King James Française
2 Rois 18:29
29Ainsi dit le roi: Qu’Ézéchias ne vous abuse point; car il ne pourra vous délivrer de ma main.
2 Rois 18:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi parle le roi : Qu’Ézéchias ne vous abuse point, car il ne pourra vous délivrer de ma main.
- Bible Segond 21 (S21)Voici ce que dit le roi: ‘Qu'Ezéchias ne vous trompe pas! En effet, il ne pourra pas vous délivrer de ma domination.’
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi parle le roi : « Ne vous laissez pas tromper par Ezéchias ! Car il ne peut pas vous délivrer !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi parle le roi: Qu'Ezéchias ne vous abuse point, car il ne pourra vous délivrer de ma main.
Contexte de 2 Rois 18:29
27Mais Rabshaké leur dit: Est-ce vers ton maître, ou vers toi, que mon maître m’a envoyé pour dire ces paroles? N’est-ce pas vers les hommes qui se tiennent sur la muraille, pour dire qu’ils mangeront leurs excréments et boiront leur urine avec vous? 28Puis Rabshaké, se tenant debout, s’écria à haute voix en langue judaïque, et parla ainsi: Écoutez la parole du grand roi, du roi d’Assyrie! Ainsi dit le roi: Qu’Ézéchias ne vous abuse point; car il ne pourra vous délivrer de ma main. 30Qu’Ézéchias ne vous fasse pas mettre votre confiance en le SEIGNEUR, en disant: le SEIGNEUR ne manquera pas de nous délivrer, et cette ville ne sera pas livrée aux mains du roi d’Assyrie. 31N’écoutez point Ézéchias; car ainsi a dit le roi d’Assyrie: Faites la paix avec moi, et sortez vers moi; et vous mangerez chacun de sa vigne et chacun de son figuier, et vous boirez chacun de l’eau de sa citerne;
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כֹּ֚ה אָמַ֣ר הַמֶּ֔לֶךְ אַל־יַשִּׁ֥יא לָכֶ֖ם חִזְקִיָּ֑הוּ כִּי־לֹ֣א יוּכַ֔ל לְהַצִּ֥יל אֶתְכֶ֖ם מִיָּדֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- parleאָמַר'âmar · direH559
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- abuseנָשָׁאnâshâ' · tromperH5377
- pointאַל'al · ne pasH408
- carכִּיkîy · carH3588
- ilלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- pourraיָכֹלyâkôl yâkôl · pouvoirH3201
- vousאֵת'êth · [Obj.]H853
- délivrerנָצַלnâtsal · délivrerH5337
- mainיָדyâd · main : puissanceH3027
Références croisées de 2 Rois 18:29
- Psaumes 73:8Ils sont corrompus et parlent malicieusement d’opprimer; ils parlent avec supériorité.
- 2 Chroniques 32:11Ézéchias ne vous induit-il pas à vous livrer à la mort, par la famine et par la soif, en vous disant: Le SEIGNEUR, notre Dieu, nous délivrera de la main du roi des Assyriens?
- Daniel 3:15Maintenant si vous êtes prêts, au moment où vous entendrez le son du cor, de la flûte, de la harpe, de la sambuque, du psaltérion, du tympanon et de toute sorte de musique, à vous jeter à terre et à adorer la statue que j’ai faite, bien; mais si vous n’adorez pas, vous serez jetés à cette même heure au milieu d’une fournaise de feu ardent. Et qui est ce Dieu qui vous délivrera de mes mains?
- Daniel 6:16Alors le roi commanda qu’on amène Daniel, et qu’on le jette dans la fosse aux lions. Et,le roi parla, et dit à Daniel: Ton Dieu, lequel tu sers continuellement, lui, te délivrera.
- Jean 19:10Alors Pilate lui dit, Ne me parles-tu pas? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te faire crucifier, et le pouvoir de te relâcher?
- 2 Thessaloniciens 2:4Qui s’oppose et s’élève au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu, ou qui est adoré, si bien qu’il s’assiéra comme Dieu dans le temple de Dieu, se présentant lui-même comme s’il était Dieu.
Commentaires sur 2 Rois 18:29
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Il y avait deux raisons, et deux seulement, sur lesquelles Ézéchias pouvait fonder son refus de se rendre, (1) sa capacité à résister grâce à sa force militaire naturelle et à celle de ses alliés ; et (2) l'attente, basée sur le langage d'Isaïe (Isaïe 30:31; Isaïe 31:4-9), d'une aide surnaturelle de Yahvé. Le Rab-Shakeh soutient que les deux motifs de confiance sont également fallacieux.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-37Rabshaké essaye de convaincre les Juifs, qu'il était inutile de rester ainsi, à la périphérie de Jérusalem, en tenant de vains propos. Quel avantage et quelle assurance pouvaient-ils retirer de cette situation ? Il serait bon que les pécheurs aient le même genre de conduite, quant à leurs paroles, dans leur recherche de la paix avec Dieu. La sagesse devrait nous pousser à tout Lui rapporter, parce qu'il est vain de vouloir Lui faire face : quelle audace…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-30Le commandant a ignoré la demande de la délégation d'Ézékias et a crié en hébreu, dans l'espoir de semer l'effroi parmi les habitants de Jérusalem.Lire le commentaire
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King James Française — © 1611 Traduction française, Bible des réformateurs 2006
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