King James Française
Genèse 4:7
7Si tu fais bien, ne seras-tu pas accepté? et si tu ne fais pas bien, le péché gît à la porte. Et son désir sera tourné vers toi, et tu domineras sur lui.
Genèse 4:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi : mais toi, domine sur lui.
- Bible Segond 21 (S21)Certainement, si tu agis bien, tu te relèveras. Si en revanche tu agis mal, le péché est couché à la porte et ses désirs se portent vers toi, mais c’est à toi de dominer sur lui.»
- Bible du Semeur (BDS)Si tu agis bien, tu le relèveras. Mais si tu n’agis pas bien, le péché est tapi à ta porte : son désir se porte vers toi, mais toi, domine-le !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi: mais toi, domine sur lui.
Contexte de Genèse 4:7
5Mais à Caïn et à son offrande, il n’eut pas égard. Et Caïn fut fort irrité, et son visage fut abattu. 6Et le SEIGNEUR dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu? Si tu fais bien, ne seras-tu pas accepté? et si tu ne fais pas bien, le péché gît à la porte. Et son désir sera tourné vers toi, et tu domineras sur lui. 8Et Caïn parla à Abel, son frère ; et il arriva quand ils étaient aux champs, que Caïn se leva contre Abel son frère, et le tua. 9Et le SEIGNEUR dit à Caïn: Où est Abel ton frère ? Et il dit : Je ne sais pas ; suis-je le gardien de mon frère?
Lire Genèse 4 en entierGenèse 4:7 mot à mot
הֲל֤וֹא אִם־תֵּיטִיב֙ שְׂאֵ֔ת וְאִם֙ לֹ֣א תֵיטִ֔יב לַפֶּ֖תַח חַטָּ֣את רֹבֵ֑ץ וְאֵלֶ֙יךָ֙ תְּשׁ֣וּקָת֔וֹ וְאַתָּ֖ה תִּמְשָׁל־בּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- siאִם'im · siH518
- bienיָטַבyâţab · être bonH3190
- ·לֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- relèverasשְׂאֵתώe'êth · élévationH7613
- péchéחַטָּאתchaţţâ'âh chaţţâ'th · péchéH2403
- coucheרָבַץrâbats · s'étendreH7257
- porteפֶּ֫תַחpethach · entréeH6607
- désirsתְּשׁוּקָהteshûqâh · désirH8669
- versאֶל'êl 'el · versH413
- toiאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- domineמָשַׁלmâshal · dominerH4910
Références croisées de Genèse 4:7
- Genèse 19:21Et il lui dit: Voici, j’ai accepté ta demande concernant cette chose aussi, je ne détruirai pas cette ville dont tu as parlé.
- 2 Samuel 24:23O roi, Arauna donne le tout au roi. Et Arauna dit au roi: Le SEIGNEUR, ton Dieu, te soit favorable!
- 2 Rois 8:28Et il s’en alla avec Joram, fils d’Achab, à la guerre contre Hazaël, roi de Syrie, à Ramoth de Galaad; et les Syriens battirent Joram.
- Job 42:8C’est pourquoi, prenez sept taureaux et sept béliers, et allez vers mon serviteur Job, et offrez une offrande à brûler pour vous, et mon serviteur Job priera pour vous; car lui j’accepterai sa personne, afin que je ne vous traite pas selon votre folie, en ce que vous n’avez pas parlé de moi de la manière qui est droite, comme mon serviteur Job.
- Proverbes 18:5Ce n’est pas bon d’avoir égard en la personne du méchant pour renverser l’homme droit dans le jugement.
- Ecclésiaste 8:12Bien que le pécheur fasse le mal cent fois, et qu’il y persévère longtemps, cependant je sais aussi qu’il y aura du bonheur pour ceux qui craignent Dieu, qui craignent devant sa face.
- Ésaïe 3:10Dites à l’homme droit, qu’il lui arrivera du bien, car ils mangeront le fruit de leurs œuvres.
- Jérémie 6:20À quoi me sert l’encens venu de Shéba, et la canne sucrée d’un pays éloigné? Vos offrandes à brûler ne sont pas acceptables, et vos sacrifices ne me sont pas doux.
- Malachie 1:8Et si vous offrez pour sacrifice une bête aveugle, n’y a-t-il pas de mal? Et si vous offrez une boiteuse ou malade, n’est- ce pas mal? Offre-la donc à ton gouverneur, sera-t-il satisfait de toi, ou acceptera-t-il ta personne? dit le SEIGNEUR des armées.
- Actes 10:35Mais qu’en toute nation, celui qui le craint et qui pratique la droiture est accepté par lui.
- Romains 2:7La vie éternelle, à ceux qui continuant patiemment à bien faire cherchent gloire, honneur et immortalité,
- Romains 12:1Je vous supplie donc, frères, par les compassions de Dieu, à présenter vos corps en un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, c’est votre service raisonnable.
- Romains 14:18Car celui qui sert Christ de cette manière, est agréable à Dieu, et approuvé des hommes.
- Romains 15:16Que je dois être le ministre de Jésus-Christ auprès des Gentils, administrant l’évangile de Dieu, afin que l’offrande des Gentils lui soit agréable, étant sanctifiée par la Sainte Présence.
- Éphésiens 1:6A la louange de la gloire de sa grâce, en laquelle il nous a rendus acceptables dans le bien-aimé.
- 1 Timothée 5:4Mais si une veuve a des enfants, ou des enfants de ses enfants, qu’ils apprennent premièrement à exercer leur piété envers leur propre maison, et à rendre à leurs parents ce qu’ils ont reçu d’eux; car cela est bon et agréable à Dieu.
Commentaires sur Genèse 4:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Si tu fais bien - Ce qui est juste aux yeux de Dieu, ne seras-tu pas accepté ? Dieu rejette-t-il tout homme qui le sert dans la simplicité et la sincérité pieuse ? Mais si tu ne fais pas bien, la colère et l'indignation contre ton frère juste peuvent-elles te sauver du déplaisir dans lequel tu es tombé ? Au contraire, aie recours à la miséricorde de ton créateur ; רבץ חטאת לפתח lappethach chattath robets, un sacrifice pour le péché se trouve à ta porte…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-16Versets 1-16 - Section IV - La famille d'Adam - Caïn et Abel 1. קין qayı̂n Qain (Caïn), "manche de lance", et קנה qānah "mettre en place, établir, gagner, acheter", contiennent la racine bilittérale קן qan "Les relations entre les racines des mots ne sont pas limitées aux règles étroites de notre étymologie commune, mais s'étendent réellement aux usages instinctifs que le locuteur non lettré invente ou emploie. Un examen complet de la langue hébraïque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Quand Caïn est né, Ève a dit : « J'ai acquis un homme avec l'Eternel ». Elle pensa peut être que cette naissance représentait la semence promise ce qui aurait pu vraiment la désappointer. Abel signifie « vanité ». Quand elle a pensé avoir la semence promise avec Caïn, dont le nom signifie « possession », l'arrivée de ce deuxième fils lui a donné des pensées vaniteuses. Notez bien que chacun de ses fils avait sa vocation. C'est la volonté de Dieu que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Le péché est représenté comme un animal vicieux à l'affût prêt se jeter sur Caïn (cf. note d'étude sur 3.16). Soit Caïn sera dominé par le péché, soit il résistera à la tentation. Il n'y a pas de terrain neutre dans ce conflit.Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 4
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