Bible catholique Crampon 1923
Esther 3:7
7Le premier mois, qui est le mois de Nisan, la douzième année du roi Assuérus, on jeta le "PUR", c'est-à-dire le sort, devant Aman, pour chaque jour et pour chaque mois, jusqu'au douzième mois, qui est le mois d'Adar.
Esther 3:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Au premier mois, qui est le mois de Nisan, la douzième année du roi Assuérus, on jeta le pur, c’est-à-dire le sort, devant Haman, pour chaque jour et pour chaque mois, jusqu’au douzième mois, qui est le mois d’Adar.
- Bible Segond 21 (S21)La douzième année du règne d’Assuérus, le premier mois, c’est-à-dire le mois de Nisan, on jeta le «pour» – c'est-à-dire le sort – devant Haman pour chaque jour et chaque mois successivement, et le sort désigna le douzième mois, c’est-à-dire celui d'Adar.
- Bible du Semeur (BDS)Le premier mois, c’est-à-dire le mois de Nisân de la douzième année du règne de Xerxès, Haman fit tirer au sort – ce qui se dit « Pour » – en passant en revue un jour après l’autre et un mois après l’autre. Le sort tomba sur le douzième mois qui est le mois d’Adar.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Au premier mois, qui est le mois de Nisan, la douzième année du roi Assuérus, on jeta le pur, c'est-à-dire le sort, devant Haman, pour chaque jour et pour chaque mois, jusqu'au douzième mois, qui est le mois d'Adar.
Contexte de Esther 3:7
5Aman vit que Mardochée ne fléchissait pas le genou et ne se prosternait pas devant lui, et Aman fut rempli de fureur. 6Mais il dédaigna de porter la main sur Mardochée seul, car on lui avait appris de quel peuple était Mardochée; et Aman voulut détruire le peuple de Mardochée, tous les Juifs qui se trouvaient dans tout le royaume d'Assuérus. Le premier mois, qui est le mois de Nisan, la douzième année du roi Assuérus, on jeta le "PUR", c'est-à-dire le sort, devant Aman, pour chaque jour et pour chaque mois, jusqu'au douzième mois, qui est le mois d'Adar. 8Alors Aman dit au roi Assuérus : " Il y a dans toutes les provinces de ton royaume un peuple dispersé et vivant à part parmi les autres peuples, ayant des lois différentes de celles de tous les autres peuples, et n'observant pas les lois du roi. Il n'est pas de l'intérêt du roi de le laisser en repos. 9Si le roi le trouve bon, qu'on écrive l'ordre de les faire périr, et je pèserai dix mille talents d'argent entre les mains des fonctionnaires, pour qu'on les porte au trésor du roi. "
Lire Esther 3 en entierEsther 3:7 mot à mot
בַּחֹ֤דֶשׁ הָרִאשׁוֹן֙ הוּא־חֹ֣דֶשׁ נִיסָ֔ן בִּשְׁנַת֙ שְׁתֵּ֣ים עֶשְׂרֵ֔ה לַמֶּ֖לֶךְ אֲחַשְׁוֵר֑וֹשׁ הִפִּ֣יל פּוּר֩ ה֨וּא הַגּוֹרָ֜ל לִפְנֵ֣י הָמָ֗ן מִיּ֧וֹם׀ לְי֛וֹם וּמֵחֹ֛דֶשׁ לְחֹ֥דֶשׁ וַיִּפֹּל הַגּוֹרָל עַל־שְׁלוֹשָׁה עָשָׂר יוֹם לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂ֖ר הוּא־חֹ֥דֶשׁ אֲדָֽר׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- premierרִאשׁוֹןri'shôn ri'shôn · premierH7223
- moisחֹ֫דֶשׁchôdesh · moisH2320
- quiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- Nisanנִיסָןnîysân · NisanH5212
- douzièmeשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- douzièmeעָשָׂר‛âώâr · dixH6240
- annéeשָׁנָהshâneh shânâh · annéeH8141
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Assuérusאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ'ăchashvêrôsh 'achashrôsh · AssuérusH325
- jetaנָפַלnâphal · tomberH5307
- purפּוּרpûr pûrîym pûrîym · PourimH6332
- sortגּוֹרָלgôrâl gôrâl · attribuéH1486
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- Hamanהָמָןhâmân · HamanH2001
- pourיוֹםyôm · jourH3117
- Adarאֲדָר'ădâr · AdarH143
Références croisées de Esther 3:7
- Néhémie 2:1Au mois de Nisan, la vingtième année du roi Artaxerxés, comme le vin était devant lui, je pris le vin et je l'offris au roi, et je tâchai de n'être pas triste en sa présence.
- Esther 1:3La troisième année de son règne, il fit un festin à tous ses princes et à tous ses ministres. Les chefs de l'armée des Perses et des Mèdes, les grands et les gouverneurs des provinces furent réunis en sa présence;
- Esther 2:16Esther fut conduite auprès du roi Assuérus, dans sa maison royale, le dixième mois, qui est le mois de Tébeth, la septième année de son règne.
- Esther 9:24Car Aman, fils d'Amadatha, du pays d'Agag, ennemi de tous les Juifs, avait formé contre les Juifs le projet de les perdre et il avait jeté le "PUR", c'est-à-dire le sort, afin de les exterminer et des détruire.
- Proverbes 16:33On jette les sorts dans le pan de la robe, mais de Yahweh vient toute décision.
- Ézéchiel 21:21En position à droite! En place à gauche! Fais face de tous côtés.
- Matthieu 27:35Quand ils l'eurent crucifié, ils se partagèrent ses vêtements en les tirant au sort, afin que s'accomplit la parole du Prophète: "Ils se sont partagés mes vêtements, et ils ont tiré ma robe au sort."
- Esther 9:1Au douzième mois, qui est le mois d'Adar, le treizième jour du mois, où devaient s'exécuter l'ordre et l'édit du roi, jour où les ennemis des Juifs avaient espéré dominer sur eux, ce fut le contraire qui arriva, et les Juifs dominèrent sur leurs ennemis.
- Esdras 6:15On acheva cette maison le troisième jour du mois d'Adar, dans la sixième année du règne du roi Darius.
Commentaires sur Esther 3:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Le premier mois - C'est-à-dire de l'année civile des Juifs. Le mois de Nisan - Qui correspond à une partie de nos mois de mars et d'avril. La douzième année du roi Assuérus - Selon la chronologie de nos Bibles, environ cinq cent dix ans avant Jésus-Christ. Ils jetèrent Pur, c 'est-à-dire le sort - Cela semble être la corruption hébraïque du mot pur persan pari, qui signifie toute chose qui arrive fortuitement. Il y a ici une addition dans le texte grec…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Au premier mois - c'est-à-dire en mars ou avril de l'an 474 avant Jésus-Christ. "La pratique du tirage au sort pour obtenir un jour de chance existe encore en Orient et est probablement très ancienne. Il semble que l'on ait jeté un sort, ou une sorte de jet, pour chaque jour du mois et chaque mois de l'année. Le jour et le mois qui obtenaient les meilleurs jets étaient ensuite sélectionnés. Les calendriers assyriens notent les jours de chance et de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-15Si nous ne connaissions pas le cœur humain et l'histoire de l'humanité, nous serions loin de penser qu'un roi puisse consentir à une proposition aussi redoutable et funeste que celle relatée dans ce texte. Soyons reconnaissant d'être sous la tutelle d'un gouvernement bienveillant et juste. Haman, poursuivant son dessein, s'enquiert comment trouver le jour convenable, pour exécuter son massacre ! La sagesse divine atteint Ses propres objectifs par le biais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7on jeta le pur, c’est-à-dire le sort... (les sorts étaient appelés purim) : jeter les purim était comme lancer des dés. Les Hébreux avaient parfois recours au tirage au sort pour discerner la volonté de Dieu.(Lv 16.8–10 ; Né 10.34). Les astrologues perses utilisaient les purim, au premier mois de l'année, pour déterminer quels jours seraient favorables.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Bien que les grands massacres aient toujours été chose assez ordinaire en Orient, ainsi celui des Mages à l'accession de Darius, fils d'Hystaspe, au trône ; celui des Scythes sous Cyaxare (Hérodote III, 79 ; I, 106), c'était là une grande entreprise : il fallait s'assurer la faveur du ciel et lui demander d'indiquer le jour favorable (Ezéchiel 21.26, note). Les Perses ne faisaient rien sans consulter la divinité et aimaient mieux, par exemple, éviter…Lire le commentaire
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