Bible du Semeur
Job 9:23
23Quand survient un fléau |qui tue soudainement, Dieu se rit des épreuves |qui atteignent les justes.
Job 9:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si du moins le fléau donnait soudain la mort !… Mais il se rit des épreuves de l’innocent.
- Bible Segond 21 (S21)Si un fléau donne subitement la mort, il se moque de la détresse des innocents.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si du moins le fléau donnait soudain la mort!… Mais il se rit des épreuves de l'innocent.
- Bible Darby (DBY)Si le fléau donne subitement la mort, il se rit de l’épreuve de l’innocent.
Contexte de Job 9:23
21Suis-je vraiment intègre ? |Je ne sais où j’en suis : je méprise ma vie. 22Que m’importe, après tout ! |C’est pourquoi j’ose dire : « Il détruit aussi bien |l’innocent que l’impie. » Quand survient un fléau |qui tue soudainement, Dieu se rit des épreuves |qui atteignent les justes. 24Quand il livre un pays |au pouvoir des méchants, il en aveugle tous les juges. Et si ce n’est pas lui, |alors, qui est-ce donc ? 25Mes jours ont fui plus vite |qu’un agile coureur, ils se sont écoulés, |mais sans voir le bonheur,
Lire Job 9 en entierJob 9:23 mot à mot
אִם־שׁ֭וֹט יָמִ֣ית פִּתְאֹ֑ם לְמַסַּ֖ת נְקִיִּ֣ם יִלְעָֽג׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 9:23
- Job 1:13Or, un jour, les fils et les filles de Job s’étaient mis à manger et à boire du vin ensemble chez leur frère aîné.
- Job 2:7Alors l’Accusateur se retira de la présence de l’Eternel et il infligea à Job une douloureuse maladie de peau qui s’étendit de la plante des pieds jusqu’au crâne.
- Job 4:7Cherche dans ta mémoire : |quel est donc l’innocent |qui jamais a péri ? Où sont les hommes droits |qui ont été anéantis ?
- Job 8:20Voici, Dieu ne rejette |jamais l’homme innocent, et jamais il ne prête |main-forte aux malfaisants.
- 2 Samuel 14:15Maintenant, si je suis venue parler ainsi au roi mon seigneur, c’est parce que l’état du peuple m’a fait peur. Alors ta servante s’est dit : « Je vais parler au roi. Peut-être le roi suivra-t-il le conseil de son humble servante.
- Psaumes 44:22Dieu ne l’aurait-il pas appris, lui qui connaît tous les secrets |qui sont au fond des cœurs ?
- Ézéchiel 14:19Ou si j’envoie la peste dans ce pays-là, si je déverse ma colère sur lui en y exterminant hommes et bêtes,
- Ézéchiel 21:13L’Eternel m’adressa la parole en ces termes :
- Hébreux 11:36D’autres encore ont enduré les moqueries, le fouet, ainsi que les chaînes et la prison.
Commentaires sur Job 9:23
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Si le fléau tue soudainement - Si la calamité arrive d'une manière soudaine et inattendue. Good, suivant Reiske, traduit ceci par " s'il tue soudainement l'oppresseur ", comprenant le mot fléau שׁוט shôṭ comme signifiant un oppresseur, ou quelqu'un que Dieu emploie comme fléau des nations. Mais cela est contraire à toutes les versions anciennes. Le mot שׁוט shôṭ signifie proprement un fouet, un fléau (comparez les notes à Job 5:21), puis une calamité ou…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-24Job arrive rapidement au point capital qui anime le désaccord. Ses amis ont soutenu jusqu'à présent que ceux qui sont justes et bons, prospèrent toujours en ce monde, et qu'à part le méchant, personne ne peut connaître la misère et la détresse. Job, quant à lui, soutient le contraire : il assure qu'il est commun de voir le méchant prospérer, et de trouver le juste dans l'affliction. Cependant, il y a trop d'ardeur dans ce que Job annonce ici : Dieu, en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-35Job répond à Bildad en décrivant le pouvoir cosmique et judiciaire de Dieu. Son discours ressemble à une affaire juridique complexe, avec une convocation et une réponse (9.3, 14–16, 19b, 32), la possibilité de s'incriminer soi-même (9.20), un arbitre (9.33–34), une question accusatrice (9.12), une sentence légale (9.22), et une déclaration de culpabilité (9.28–30).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 2323. « Car une longue mort.estle partage du méchant ; » et non une mort courte, comme celle du juste, lorsqu’il est dans la peine et tourné en dérision par les impies.Lire le commentaire
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