Bible Chouraqui 1985
Genèse 31:48
48Labân dit : « Aujourd’hui, ce galgal est un témoin entre moi et entre toi. » Sur quoi il crie son nom : Gal’èd,
Genèse 31:48 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Laban dit : Que ce monceau serve aujourd’hui de témoignage entre moi et toi ! C’est pourquoi on lui a donné le nom de Galed.
- Bible Segond 21 (S21)Laban dit: «Que ce tas serve aujourd'hui de témoignage entre toi et moi!» C'est pourquoi on lui a donné le nom de Galed.
- Bible du Semeur (BDS)Laban déclara : Ce tas de pierres sert aujourd’hui de témoin entre toi et moi. C’est pourquoi on le nomma Galed.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Laban dit: Que ce monceau serve aujourd'hui de témoignage entre moi et toi! C'est pourquoi on lui a donné le nom de Galed.
Contexte de Genèse 31:48
46Ia’acob dit à ses frères : « Récoltez des pierres. » Ils prennent des pierres, en font un galgal et mangent là, sur le galgal. 47Labân le crie : Iegar Saadouta Tas du témoignage. Ia’acob l’avait crié : Gal’èd Tas du témoin. Labân dit : « Aujourd’hui, ce galgal est un témoin entre moi et entre toi. » Sur quoi il crie son nom : Gal’èd, 49et Mispa Guet , dont il dit : « IHVH-Adonaï guettera entre moi et entre toi. Quand nous serons cachés, l’homme loin de son compagnon, 50si tu violentes mes filles, si tu prends femmes, en plus de mes filles, nul homme n’étant avec nous, vois, Elohîms est un témoin entre moi et entre toi. »
Lire Genèse 31 en entierGenèse 31:48 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר לָבָ֔ן הַגַּ֨ל הַזֶּ֥ה עֵ֛ד בֵּינִ֥י וּבֵינְךָ֖ הַיּ֑וֹם עַל־כֵּ֥ן קָרָֽא־שְׁמ֖וֹ גַּלְעֵֽד׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Labanלָבָןlâbân · LabanH3837
- ditאָמַר'âmar · direH559
- ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- monceauגַּלgal · amasH1530
- aujourd’huiיוֹםyôm · jourH3117
- témoignageעֵד‛êd · témoinH5707
- moiבַּ֫יִןbêyn · entreH996
- estעַל‛al · surH5921
- pourquoiכֵּןkên · ainsiH3651
- donnéקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- Galedגַּלְעֵדgalyêd · GaleedH1567
Références croisées de Genèse 31:48
- Josué 24:27Iehoshoua’ dit à tout le peuple : « Voici, cette pierre est contre nous un témoignage, oui, elle a entendu tous les dires de IHVH-Adonaï, qui a parlé avec nous. Elle sera contre vous un témoin, de peur que vous ne reniiez votre Elohîms. »
- Genèse 31:23Il prend ses frères avec lui et poursuit derrière lui sept jours de route. Il colle à lui au mont Guil’ad.
- Deutéronome 2:36D’’Aro’ér, sur la lèvre du torrent d’Arnôn, et de la ville qui est dans le torrent, jusqu’à Guil’ad, pas une cité ne fut trop puissante pour nous. IHVH-Adonaï, notre Elohîms, a donné tout en face de lui.
- Deutéronome 3:16Au Reoubéni et au Gadi j’ai donné du Guil’ad jusqu’au torrent d’Arnôn, la frontière est au milieu du torrent, et jusqu’au Iaboq, le torrent, à la frontière des Benéi ’Amôn,
- Josué 13:8Avec lui le Reoubéni et le Gadi ont pris leur possession, que Moshè leur a donnée au passage du Iardèn, à l’orient, quand Moshè, le serviteur de IHVH-Adonaï, la leur a donnée,
Commentaires sur Genèse 31:48
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 48Je pense que ces deux versets sont mal divisés, et qu'il faut les lire ainsi : Genèse 31:48- Laban dit : Ce monceau est aujourd'hui un témoin entre moi et toi. Genèse 31:49- C'est pourquoi on l'appela Galeed et Mizpa, car il disait : L'Éternel veille entre moi et toi, quand nous sommes absents l'un de l'autre. Mitspa - מעפה mitspah signifie une tour de guet ; et Laban suppose qu'en conséquence de la consécration du lieu, et de l'alliance maintenant…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-55Laban n'a pu ni se justifier, ni condamner Jacob et de ce fait, n'a pas désiré en savoir plus sur cette affaire. Il ne se considérait pas lui-même en faute, ce qu'il aurait d'ailleurs dû faire. Il a alors proposé une alliance entre eux deux, chose que Jacob a tout de suite acceptée. Une stèle de pierres a été élevée en mémoire de cet événement, afin qu'il ne soit pas oublié. Un sacrifice a été offert, à la suite de ce pacte. La paix avec Dieu est la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 45-48La pierre et le tas de pierres marquent la frontière stipulée par le traité passé entre les deux hommes. Ce monument est un témoin pour les générations futures. Jacob et Laban donnent chacun dans sa langue maternelle le nom de "tas du témoin" au monument. Celui-ci est demeuré une frontière permanente entre Israël et le royaume d'Aram (Syrie), deux nations souvent en guerre.Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 31
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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