Martin 1744
2 Rois 18:29
29Ainsi a dit le Roi : Qu'Ezéchias ne vous abuse point ; car il ne vous pourra point délivrer de ma main.
2 Rois 18:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi parle le roi : Qu’Ézéchias ne vous abuse point, car il ne pourra vous délivrer de ma main.
- Bible Segond 21 (S21)Voici ce que dit le roi: ‘Qu'Ezéchias ne vous trompe pas! En effet, il ne pourra pas vous délivrer de ma domination.’
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi parle le roi : « Ne vous laissez pas tromper par Ezéchias ! Car il ne peut pas vous délivrer !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi parle le roi: Qu'Ezéchias ne vous abuse point, car il ne pourra vous délivrer de ma main.
Contexte de 2 Rois 18:29
27Et Rab-saké leur répondit : Mon Maître m'a-t-il envoyé vers ton Maître, ou vers toi, pour parler ce langage ? ne m'a-t-il pas envoyé vers les hommes qui se tiennent sur la muraille ; pour leur dire qu'ils mangeront leur propre fiente, et qu'ils boiront leur urine avec vous ? 28Rab-saké donc se tint debout, et s'écria à haute voix en Langue Judaïque, et parla, et dit : Ecoutez la parole du grand Roi, le Roi des Assyriens. Ainsi a dit le Roi : Qu'Ezéchias ne vous abuse point ; car il ne vous pourra point délivrer de ma main. 30Qu'Ezéchias ne vous fasse point confier en l'Eternel, en disant : L'Eternel indubitablement nous délivrera, et cette ville ne sera point livrée entre les mains du Roi des Assyriens. 31N'écoutez point Ezéchias ; car ainsi a dit le Roi des Assyriens : Faites composition avec moi, et sortez vers moi ; et vous mangerez chacun de sa vigne, et chacun de son figuier, et vous boirez chacun de l'eau de sa citerne ;
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כֹּ֚ה אָמַ֣ר הַמֶּ֔לֶךְ אַל־יַשִּׁ֥יא לָכֶ֖ם חִזְקִיָּ֑הוּ כִּי־לֹ֣א יוּכַ֔ל לְהַצִּ֥יל אֶתְכֶ֖ם מִיָּדֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- parleאָמַר'âmar · direH559
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- abuseנָשָׁאnâshâ' · tromperH5377
- pointאַל'al · ne pasH408
- carכִּיkîy · carH3588
- ilלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- pourraיָכֹלyâkôl yâkôl · pouvoirH3201
- vousאֵת'êth · [Obj.]H853
- délivrerנָצַלnâtsal · délivrerH5337
- mainיָדyâd · main : puissanceH3027
Références croisées de 2 Rois 18:29
- Psaumes 73:8Ils sont pernicieux, et parlent malicieusement d'opprimer ; ils parlent comme placés sur un lieu élevé.
- 2 Chroniques 32:11Ezéchias ne vous induit-il pas à vous exposer à la mort par la famine et par la soif, en disant : L'Eternel notre Dieu nous délivrera de la main du Roi des Assyriens ?
- Daniel 3:15Maintenant n'êtes-vous pas prêts, au temps que vous entendrez le son du cor, du clairon, de la harpe, de la saquebute, du psaltérion, de la symphonie, et de toute sorte de musique, de vous jeter à terre, et de vous prosterner devant la statue que j'ai faite ? Que si vous ne vous prosternez pas, vous serez jetés à cette même heure au milieu de la fournaise de feu ardent. Et qui est le Dieu qui vous délivrera de mes mains ?
- Daniel 6:16Alors le Roi commanda qu'on amenât Daniel, et qu'on le jetât dans la fosse des lions. Et le Roi prenant la parole dit à Daniel : Ton Dieu, lequel tu sers incessamment, sera celui qui te délivrera.
- Jean 19:10Et Pilate lui dit : ne me parles-tu point ? ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te crucifier, et le pouvoir de te délivrer ?
- 2 Thessaloniciens 2:4Lequel s'oppose et s'élève contre tout ce qui est nommé Dieu, ou qu'on adore, jusqu'à être assis comme Dieu au Temple de Dieu voulant se faire passer pour un Dieu.
Commentaires sur 2 Rois 18:29
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Il y avait deux raisons, et deux seulement, sur lesquelles Ézéchias pouvait fonder son refus de se rendre, (1) sa capacité à résister grâce à sa force militaire naturelle et à celle de ses alliés ; et (2) l'attente, basée sur le langage d'Isaïe (Isaïe 30:31; Isaïe 31:4-9), d'une aide surnaturelle de Yahvé. Le Rab-Shakeh soutient que les deux motifs de confiance sont également fallacieux.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-37Rabshaké essaye de convaincre les Juifs, qu'il était inutile de rester ainsi, à la périphérie de Jérusalem, en tenant de vains propos. Quel avantage et quelle assurance pouvaient-ils retirer de cette situation ? Il serait bon que les pécheurs aient le même genre de conduite, quant à leurs paroles, dans leur recherche de la paix avec Dieu. La sagesse devrait nous pousser à tout Lui rapporter, parce qu'il est vain de vouloir Lui faire face : quelle audace…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-30Le commandant a ignoré la demande de la délégation d'Ézékias et a crié en hébreu, dans l'espoir de semer l'effroi parmi les habitants de Jérusalem.Lire le commentaire
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