Bible Darby révisée
2 Rois 13:7
7En effet l’[Éternel] n’avait laissé comme peuple à Joakhaz que 50 cavaliers, 10 chars, et 10 000 fantassins, car le roi de Syrie les avait fait périr et les avait rendus comme la poussière quand on foule [le grain].
2 Rois 13:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De tout le peuple de Joachaz l’Éternel ne lui avait laissé que cinquante cavaliers, dix chars, et dix mille hommes de pied ; car le roi de Syrie les avait fait périr et les avait rendus semblables à la poussière qu’on foule aux pieds.
- Bible Segond 21 (S21)De toute l’armée de Joachaz, l'Eternel ne lui avait laissé que 50 cavaliers, 10 chars et 10'000 fantassins, car le roi de Syrie les avait détruits et les avait rendus pareils à la poussière qu'on piétine.
- Bible du Semeur (BDS)De toute l’armée du roi, il ne restait à Yoahaz que cinquante hommes d’équipage de chars, dix chars et dix « milliers » de fantassins, car le roi de Syrie avait détruit le reste et l’avait réduit à l’état de poussière que l’on piétine.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De tout le peuple de Joachaz, l'Eternel ne lui avait laissé que cinquante cavaliers, dix chars, et dix mille hommes de pied; car le roi de Syrie les avait fait périr et les avait rendus semblables à la poussière qu'on foule aux pieds.
Contexte de 2 Rois 13:7
5L’Éternel donna à Israël un sauveur, et ils se libérèrent de la domination de la Syrie : les fils d’Israël habitèrent dans leurs tentes comme auparavant. 6Toutefois ils ne se détournèrent pas des péchés de la maison de Jéroboam, par lesquels il avait fait pécher Israël ; ils y marchèrent ; et même l’ashère resta à Samarie.) En effet l’[Éternel] n’avait laissé comme peuple à Joakhaz que 50 cavaliers, 10 chars, et 10 000 fantassins, car le roi de Syrie les avait fait périr et les avait rendus comme la poussière quand on foule [le grain]. 8Le reste des actes de Joakhaz, et tout ce qu’il fit, et sa puissance, cela n’est-il pas écrit dans le livre des chroniques des rois d’Israël ? 9Joakhaz s’endormit avec ses pères, et on l’enterra à Samarie ; et Joas, son fils, régna à sa place.
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כִּ֣י לֹא֩ הִשְׁאִ֨יר לִיהוֹאָחָ֜ז עָ֗ם כִּ֣י אִם־חֲמִשִּׁ֤ים פָּֽרָשִׁים֙ וַעֲשָׂ֣רָה רֶ֔כֶב וַעֲשֶׂ֥רֶת אֲלָפִ֖ים רַגְלִ֑י כִּ֤י אִבְּדָם֙ מֶ֣לֶךְ אֲרָ֔ם וַיְשִׂמֵ֥ם כֶּֽעָפָ֖ר לָדֻֽשׁ׃Lire en interlinéaire
- effetכִּיkîy · carH3588
- n’לֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- laisséשָׁאַרshâ'ar · resterH7604
- peupleעַם‛am · peuple : soldatsH5971
- à[כִּי] אם'im · si : saufH518
- Joakhazיְהוֹאָחָזyehô'âchâz · JoachazH3059
- 50חֲמִשִּׁיםchămishshîym · cinquanteH2572
- cavaliersפָּרָשׁpârâsh · cavalierH6571
- 10עֶשֶׂר‛eώer ‛ăώârâh · dixH6235
- charsרֶ֫כֶבrekeb · charH7393
- 10 000אֶ֫לֶף'eleph · milleH505
- fantassinsרַגְלִיraglîy · à piedH7273
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Syrieאֲרָם'ărâm · SyrieH758
- périrאָבַד'âbad · périrH6
- rendusשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- poussièreעָפָר‛âphâr · poussièreH6083
- fouleדּוּשׁdûsh dôsh dîysh · foulerH1758
Références croisées de 2 Rois 13:7
- 1 Samuel 13:6Les hommes d’Israël se virent dans la détresse, car le peuple était serré de près ; le peuple se cacha dans les cavernes, dans les broussailles, et dans les rochers, dans les lieux forts, et dans les fosses.
- 1 Rois 20:15Alors il dénombra les serviteurs des chefs des provinces : ils étaient 232 ; et après eux, il dénombra tout le peuple, tous les fils d’Israël, 7 000 [hommes].
- Ésaïe 36:8Maintenant donc, fais un accord, je te prie, avec le roi d’Assyrie, mon seigneur, et je te donnerai 2 000 chevaux si tu peux donner des cavaliers pour les monter.
- 2 Rois 8:12Hazaël dit : Pourquoi mon seigneur pleure-t-il ? Il répondit : Parce que je sais le mal que tu feras aux fils d’Israël : tu mettras le feu à leurs villes fortes, tu tueras avec l’épée leurs jeunes hommes, tu écraseras leurs petits enfants et tu fendras le ventre à leurs femmes enceintes.
- 2 Rois 10:32En ces jours-là, l’Éternel commença à entamer Israël ; Hazaël les frappa dans toutes les frontières d’Israël,
- Psaumes 18:42Ils criaient, mais il n’y avait pas de sauveur ; [ils criaient] à l’Éternel, mais il ne leur a pas répondu.
- Ésaïe 41:2Qui, de l’orient, réveilla [celui] dont la justice accompagne les pas ? Il lui livra les nations, et lui soumit les rois ; il les livra à son épée comme de la poussière, et à son arc comme du chaume chassé [par le vent].
- Amos 1:3Ainsi dit l’Éternel : À cause de trois transgressions de Damas, et à cause de quatre, je ne révoquerai pas [mon arrêt] ; parce qu’ils ont foulé Galaad avec des traîneaux de fer.
Commentaires sur 2 Rois 13:7
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Le sens est que " lui, le roi de Syrie "(2 Rois 13:4 Hazaël) limitait l'armée permanente de Joachaz. Comme la poussière du battage - Expression non seulement métaphorique, évoquant la défaite, la conquête et l'oppression, Jérémie 51:33; Michée 4:12, mais impliquant aussi l'utilisation littérale d'instruments de battage pour l'exécution des prisonniers de guerre (référence marginale, et comparez 2 Samuel 12:31).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9La prière était depuis longtemps une activité marquante au sein du peuple d'Israël. Alors que Joakhaz, son roi, était en pleine détresse, il invoqua l'Éternel. Il demanda à ce Dernier de l'aider personnellement, sans solliciter parallèlement ses idoles, les veaux d'or ; en fait, quelle aide pouvaient-ils lui offrir ? Le roi ne recherchait que Dieu Lui-même. Remarquez avec quelle promptitude l'Éternel est prêt à accorder Sa Miséricorde et Sa Grâce, étant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Des années d'oppression araméenne ont considérablement réduit l'armée d'Israël. Seul Dieu pouvait sauver Israël de la destruction totale (13.4–5). En fin de compte, seul Dieu peut sauver l'humanité perdue et sans défense (Ps 35.10 ; Rm 5.6–8).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Ce verset se rattache au verset 5. Dieu eut pitié parce que le malheur était arrivé à un point tel qu'il semblait que ce dût être la fin. Après ce coup d'oeil sur l'avenir, le récit reprend où l'avait laissé le verset 4. Notre verset suppose une bataille où l'armée d'Israël avait été exterminée. Peut-être Amos 4.10 fait-il allusion à ce fait.Lire le commentaire
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