Bible de Lausanne 1872
1 Rois 20:40
40Et comme ton esclave était occupé çà et là, l'homme a disparu. Et le roi d'Israël lui dit : C'est là ton jugement : tu as décidé toi-même.
1 Rois 20:40 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et pendant que ton serviteur agissait çà et là, l’homme a disparu. Le roi d’Israël lui dit : C’est là ton jugement ; tu l’as prononcé toi-même.
- Bible Segond 21 (S21)Or, pendant que ton serviteur était occupé çà et là, l'homme a disparu.» Le roi d'Israël lui dit: «C'est là ta sentence, tu l'as prononcée toi-même.»
- Bible du Semeur (BDS)Or, pendant que j’étais occupé ça et là, le prisonnier a disparu. Le roi d’Israël lui dit : Tu as prononcé toi-même le verdict !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et pendant que ton serviteur agissait çà et là, l'homme a disparu. Le roi d'Israël lui dit: C'est là ton jugement; tu l'as prononcé toi-même.
Contexte de 1 Rois 20:40
38¶ Et le prophète s'en alla et se tint sur le chemin du roi, et il se déguisa en se mettant un bandeau sur les yeux. 39Et comme le roi passait, il s'écria, et dit au roi : Ton esclave était sorti au milieu de la bataille, et voici, un homme s'est écarté et m'a amené un homme, et a dit : Garde cet homme ! S'il vient à manquer, ton âme tiendra lieu de son âme, ou tu paieras un talent d'argent. Et comme ton esclave était occupé çà et là, l'homme a disparu. Et le roi d'Israël lui dit : C'est là ton jugement : tu as décidé toi-même. 41Et il se hâta d'écarter le bandeau de dessus ses yeux, et le roi d'Israël le reconnut pour être d'entre les prophètes ; 42et il lui dit : Ainsi dit l'Eternel : Parce que tu as laissé aller de tes mains l'homme que j'avais voué à l'anathème, ton âme tiendra lieu de son âme, et ton peuple de son peuple.
Lire 1 Rois 20 en entier1 Rois 20:40 mot à mot
וַיְהִ֣י עַבְדְּךָ֗ עֹשֵׂ֥ה הֵ֛נָּה וָהֵ֖נָּה וְה֣וּא אֵינֶ֑נּוּ וַיֹּ֨אמֶר אֵלָ֧יו מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵ֛ל כֵּ֥ן מִשְׁפָּטֶ֖ךָ אַתָּ֥ה חָרָֽצְתָּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pendantהָיָהhâyâh · êtreH1961
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- agissaitעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- çàהֵ֫נָּהhênnâh · ici/ainsiH2008
- l’הוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- disparuאַ֫יִן'ayin · rienH369
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- estכֵּןkên · ainsiH3651
- jugementמִשְׁפָּטmishpâţ · justice : jugementH4941
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- prononcéחָרַץchârats · déciderH2782
Références croisées de 1 Rois 20:40
- 1 Rois 20:34Et [Ben-Hadad] lui dit : Je rendrai les villes que mon père a prises à ton père, et tu établiras pour toi des rues à Damas comme mon père en a établi à Samarie. Et moi, [répondit Achab,] avec cette alliance, je te laisserai aller. Et il traita alliance avec lui, et le laissa aller.
- 1 Rois 22:31¶ Et le roi d'Aram avait commandé aux chefs des chars, qu'il avait [au nombre de] trente-deux, en disant : Vous n'attaquerez ni petit ni grand, mais seulement le roi d'Israël.
- 1 Samuel 15:9Et Saül et le peuple épargnèrent Agag, ainsi que le meilleur du menu et du gros bétail, et les bêtes de seconde classe, et les agneaux, et tout ce qu'il y avait de bon, et ils ne voulurent pas le vouer à l'anathème ; et toutes les choses méprisables et gâtées {Héb> qui se fondaient.}, ils les vouèrent à l'anathème.
- 2 Rois 6:24¶ Et il arriva, après cela, que Ben-Hadad, roi d'Aram, rassembla tout son camp et monta, et assiégea Samarie.
- 2 Rois 8:12Et Hazaël dit : Pourquoi mon seigneur pleure-t-il ? Et il dit : Parce que je sais quel mal tu feras aux fils d'Israël ; tu mettras le feu à leurs villes fortes, tu tueras avec l'épée leurs jeunes gens, tu écraseras leurs petits enfants, et tu éventreras leurs femmes enceintes.
- 2 Chroniques 18:33¶ Et un homme tira de l'arc dans son innocence et frappa le roi d'Israël entre les pièces d'attache et la cuirasse. Et [Achab] dit au cocher : Tourne ta main et fais-moi sortir du camp, car je suis blessé.
Commentaires sur 1 Rois 20:40
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-43Ce texte exhorte les pécheurs à se repentir et à s'humilier devant Dieu ; ne savons-nous pas que le Dieu d'Israël est un Dieu compatissant ? Avons-nous déjà expérimenté cette bonté céleste ? La repentance, qui suit l'annonce de la « bonne Nouvelle » de l'évangile, est en effet une manifestation de la Miséricorde divine, en Christ ; en ce Dernier, nous avons la rémission de nos péchés. On peut dire que le récit de ce texte est plutôt mouvementé ! Les plus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35-43La clémence d’Achab envers Ben-Hadad a provoqué le mécontentement de Dieu, exprimé à travers les gestes symboliques d’un prophète dont l’identité n’est pas précisée. Les prophètes de Dieu utilisaient souvent ce type d’actions pour transmettre le message de l’Éternel (Es 20 ; Jr 27.1–7 ; Ez 4.1–3, 9–17 ; 5.1–4). En épargnant un ennemi peu fiable au lieu de placer davantage sa confiance en l’Éternel, Achab a attiré le jugement sur lui-même et sur son peuple.Lire le commentaire
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