Nouvelle Bible Segond
1 Rois 20:40
40Pendant que j’étais occupé çà et là, l’homme a disparu. Le roi d’Israël lui dit : C’est là ton jugement ; tu l’as prononcé toi-même.
1 Rois 20:40 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et pendant que ton serviteur agissait çà et là, l’homme a disparu. Le roi d’Israël lui dit : C’est là ton jugement ; tu l’as prononcé toi-même.
- Bible Segond 21 (S21)Or, pendant que ton serviteur était occupé çà et là, l'homme a disparu.» Le roi d'Israël lui dit: «C'est là ta sentence, tu l'as prononcée toi-même.»
- Bible du Semeur (BDS)Or, pendant que j’étais occupé ça et là, le prisonnier a disparu. Le roi d’Israël lui dit : Tu as prononcé toi-même le verdict !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et pendant que ton serviteur agissait çà et là, l'homme a disparu. Le roi d'Israël lui dit: C'est là ton jugement; tu l'as prononcé toi-même.
Contexte de 1 Rois 20:40
38Le prophète alla se tenir sur le chemin du roi. Il s’était masqué avec un bandeau sur les yeux. 39Lorsque le roi passa, il lui cria : Je m’étais avancé dans le combat, lorsqu’un homme s’est écarté et m’a amené un homme, en disant : « Garde cet homme ; s’il est porté manquant, ta vie répondra de sa vie, ou tu paieras un talent d’argent ! » Pendant que j’étais occupé çà et là, l’homme a disparu. Le roi d’Israël lui dit : C’est là ton jugement ; tu l’as prononcé toi-même. 41Aussitôt le prophète retira le bandeau de ses yeux, et le roi d’Israël le reconnut pour l’un des prophètes. 42Il dit alors au roi : Ainsi parle le Seigneur : Parce que tu as laissé échapper l’homme que j’avais frappé d’anathème, ta vie répondra de sa vie et ton peuple de son peuple.
Lire 1 Rois 20 en entier1 Rois 20:40 mot à mot
וַיְהִ֣י עַבְדְּךָ֗ עֹשֵׂ֥ה הֵ֛נָּה וָהֵ֖נָּה וְה֣וּא אֵינֶ֑נּוּ וַיֹּ֨אמֶר אֵלָ֧יו מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵ֛ל כֵּ֥ן מִשְׁפָּטֶ֖ךָ אַתָּ֥ה חָרָֽצְתָּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pendantהָיָהhâyâh · êtreH1961
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- agissaitעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- çàהֵ֫נָּהhênnâh · ici/ainsiH2008
- l’הוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- disparuאַ֫יִן'ayin · rienH369
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- estכֵּןkên · ainsiH3651
- jugementמִשְׁפָּטmishpâţ · justice : jugementH4941
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- prononcéחָרַץchârats · déciderH2782
Références croisées de 1 Rois 20:40
- 1 Rois 20:34Ben-Hadad lui dit : Je te rendrai les villes que mon père a prises à ton père ; et tu auras des comptoirs à Damas, comme mon père en avait à Samarie. – Alors, dit Achab, moi, je te laisserai repartir, avec une alliance. Il conclut une alliance pour lui et le laissa repartir.
- 1 Rois 22:31Le roi d’Aram avait donné cet ordre aux trente-deux chefs de ses chars : Vous n’attaquerez personne d’autre que le roi d’Israël.
- 1 Samuel 15:9Mais Saül et le peuple épargnèrent Agag, ainsi que ce qu’il y avait de meilleur dans le petit bétail et le gros bétail, les bêtes de seconde portée et les jeunes béliers, tout ce qu’il y avait de bon. Ils ne voulurent pas frapper tout cela d’anathème ; ils ne frappèrent d’anathème que ce qui était méprisable et chétif.
- 2 Rois 6:24Après cela, Ben-Hadad, roi d’Aram, rassembla toutes ses troupes et vint assiéger Samarie.
- 2 Rois 8:12Hazaël dit : Pourquoi pleures-tu, mon seigneur ? Elisée répondit : Parce que je sais le mal que tu feras aux Israélites ; tu mettras le feu à leurs villes fortes, tu tueras leurs jeunes gens par l’épée, tu écraseras leurs enfants et tu éventreras leurs femmes enceintes.
- 2 Chroniques 18:33Alors un homme tira au hasard avec son arc et frappa le roi d’Israël au défaut de la cuirasse. Le roi dit au conducteur du char : Tourne bride et fais-moi sortir du champ de bataille, car je suis blessé.
Commentaires sur 1 Rois 20:40
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-43Ce texte exhorte les pécheurs à se repentir et à s'humilier devant Dieu ; ne savons-nous pas que le Dieu d'Israël est un Dieu compatissant ? Avons-nous déjà expérimenté cette bonté céleste ? La repentance, qui suit l'annonce de la « bonne Nouvelle » de l'évangile, est en effet une manifestation de la Miséricorde divine, en Christ ; en ce Dernier, nous avons la rémission de nos péchés. On peut dire que le récit de ce texte est plutôt mouvementé ! Les plus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35-43La clémence d’Achab envers Ben-Hadad a provoqué le mécontentement de Dieu, exprimé à travers les gestes symboliques d’un prophète dont l’identité n’est pas précisée. Les prophètes de Dieu utilisaient souvent ce type d’actions pour transmettre le message de l’Éternel (Es 20 ; Jr 27.1–7 ; Ez 4.1–3, 9–17 ; 5.1–4). En épargnant un ennemi peu fiable au lieu de placer davantage sa confiance en l’Éternel, Achab a attiré le jugement sur lui-même et sur son peuple.Lire le commentaire
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