Bible du Semeur
Job 7:20
20Et puis même si j’ai péché, |que t’ai-je fait, à toi, |censeur des hommes ? Pourquoi donc m’as-tu pris pour cible ? Suis-je devenu une charge ?
Job 7:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si j’ai péché, qu’ai-je pu te faire, gardien des hommes ? Pourquoi me mettre en butte à tes traits ? Pourquoi me rendre à charge à moi-même ?
- Bible Segond 21 (S21)Si j'ai péché, qu'ai-je pu te faire, gardien des hommes? Pourquoi m’as-tu pris pour cible? Pourquoi te serais-je à charge?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si j'ai péché, qu'ai-je pu te faire, gardien des hommes? Pourquoi me mettre en butte à tes traits? Pourquoi me rendre à charge à moi-même?
- Bible Darby (DBY)J’ai péché ; – que t’ai-je fait ? Toi qui observes l’homme, pourquoi m’as-tu placé pour être l’objet de tes coups, de sorte que je suis un fardeau à moi-même ?
Contexte de Job 7:20
18pour que tu l’examines |matin après matin, et pour qu’à chaque instant |tu viennes l’éprouver ? 19Quand détourneras-tu |enfin tes yeux de moi ? Ne lâcheras-tu pas |un instant ton étreinte, |ne fût-ce que le temps |d’avaler ma salive ? Et puis même si j’ai péché, |que t’ai-je fait, à toi, |censeur des hommes ? Pourquoi donc m’as-tu pris pour cible ? Suis-je devenu une charge ? 21Pourquoi ne veux-tu pas |pardonner mon offense et ne passes-tu pas |sur mon iniquité ? Bientôt j’irai dormir |au sein de la poussière et tu me chercheras, |mais je ne serai plus.
Lire Job 7 en entierJob 7:20 mot à mot
חָטָ֡אתִי מָ֤ה אֶפְעַ֨ל׀ לָךְ֮ נֹצֵ֪ר הָאָ֫דָ֥ם לָ֤מָה שַׂמְתַּ֣נִי לְמִפְגָּ֣ע לָ֑ךְ וָאֶהְיֶ֖ה עָלַ֣י לְמַשָּֽׂא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- péchéחָטָאchâţâ' · pécherH2398
- qu’מָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- faireפָּעַלpâ‛al · travaillerH6466
- gardienנָצַרnâtsar · veillerH5341
- hommesאָדָם'âdâm · hommeH120
- mettreשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- butteמִפְגָּעmiphgâ‛ · cibleH4645
- rendreהָיָהhâyâh · êtreH1961
- chargeמַשָּׂאmaώώâ' · fardeauH4853
- moi-mêmeעַל‛al · surH5921
Références croisées de Job 7:20
- Job 9:29Je serai tenu pour coupable ! Alors, pourquoi devrais-je |me donner tant de peine en vain ?
- Job 13:26pour m’avoir destiné |des peines si amères, et me faire payer |mes fautes de jeunesse,
- Job 14:16Alors que maintenant |tu comptes tous mes pas ! Tu ne resterais plus |à l’affût de mes fautes.
- Job 22:5Ne t’es-tu pas rendu coupable |de nombreux torts ? Oui, tes péchés sont innombrables.
- Job 31:33Ai-je caché |mes péchés comme Adam, afin d’enfouir |mes fautes en moi-même ?
- Job 33:9« Je suis irréprochable |et je n’ai pas commis |de transgression ; moi, je suis innocent, |je n’ai rien fait de mal.
- Psaumes 80:4O Dieu, rétablis-nous, montre-toi favorable, |et nous serons sauvés !
- Néhémie 9:6C’est toi, Eternel, toi qui es l’unique ! Tu as fait le ciel, les cieux les plus élevés et tous les astres qui s’y trouvent ! Tu as créé la terre et tout ce qui est dessus, les mers et tout ce qu’elles renferment. Tu donnes la vie à tous les êtres, et l’armée céleste se prosterne devant toi.
- Psaumes 36:6Jusqu’au ciel va ton amour, |Eternel, et jusqu’aux nuages |monte ta fidélité.
- Job 7:12Suis-je donc une mer |ou un monstre marin pour que tu établisses |contre moi, une garde ?
- Job 6:4Car les flèches du Tout-Puissant |sont plantées dans mon être et mon esprit boit leur poison, oui, je suis assailli |par les terreurs que Dieu m’envoie.
- Job 16:12Je vivais en repos, |et il m’a secoué, il m’a pris par la nuque, |pour me briser, puis il m’a relevé |pour me prendre pour cible,
- Psaumes 21:12Ils trament le mal contre toi, ils ont conçu des plans perfides, |mais ils ne réussiront pas.
- Lamentations 3:12Il a bandé son arc, et il m’a pris pour cible.
- Job 7:11C’est pourquoi je ne veux |plus réfréner ma langue, je parlerai |dans ma détresse, je me lamenterai |car mon cœur est amer.
- Job 3:24Car mes gémissements |ont remplacé mon pain et mes cris de douleur |déferlent comme l’eau.
Commentaires sur Job 7:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20J'ai péché ; que dois-je faire ? - Le Dr Kennicott soutient que ces paroles sont adressées à Eliphaz, et non à Dieu, et les paraphrase ainsi : "Tu dis que j'ai dû être un pécheur. Qu'en est-il alors ? Je n'ai pas péché contre toi, ô espion de l'humanité ! Pourquoi m'as-tu désigné comme une cible ou un point de mire ? Pourquoi suis-je devenu un fardeau pour toi ? Pourquoi n'ignores-tu pas ma faute et ne passes-tu pas à côté de mon iniquité ? Je m'enfonce…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20J'ai péché - חטאתי châṭâ'tı̂y Il s'agit d'une traduction littérale, et telle qu'elle se présente dans la version courante, c'est le langage d'un pénitent - confessant qu'il s'est trompé, et reconnaissant humblement ses péchés. Il ne fait aucun doute qu'une telle confession a touché Job, et qu'il était prêt à admettre qu'il était pécheur ; mais la relation semble plutôt exiger un sens différent - un sens impliquant que, bien qu'il ait péché, ses fautes ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-21Job a songé aux différentes relations spirituelles que Dieu pouvait avoir avec les hommes. Pendant cette méditation, le patriarche semble s'adresser à Dieu avec foi, le le cœur rempli d'espérance. Observez à quel point il se soucie de ses péchés. Même les hommes les meilleurs doivent déplorer leur péché ; plus ils excellent dans la sainteté, plus ils doivent réagir vis-à-vis de l'iniquité. Dieu est le Gardien de nos vies, et le Sauveur des âmes de tous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20Au lieu de louer Dieu pour sa bonté exprimée par la vigilance (Dt 32.10 ; Ps 25.21 ; Pr 24.12), Job lui reproche sa surveillance hostile, qui caractérise en fait l'activité de Satan (Jb 1.7). • Le terme "pourquoi" vient du langage de lamentation (voir la note d'étude sur 3.11–24). • Voir 6.4 ; Lm 3.12 pour la notion de cible.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 2020. « Si j’ai péché, que puis-je faire pour vous ? Cela veut dire ; si j’ai péché, je ne puis rien faire pour vous. Est-ce que les hommes vous importunent par leurs discours ? Vous qui connaissez sa pensée, auriez-vous donc formé l’homme pour que ses discours se tournent contre vous ; soient pour vous un fardeau ? Et si le péché de l’homme, soit en parole, soit.enaction, ne peut vous atteindre, pourquoi ne l’oubliez-vous pas ? pourquoi purifiez-vous celui…Lire le commentaire
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