King James Française
Genèse 31:48
48Et Laban dit: Ce monceau est un témoin entre moi et toi aujourd’hui. C’est pourquoi son nom s’appela Galhed,
Genèse 31:48 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Laban dit : Que ce monceau serve aujourd’hui de témoignage entre moi et toi ! C’est pourquoi on lui a donné le nom de Galed.
- Bible Segond 21 (S21)Laban dit: «Que ce tas serve aujourd'hui de témoignage entre toi et moi!» C'est pourquoi on lui a donné le nom de Galed.
- Bible du Semeur (BDS)Laban déclara : Ce tas de pierres sert aujourd’hui de témoin entre toi et moi. C’est pourquoi on le nomma Galed.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Laban dit: Que ce monceau serve aujourd'hui de témoignage entre moi et toi! C'est pourquoi on lui a donné le nom de Galed.
Contexte de Genèse 31:48
46Et Jacob dit à ses frères: Amassez des pierres ; et ils prirent des pierres, et en firent un monceau, et ils mangèrent là sur le monceau. 47Et Laban l’appela Jegar Sahadutha; mais Jacob l’appela Galhed. Et Laban dit: Ce monceau est un témoin entre moi et toi aujourd’hui. C’est pourquoi son nom s’appela Galhed, 49Et Mizpa, car il dit: Que le SEIGNEUR veille sur moi et sur toi, quand nous serons loin l’un de l’autre. 50Si tu maltraites mes filles, ou si tu prends d’autres femmes que mes filles, pas un homme est entre nous; regarde, Dieu est témoin entre moi et toi.
Lire Genèse 31 en entierGenèse 31:48 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר לָבָ֔ן הַגַּ֨ל הַזֶּ֥ה עֵ֛ד בֵּינִ֥י וּבֵינְךָ֖ הַיּ֑וֹם עַל־כֵּ֥ן קָרָֽא־שְׁמ֖וֹ גַּלְעֵֽד׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Labanלָבָןlâbân · LabanH3837
- ditאָמַר'âmar · direH559
- ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- monceauגַּלgal · amasH1530
- aujourd’huiיוֹםyôm · jourH3117
- témoignageעֵד‛êd · témoinH5707
- moiבַּ֫יִןbêyn · entreH996
- estעַל‛al · surH5921
- pourquoiכֵּןkên · ainsiH3651
- donnéקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- Galedגַּלְעֵדgalyêd · GaleedH1567
Références croisées de Genèse 31:48
- Josué 24:27Et Joshua dit à tout le peuple: Voici, cette pierre sera en témoignage contre nous; car elle a entendu toutes les paroles que le SEIGNEUR nous a dites; et elle sera en témoignage contre vous, afin que vous ne reniiez pas votre Dieu.
- Genèse 31:23Et il prit ses frères avec lui, et le poursuivit sept journées de marche, et le rejoignit au mont Galaad.
- Deutéronome 2:36Depuis Aroër, qui est sur le bord de la rivière Arnon, et la ville qui est le long de la rivière, jusqu’à Galaad, il n’y avait pas de ville trop fortifiée pour nous; le SEIGNEUR notre Dieu nous les livra toutes;
- Deutéronome 3:16Et aux Rubénites et aux Gadites je donnai depuis Galaad jusqu’à la rivière Arnon, la moitié de la vallée, et la frontière jusqu’à la rivière Jabbok, qui est la frontière des enfants d’Ammon;
- Josué 13:8Les Rubénites et les Gadites ont reçu, avec l’autre moitié de la tribu de Manasséh, leur héritage, que Moïse leur a donné au delà du Jourdain, à l’Est, comme Moïse, serviteur du SEIGNEUR, le leur a donné;
Commentaires sur Genèse 31:48
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 48Je pense que ces deux versets sont mal divisés, et qu'il faut les lire ainsi : Genèse 31:48- Laban dit : Ce monceau est aujourd'hui un témoin entre moi et toi. Genèse 31:49- C'est pourquoi on l'appela Galeed et Mizpa, car il disait : L'Éternel veille entre moi et toi, quand nous sommes absents l'un de l'autre. Mitspa - מעפה mitspah signifie une tour de guet ; et Laban suppose qu'en conséquence de la consécration du lieu, et de l'alliance maintenant…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-55Laban n'a pu ni se justifier, ni condamner Jacob et de ce fait, n'a pas désiré en savoir plus sur cette affaire. Il ne se considérait pas lui-même en faute, ce qu'il aurait d'ailleurs dû faire. Il a alors proposé une alliance entre eux deux, chose que Jacob a tout de suite acceptée. Une stèle de pierres a été élevée en mémoire de cet événement, afin qu'il ne soit pas oublié. Un sacrifice a été offert, à la suite de ce pacte. La paix avec Dieu est la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 45-48La pierre et le tas de pierres marquent la frontière stipulée par le traité passé entre les deux hommes. Ce monument est un témoin pour les générations futures. Jacob et Laban donnent chacun dans sa langue maternelle le nom de "tas du témoin" au monument. Celui-ci est demeuré une frontière permanente entre Israël et le royaume d'Aram (Syrie), deux nations souvent en guerre.Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 31
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