Martin 1744
Marc 14:42
42Levez-vous, allons ; voici, celui qui me trahit s'approche.
Marc 14:42 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s’approche.
- Bible Segond 21 (S21)Levez-vous, allons-y! Celui qui me trahit s'approche.»
- Bible du Semeur (BDS)Levez-vous et allons-y. Car celui qui me trahit est là.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Levez-vous, allons; voici, celui qui me livre s'approche.
Contexte de Marc 14:42
40Puis étant retourné, il les trouva encore dormants, car leurs yeux étaient appesantis ; et ils ne savaient que lui répondre. 41Il vint encore, pour la troisième fois, et leur dit : dormez dorénavant, et vous reposez ; il suffit, l'heure est venue ; voici, le Fils de l'homme s'en va être livré entre les mains des méchants. Levez-vous, allons ; voici, celui qui me trahit s'approche. 43Et aussitôt, comme il parlait encore, Judas, l'un des douze, vint, et avec lui une grande troupe ayant des épées et des bâtons, de la part des principaux Sacrificateurs, et des Scribes et des Anciens. 44Or celui qui le trahissait avait donné un signal entre eux, disant : celui que je baiserai, c'est lui ; saisissez-le, et emmenez-le sûrement.
Lire Marc 14 en entierMarc 14:42 mot à mot
ἐγείρεσθε, ἄγωμεν· ἰδοὺ ὁ παραδιδούς με ἤγγικεν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 14:42
Commentaires sur Marc 14:42
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32-42Versets 32-42 Voir les notes sur Matthieu 26:36-46. Marc 14:36 ἀ AbbaCe mot, qui signifie "père", est un mot syriaque utilisé par le Sauveur pour désigner l'affection et la tendresse filiale. Comparer avec Romains 8:15. Marc 14:40 Ilsne savaient pas - Ils ne savaient pas. Ils étaient tellement conscients de l'inconvenance de dormir à ce moment-là qu'ils ne trouvaient pas de réponse à donner à la question de savoir pourquoi ils l'avaient fait. Marc 14:41…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 32-42Les souffrances de Christ commencèrent par celles qui furent les plus douloureuses : celles de l’âme. Il commença en effet à être fortement angoissé ; les termes utilisés dans ce texte ne sont pas tout à fait identiques à ceux utilisés dans l’évangile de Matthieu, mais ils sont tous pleins de signification. Les angoisses, en provenance de Dieu, assaillirent Jésus : Il fut obligé d’en subir toute la portée. Aucune tristesse ne fut comme celle qu’Il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 41-42Le contenu de la prière de Jésus était probablement le même qu'auparavant (voir 14.35–36,39). La troisième défaillance de Pierre, Jacques et Jean, qui n'arrivent pas à rester éveillés pour prier rappelle la prophétie de Jésus selon laquelle Pierre allait le renier trois fois (14.30,66–72). • Certains pensent qu'à travers ces paroles, Jésus ordonne à ses disciples de dormir et de se reposer ("dormez et reposez vous!"). D'autres y voit une exclamation…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 42Comparer Matthieu 26.45, 2e note. - Marc ajoute un terme que nous traduisons par : Il suffit ! et qui a singulièrement occupé la sagacité des interprètes. Le verbe grec est vague et comporte plusieurs sens. Les uns ont traduit : C'en est fait de mon angoisse, elle est passée, éloignée. D'autres : C'est fini, tout est accompli, voici le moment suprême de mon existence terrestre. Mais nous écartons toutes les significations de ce mot qui seraient une…Lire le commentaire
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Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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