Bible en Français courant
Genèse 2:21
21Alors le Seigneur Dieu fit tomber l'homme dans un profond sommeil. Il lui prit une côte et referma la chair à sa place.
Genèse 2:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.
- Bible Segond 21 (S21)Alors l'Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit. Il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place.
- Bible du Semeur (BDS)Alors l’Eternel Dieu plongea l’homme dans un profond sommeil. Pendant que celui-ci dormait, il prit une de ses côtes et referma la chair à la place.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors l'Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.
Contexte de Genèse 2:21
19Avec de la terre, le Seigneur façonna quantité d'animaux sauvages et d'oiseaux, et les conduisit à l'être humain pour voir comment celui-ci les nommerait. Chacun de ces animaux devait porter le nom que l'être humain lui donnerait. 20Celui-ci donna donc un nom aux animaux domestiques, aux animaux sauvages et aux oiseaux. Mais il ne trouva pas de partenaire capable de le secourir. Alors le Seigneur Dieu fit tomber l'homme dans un profond sommeil. Il lui prit une côte et referma la chair à sa place. 22Avec cette côte, le Seigneur fit une femme et la conduisit à l'homme. 23En la voyant celui-ci s'écria: «Ah! Cette fois, voici quelqu'un qui est plus que tout autre du même sang que moi! On la nommera compagne de l'homme, car c'est de son compagnon qu'elle fut tirée.»
Lire Genèse 2 en entierGenèse 2:21 mot à mot
וַיַּפֵּל֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהִ֧ים׀ תַּרְדֵּמָ֛ה עַל־הָאָדָ֖ם וַיִּישָׁ֑ן וַיִּקַּ֗ח אַחַת֙ מִצַּלְעֹתָ֔יו וַיִּסְגֹּ֥ר בָּשָׂ֖ר תַּחְתֶּֽנָּה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- tomberנָפַלnâphal · tomberH5307
- sommeilתַּרְדֵּמָהtardêmâh · profond sommeilH8639
- surעַל‛al · surH5921
- hommeאָדָם'âdâm · l’homme (Adam)H120
- endormitיָשֵׁןyâshên · dormirH3462
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- uneאֶחָד'echâd · unH259
- côtesצֵלָעtsêlâ‛ tsal‛âh · côtéH6763
- refermaסָגַרsâgar · fermerH5462
- chairבָּשָׂרbâώâr · chairH1320
- placeתַּחַתtachath · dessous : à la place deH8478
Références croisées de Genèse 2:21
- Genèse 15:12Au coucher du soleil, Abram tomba dans un profond sommeil; une grande et sombre terreur s'empara de lui.
- 1 Samuel 26:12David prit la lance et la cruche près de la tête de Saül et ils s'en allèrent. Personne ne se réveilla, personne ne vit ni ne sut quoi que ce soit; tout le monde dormait, car le Seigneur avait fait tomber sur eux un profond sommeil.
- Job 4:13quand en rêve, la nuit, les pensées sont confuses, quand l'engourdissement s'abat sur les humains.
- Job 33:15Il parle par un rêve, une vision nocturne, quand l'engourdissement s'abat sur les humains, quand ils sont endormis, allongés sur un lit.
- Proverbes 19:15La paresse plonge dans l'inertie et la nonchalance ne nourrit pas son homme!
- Daniel 8:18Pendant qu'il me parlait, j'avais toujours le visage contre terre et je perdis connaissance. Il me toucha et me remit debout,
Commentaires sur Genèse 2:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Le Seigneur Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam, etc. - Ce n'était ni une pâmoison ni une extase, mais ce que notre traduction appelle très correctement un profond sommeil. Et il prit une de ses côtes - Il est indifférent que nous rendions צלע tsela une côte, ou une partie de son côté, car cela peut signifier l'un ou l'autre : une partie de l'homme devait être utilisée à cette occasion, qu'il s'agisse d'os ou de chair, peu importe ; bien qu'il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21- XIV. La femme 21. תרדמה tardēmâh "sommeil profond", ἔ ekstasis Septante. צלע tsēlā‛ "nervure, côté, aile d'un bâtiment". 23. פעם pa‛am "battre, frapper, fouler, enclume" אישׁ 'ı̂ysh "homme", vir. אשׁה 'āshah "être ferme, comme une fondation" ; ישׁה yāshah "être ferme comme une substance" ; אנש 'ānash "être fort" ; אושׁ 'ûsh " aider : donc, le fort, le courageux, le défenseur, le nourricier " אשׂה 'ı̂śâh "femme", féminin de ce qui précède ; "épouse". La…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25Le pouvoir sur toutes les créatures a été donné à l'homme, preuve en est qu'il a donné un nom à toutes celles qu'il a vues. Cela montre aussi qu'il participe, dans ce qu'il fait, au plan que Dieu a initialement prévu. Mais bien qu'il ait une suprématie sur les créatures, rien en ce monde n'a été fait pour lui venir en aide. Notre aide ne peut provenir que de Dieu seul. Si nous plaçons notre confiance en Dieu, Celui-ci fera concourir toutes choses en vue…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-23Tout comme la création de l'humanité a été le point culminant de Genèse 1, l'intimité humaine est le point culminant de Genèse 2. La préoccupation de Dieu pour le soutien mutuel et la compagnie humaine ne trouve aucun équivalent dans la littérature du Proche-Orient ancien.Lire le commentaire
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