Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 68:1
1In finem, pro iis qui commutabuntur. David.
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Contexte de Psaumes 68:1
In finem, pro iis qui commutabuntur. David. 2Salvum me fac, Deus, quoniam intraverunt aquæ usque ad animam meam. 3Infixus sum in limo profundi et non est substantia. Veni in altitudinem maris, et tempestas demersit me.
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יָק֣וּם אֱ֭לֹהִים יָפ֣וּצוּ אוֹיְבָ֑יו וְיָנ֥וּסוּ מְ֝שַׂנְאָ֗יו מִפָּנָֽיו׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 68:1
- Psaumes 7:6Persequatur inimicus animam meam, et comprehendat ; et conculcet in terra vitam meam, et gloriam meam in pulverem deducat.
- Nombres 10:35Cumque elevaretur arca, dicebat Moyses : Surge, Domine, et dissipentur inimici tui, et fugiant qui oderunt te, a facie tua.
- 2 Chroniques 6:41Nunc igitur consurge, Domine Deus, in requiem tuam, tu et arca fortitudinis tuæ : sacerdotes tui, Domine Deus, induantur salutem, et sancti tui lætentur in bonis.
- Ésaïe 33:3A voce angeli fugerunt populi, et ab exaltatione tua dispersæ sunt gentes.
- Ésaïe 42:13Dominus sicut fortis egredietur, sicut vir præliator suscitabit zelum ; vociferabitur, et clamabit : super inimicos suos confortabitur.
- Ésaïe 51:9Consurge, consurge, induere fortitudinem, brachium Domini ! consurge sicut in diebus antiquis, in generationibus sæculorum. Numquid non tu percussisti superbum, vulnerasti draconem ?
- Psaumes 68:14Ego vero orationem meam ad te, Domine ; tempus beneplaciti, Deus. In multitudine misericordiæ tuæ, exaudi me in veritate salutis tuæ.
- Psaumes 59:11Quis deducet me in civitatem munitam ? quis deducet me usque in Idumæam ?
- Ésaïe 41:15Ego posui te quasi plaustrum triturans novum, habens rostra serrantia ; triturabis montes, et comminues, et colles quasi pulverem pones.
- Ézéchiel 5:2Tertiam partem igni combures in medio civitatis, juxta completionem dierum obsidionis, et assumes tertiam partem, et concides gladio in circuitu ejus : tertiam vero aliam disperges in ventum, et gladium nudabo post eos.
- Ézéchiel 12:14Et omnes qui circa eum sunt, præsidium ejus, et agmina ejus, dispergam in omnem ventum, et gladium evaginabo post eos.
- Daniel 2:35Tunc contrita sunt pariter ferrum, testa, æs, argentum, et aurum, et redacta quasi in favillam æstivæ areæ, quæ rapta sunt vento, nullusque locus inventus est eis : lapis autem, qui percusserat statuam, factus est mons magnus, et implevit universam terram.
- Psaumes 21:8Omnes videntes me deriserunt me ; locuti sunt labiis, et moverunt caput.
Commentaires sur Psaumes 68:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Que Dieu se lève - C'est ce que l'on chantait lorsque les Lévites portaient l'arche sur leurs épaules ; voir Nombres 10:35-36; (note), et les notes qui s'y rapportent.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Que Dieu se lève - Voir les notes au Psaume 3:7. Il y a ici une référence évidente aux mots utilisés par Moïse lors de l'enlèvement de l'arche dans Nombres 10:35. Le même langage fut employé par Salomon lorsque l'arche fut transportée au temple et déposée dans le lieu très saint 2 Chroniques 6:41: " Maintenant, lève-toi, Seigneur Dieu, vers ton lieu de repos, toi et l'arche de ta force " Il semble donc probable que ce psaume ait été composé à une occasion…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Personne ne peut endurcir son cœur contre Dieu et prospérer. Dieu est la joie de son peuple, réjouissons-nous, en tant que tel, quand nous nous présentons devant Lui. Celui qui n'a besoin de rien, mais qui donne tout à tous est engagé de par Ses promesses et ses pactes, à bénir Son peuple. Il doit être adoré comme un Dieu miséricordieux, plein de compassion. Celui qui prend soin de l'affligé et de l'opprimé appelle les pécheurs au repentir ; ils sont sans…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-3Ces versets constituent une prière invitant Dieu à intervenir et à disperser ses ennemis, comme il l'a fait lorsque le peuple d'Israël est arrivé sur la Terre Promise (cf. Nb 10.35–36 ; Jos 6–12).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Ce chant est intitulé : Psaume du Cantique. Selon quelques-uns, Cantique désignerait la part de l’intelligence, Psaume l’exécution extérieure ; alors cantique serait plus général, et l’on devrait dire livre des Cantiques, ce qui n’a pas lieu toutefois. Le Christ s’est levé, les Juifs ses ennemis ont tremblé, puis ont été bannis des lieux où ils croyaient l’avoir vaincu ; pour les justes, au contraire, ils seront rassasiés. Chantez donc, ô justes, celui…Lire le commentaire
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