Bible du Semeur
Psaumes 56:2
2Aie pitié de moi, ô Dieu, |car on me harcèle. A longueur de jour, |on m’assaille, |on me persécute.
Psaumes 56:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aie pitié de moi, ô Dieu ! car des hommes me harcèlent ; Tout le jour ils me font la guerre, ils me tourmentent.
- Bible Segond 21 (S21)Fais-moi grâce, ô Dieu, car des hommes me harcèlent; tout le jour, ils me font la guerre, ils me tourmentent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aie pitié de moi, ô Dieu! car des hommes me harcèlent;Tout le jour ils me font la guerre, ils me tourmentent.
- Bible Darby (DBY)Use de grâce envers moi, ô Dieu ! car l’homme voudrait m’engloutir ; me faisant la guerre tout le jour, il m’opprime.
Contexte de Psaumes 56:2
1Au maître de chant. Sur la mélodie de « Colombe silencieuse des pays lointains ». Cantique composé par David lorsqu’il fut pris par les Philistins à Gath. Aie pitié de moi, ô Dieu, |car on me harcèle. A longueur de jour, |on m’assaille, |on me persécute. 3Oui, mes adversaires, |à longueur de jour, |me harcèlent ! Car ils sont nombreux |ceux qui me combattent |avec arrogance. 4Le jour où j’ai peur, je mets ma confiance en toi.
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שָׁאֲפ֣וּ שׁ֭וֹרְרַי כָּל־הַיּ֑וֹם כִּֽי־רַבִּ֨ים לֹחֲמִ֖ים לִ֣י מָרֽוֹם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 56:2
- Psaumes 54:5Des étrangers m’ont attaqué, des gens violents |en veulent à ma vie. Ils n’ont aucun souci de Dieu ! Pause
- Psaumes 3:1Psaume de David, quand il fuyait devant son fils Absalom.
- Psaumes 118:10J’étais encerclé de partout |par tous les peuples ennemis, mais grâce à l’Eternel, |je les ai massacrés.
- Actes 4:25C’est toi qui as dit par l’Esprit Saint qui s’est exprimé par la bouche de notre ancêtre David, ton serviteur : Pourquoi tant d’effervescence parmi les nations ? Et pourquoi les peuples trament-ils ces complots inutiles ?
- Apocalypse 16:14Ce sont des esprits démoniaques qui accomplissent des signes prodigieux ; ils s’en vont trouver les rois du monde entier pour les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant.
- Psaumes 9:2Je te louerai, |ô Eternel, de tout mon cœur, je veux raconter tes merveilles.
- Psaumes 91:1Qui s’abrite auprès du Très-Haut, repose sous la protection |du Tout-Puissant.
- Psaumes 92:1Psaume à chanter le jour du sabbat.
- Psaumes 93:4Plus que le bruit des grandes eaux, plus puissant que les flots des mers, l’Eternel est puissant |dans les hauteurs !
- Ésaïe 57:15Car voici ce que dit |le Dieu très élevé qui demeure éternellement, et qui est saint : J’habite dans un lieu |qui est très haut et saint, mais je demeure aussi |avec l’homme accablé, à l’esprit abattu, pour ranimer la vie |de qui a l’esprit abattu et vivifier le cœur |des hommes accablés.
- Daniel 5:18O roi, le Dieu très-haut avait donné à Nabuchodonosor, ton père, la royauté et la grandeur, la gloire et la majesté.
- Michée 6:6Avec quoi donc pourrai-je |me présenter à l’Eternel ? Et avec quoi m’inclinerai-je |devant le Dieu d’en haut ? Irai-je devant lui |avec des holocaustes, avec des veaux âgés d’un an ?
Commentaires sur Psaumes 56:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2מרום marom - Je ne pense pas que ce mot exprime un attribut de Dieu, ni même qu'il lui soit adressé. Il signifie littéralement "d'en haut" ou "d'un lieu élevé" : "Car c'est d'en haut ou d'un lieu élevé que les multitudes me combattent ", le lieu de l'autorité - la cour et le cabinet de Saül. La plupart des versions commencent le verset suivant par ce mot : " Dès la lumière du jour, je crains, mais je me confie en toi. " Depuis que la persécution…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Le mot hébreu employé ici signifie d'abord tordre, tordre ensemble ; puis, être ferme, dur, coriace ; puis, " presser ensemble ", comme une corde qui est tordue- d'où l'idée d'opprimer ou de presser durement quelqu'un, en tant qu'ennemi. Voir Psaume 27:11; Psaume 54:5. Dans le verset précédent, le psalmiste parlait d'un ennemi, ou de " quelqu'un " qui l'engloutirait (au singulier), ou de " l'homme " comme d'un ennemi en quelque lieu que ce soit. Ici, il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Aie pitié de moi, ô Dieu ! Cette requête inclut toutes les bontés qui nous sont promises lorsque nous nous approchons du trône de la Grâce. Si nous obtenons miséricorde, rien alors ne nous manquera pour rendre notre bonheur complet. Cela n'implique pas nos mérites, mais la Grâce divine et la Miséricorde gratuite. Quand nous sommes environnés par les dangers et les difficultés nous devons nous diriger alors vers cette Miséricorde. Les ennemis de David…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-13Cette lamentation personnelle suit un mouvement qui passe de la supplication à la confiance, répété à deux reprises (56.1–4, 5–13).Lire le commentaire
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