Nouvelle Bible Segond
Genèse 4:7
7Si tu agis bien, ne relèveras-tu pas la tête ? Mais si tu n’agis pas bien, le péché est tapi à ta porte, et son désir se porte vers toi ; à toi de le dominer !
Genèse 4:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi : mais toi, domine sur lui.
- Bible Segond 21 (S21)Certainement, si tu agis bien, tu te relèveras. Si en revanche tu agis mal, le péché est couché à la porte et ses désirs se portent vers toi, mais c’est à toi de dominer sur lui.»
- Bible du Semeur (BDS)Si tu agis bien, tu le relèveras. Mais si tu n’agis pas bien, le péché est tapi à ta porte : son désir se porte vers toi, mais toi, domine-le !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi: mais toi, domine sur lui.
Contexte de Genèse 4:7
5mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn ni sur son offrande. Caïn fut très fâché, et il se renfrogna. 6Le Seigneur dit à Caïn : Pourquoi es-tu fâché ? Pourquoi es-tu renfrogné ? Si tu agis bien, ne relèveras-tu pas la tête ? Mais si tu n’agis pas bien, le péché est tapi à ta porte, et son désir se porte vers toi ; à toi de le dominer ! 8Caïn parla à Abel, son frère ; comme ils étaient en pleine campagne, Caïn se jeta sur Abel, son frère, et le tua. 9Le Seigneur dit à Caïn : Où est Abel, ton frère ? Il répondit : Je ne sais pas. Suis-je le gardien de mon frère ?
Lire Genèse 4 en entierGenèse 4:7 mot à mot
הֲל֤וֹא אִם־תֵּיטִיב֙ שְׂאֵ֔ת וְאִם֙ לֹ֣א תֵיטִ֔יב לַפֶּ֖תַח חַטָּ֣את רֹבֵ֑ץ וְאֵלֶ֙יךָ֙ תְּשׁ֣וּקָת֔וֹ וְאַתָּ֖ה תִּמְשָׁל־בּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- siאִם'im · siH518
- bienיָטַבyâţab · être bonH3190
- ·לֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- relèverasשְׂאֵתώe'êth · élévationH7613
- péchéחַטָּאתchaţţâ'âh chaţţâ'th · péchéH2403
- coucheרָבַץrâbats · s'étendreH7257
- porteפֶּ֫תַחpethach · entréeH6607
- désirsתְּשׁוּקָהteshûqâh · désirH8669
- versאֶל'êl 'el · versH413
- toiאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- domineמָשַׁלmâshal · dominerH4910
Références croisées de Genèse 4:7
- Genèse 19:21Alors il lui dit : Je te fais encore cette faveur : je ne détruirai pas la ville dont tu parles.
- 2 Samuel 24:23ô roi, je te donne tout ! Et Aravna dit au roi : Que le Seigneur, ton Dieu, te soit favorable !
- 2 Rois 8:28Il alla avec Joram, fils d’Achab, faire la guerre à Hazaël, roi d’Aram, à Ramoth de Galaad ; là, les Araméens blessèrent Joram.
- Job 42:8Prenez maintenant sept taureaux et sept béliers, allez vers Job, mon serviteur, et offrez un holocauste pour vous-mêmes. Job, mon serviteur, priera pour vous et, par considération pour lui, je ne vous traiterai pas à la mesure de votre folie, car vous n’avez pas parlé de moi correctement, comme l’a fait mon serviteur Job.
- Proverbes 18:5Il n’est pas bon de favoriser le méchant pour léser le juste dans son droit.
- Ecclésiaste 8:12Le pécheur peut mal agir cent fois et prolonger son existence, je sais pourtant, moi, qu’il y aura du bonheur pour ceux qui craignent Dieu, parce qu’ils ont de la crainte devant lui ;
- Ésaïe 3:10Dites : Le juste est en bonne voie, il jouira du fruit de ses actes.
- Jérémie 6:20Qu’ai-je besoin de l’encens qui vient de Saba, du roseau aromatique d’un pays lointain ? Vos holocaustes ne sont pas agréés, vos sacrifices ne me sont pas doux.
- Malachie 1:8Quand vous amenez en sacrifice une bête aveugle, n’est-ce pas mal ? Quand vous en amenez une boiteuse ou malade, n’est-ce pas mal ? Offre-la à ton gouverneur, je te prie : t’agréera-t-il ? Te fera-t-il bon accueil ? dit le Seigneur (YHWH) des Armées.
- Actes 10:35mais qu’en toute nation celui qui le craint et pratique la justice est agréé de lui.
- Romains 2:7vie éternelle à ceux qui, par leur persévérance dans une œuvre bonne, cherchent la gloire, l’honneur et l’impérissable ;
- Romains 12:1Je vous encourage donc, mes frères, au nom de toute la magnanimité de Dieu, à offrir votre corps comme un sacrifice vivant, saint et agréé de Dieu ; voilà quel sera pour vous le culte conforme à la Parole.
- Romains 14:18Car celui qui, en tout cela, sert le Christ comme un esclave est agréé de Dieu et apprécié des humains.
- Romains 15:16d’être au service de Jésus-Christ pour les non-Juifs ; je m’acquitte du service sacré de la bonne nouvelle de Dieu, afin que les non-Juifs soient une offrande agréée, consacrée par l’Esprit saint.
- Éphésiens 1:6afin de célébrer la gloire de sa grâce, dont il nous a comblés en son bien-aimé.
- 1 Timothée 5:4Si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu’ils apprennent d’abord à exercer la piété dans leur propre maison et à payer de retour leurs parents, car c’est cela qui est agréé de Dieu.
Commentaires sur Genèse 4:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Si tu fais bien - Ce qui est juste aux yeux de Dieu, ne seras-tu pas accepté ? Dieu rejette-t-il tout homme qui le sert dans la simplicité et la sincérité pieuse ? Mais si tu ne fais pas bien, la colère et l'indignation contre ton frère juste peuvent-elles te sauver du déplaisir dans lequel tu es tombé ? Au contraire, aie recours à la miséricorde de ton créateur ; רבץ חטאת לפתח lappethach chattath robets, un sacrifice pour le péché se trouve à ta porte…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-16Versets 1-16 - Section IV - La famille d'Adam - Caïn et Abel 1. קין qayı̂n Qain (Caïn), "manche de lance", et קנה qānah "mettre en place, établir, gagner, acheter", contiennent la racine bilittérale קן qan "Les relations entre les racines des mots ne sont pas limitées aux règles étroites de notre étymologie commune, mais s'étendent réellement aux usages instinctifs que le locuteur non lettré invente ou emploie. Un examen complet de la langue hébraïque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Quand Caïn est né, Ève a dit : « J'ai acquis un homme avec l'Eternel ». Elle pensa peut être que cette naissance représentait la semence promise ce qui aurait pu vraiment la désappointer. Abel signifie « vanité ». Quand elle a pensé avoir la semence promise avec Caïn, dont le nom signifie « possession », l'arrivée de ce deuxième fils lui a donné des pensées vaniteuses. Notez bien que chacun de ses fils avait sa vocation. C'est la volonté de Dieu que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Le péché est représenté comme un animal vicieux à l'affût prêt se jeter sur Caïn (cf. note d'étude sur 3.16). Soit Caïn sera dominé par le péché, soit il résistera à la tentation. Il n'y a pas de terrain neutre dans ce conflit.Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 4
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