EGW WritingsPsaumes 68

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Psalm 66

3BC 1148.1

1-5. Cepsaume a souvent été chanté par le Christ-[Psaume 66:1-5 ] Ce psaume et des parties des soixante-huitième et soixante-douzième psaumes ont souvent été chantés par le Christ. C'est ainsi que, de la manière la plus simple et la plus discrète, il a enseigné aux autres(The Youth's Instructor, 8 septembre 1898).

3BC 1148.2

16. Louer Dieu davantage - Ne serait-il pas bon de cultiver la gratitude et d'offrir à Dieu des chants d'action de grâces ? En tant que chrétiens, nous devrions louer Dieu plus que nous ne le faisons. Nous devrions apporter plus d'éclat de son amour dans nos vies. Lorsque, par la foi, nous nous tournons vers Jésus, sa joie et sa paix se reflètent sur nos visages. Comme nous devrions chercher sérieusement à nous relier à Dieu pour que nos visages reflètent le soleil de son amour ! Lorsque nos propres âmes seront vivifiées par le Saint-Esprit, nous exercerons une influence positive sur les autres qui ne connaissent pas la joie de la présence du Christ.

The Ministry of Healing

MH 182.1

Rien n'est apparemment plus impuissant, mais en réalité plus invincible, que l'âme qui sent son néant et s'en remet entièrement aux mérites du Sauveur. Par la prière, par l'étude de Sa parole, par la foi en Sa présence permanente, les êtres humains les plus faibles peuvent vivre en contact avec le Christ vivant, et Il les tiendra par une main qui ne les lâchera jamais.

MH 182.2

Ces précieuses paroles, toute âme qui demeure dans le Christ peut les faire siennes. Il peut les dire :

MH 182.3

"Je regarderai vers le Seigneur ;
J'attendrai le Dieu de mon salut :
Mon Dieu m'exaucera.
Ne te réjouis pas contre moi, ô mon ennemi :
Quand je tomberai, je me relèverai ;
Quand je serai assis dans les ténèbres,
Le Seigneur sera pour moi une lumière."

MH 202.1

La veuve et l'orphelin sont les objets de la sollicitude particulière du Seigneur.

MH 202.2

"Père des orphelins et juge des veuves,
est Dieu dans sa sainte demeure.

Patriarchs and Prophets

Chapter 29—Satan's Enmity Against the Law

PP 340.1

Jamais, depuis la création de l'homme, on n'avait assisté à une telle manifestation de la puissance divine que lors de la proclamation de la loi depuis le Sinaï : " La terre a tremblé, les cieux sont tombés en présence de Dieu ; le Sinaï lui-même a été bouleversé en présence de Dieu, le Dieu d'Israël " ( Psaume 68:8). Au milieu des plus terribles convulsions de la nature, la voix de Dieu, comme une trompette, se fit entendre de la nuée. La montagne fut ébranlée de la base au sommet, et les armées d'Israël, pâles et tremblantes de terreur, se couchèrent le visage contre terre. Celui dont la voix avait alors ébranlé la terre a déclaré : "Encore une fois, j'ébranle non seulement la terre, mais aussi le ciel" ( Hébreux 12:26). L'Écriture dit : "L'Éternel rugira d'en haut, il fera entendre sa voix de sa demeure sainte ; les cieux et la terre trembleront" ( Jérémie 25:30; Joël 3:16). En ce grand jour qui vient, les cieux eux-mêmes se détacheront "comme un livre qu'on roule" ( Apocalypse 6:14). La terre chancellera comme un ivrogne, elle sera déplacée comme une maison, et sa transgression pèsera sur elle ; elle tombera, et ne se relèvera plus" ( Esaïe 24:20).

PP 340.2

"C'est pourquoi toutes les mains seront affaiblies, tous les visages deviendront pâles, et le cœur de chacun se fondra. Et je punirai le monde pour sa méchanceté, dit le Seigneur, et je ferai cesser l'arrogance des orgueilleux, et j'abaisserai l'arrogance des terribles" Isaïe 13:7, 8, 11; Jérémie 30:6.

PP 340.3

Lorsque Moïse revint de la Présence divine sur la montagne, où il avait reçu les tables du témoignage, l'Israël coupable ne put supporter la lumière qui glorifiait son visage. Combien moins les transgresseurs pourront-ils regarder le Fils de Dieu lorsqu'il apparaîtra dans la gloire de son Père, entouré de toute l'armée céleste, pour juger les transgresseurs de sa loi et les infidèles à son expiation. Ceux qui ont méconnu la loi de Dieu et foulé aux pieds le sang du Christ, "les rois de la terre, les grands, les riches, les chefs militaires et les puissants", se cacheront "dans les cavernes et dans les rochers".dans les cavernes et dans les rochers des montagnes", et ils diront aux montagnes et aux rochers : "Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de Celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de l'Agneau : car le grand jour de sa colère est venu, et qui pourra subsister ?"En ce jour-là, l'homme jettera ses idoles d'argent et ses idoles d'or aux taupes et aux chauves-souris, pour aller dans les fentes des rochers et sur les sommets des rochers déchiquetés, par crainte de l'Éternel et à cause de la gloire de sa majesté, lorsqu'il se lèvera pour ébranler la terre" Ésaïe 2:20, 21.

Patriarchs and Prophets

Chapter 33—From Sinai to Kadesh

PP 379.1

Le psalmiste dit : "Ils ont tenté Dieu dans leur coeur en demandant de la viande pour leurs désirs. Ils ont parlé contre Dieu, ils ont dit : Dieu peut-il dresser une table dans le désert ? Voici, il a frappé le rocher, et les eaux ont jailli, et les torrents ont débordé ; peut-il aussi donner du pain, peut-il fournir de la chair à son peuple ? L'Éternel l'a entendu, et il a été irrité" ( Psaume 78:18-21). Murmures et tumultes avaient été fréquents pendant le voyage de la mer Rouge au Sinaï, mais, par pitié pour leur ignorance et leur aveuglement, Dieu n'avait pas alors frappé le péché par des jugements. Depuis lors, il s'était révélé à eux à l'Horeb. Ils avaient reçu une grande lumière, puisqu'ils avaient été témoins de la majesté, de la puissance et de la miséricorde de Dieu ; leur incrédulité et leur mécontentement les rendaient encore plus coupables. En outre, ils s'étaient engagés à accepter Jéhovah comme leur roi et à obéir à son autorité. Leurs murmures étaient maintenant de la rébellion, et comme tels ils devaient recevoir une punition prompte et éclatante, si Israël voulait être préservé de l'anarchie et de la ruine. "Le feu de l'Éternel brûla au milieu d'eux, et consuma ceux qui étaient à l'extrémité du camp" ; les plus coupables des plaignants furent tués par la foudre de la nuée.

PP 379.2

Le peuple, épouvanté, demanda à Moïse d'implorer l'Éternel en sa faveur. Il le fit et le feu s'éteignit. En souvenir de ce jugement, Moïse donna au lieu le nom de Tabéra, "une brûlure".

PP 379.3

Mais le mal fut bientôt pire qu'auparavant. Au lieu de conduire les survivants à l'humiliation et à la repentance, cet effrayant jugement ne fit qu'accroître leurs murmures. De tous côtés, le peuple se rassemblait à l'entrée de ses tentes, pleurant et se lamentant : "La multitude mélangée qui était au milieu d'eux tomba dans la convoitise ; les enfants d'Israël pleurèrent encore, et dirent : Qui nous donnera de la chair à manger ? Nous nous souvenons du poisson que nous avons mangé en Égypte, des concombres, des melons, des poireaux, des oignons et de l'ail ; mais maintenant notre âme est desséchée ; il n'y a rien d'autre que cette manne sous nos yeux" Ils manifestèrent ainsi leur mécontentement à l'égard de la nourriture que leur Créateur leur fournissait. Pourtant, ils avaient constamment la preuve qu'elle était adaptée à leurs besoins, car malgré les épreuves qu'ils enduraient, il n'y avait pas un seul faible dans toutes leurs tribus.

PP 379.4

Le cœur de Moïse s'affaissa. Il avait plaidé pour qu'Israël ne soit pas détruit, même si sa propre postérité devenait alors une grande nation. Dans son amour pour eux, il avait prié pour que son nom soit effacé du livre de vie plutôt que de les laisser périr. Il avait tout risqué pour eux, et c'est ce qu'ils ont fait. Ils lui imputaient toutes leurs difficultés, même leurs souffrances imaginaires, et leurs méchants murmures alourdissaient encore le fardeau des soins et des responsabilités sous lequel il chancelait. Dans sa détresse, il était même tenté de se méfier de Dieu. Sa prière était presque une plainte : "Pourquoi as-tu affligé ton serviteur, et pourquoi n'ai-je pas trouvé grâce à tes yeux, puisque tu as fait peser sur moi le fardeau de tout ce peuple ? ... pourquoi aurais-je de la chair à donner à tout ce peuple ? Car ils pleurent auprès de moi, disant : Donne-nous de la chair, pour que nous mangions. Je ne puis porter seul tout ce peuple, car il est trop lourd pour moi."

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 112.1

"Dieu peut faire abonder toute grâce à votre égard, afin que, ayant en toutes choses une parfaite suffisance, vous abondiez en toute bonne œuvre" "Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et celui qui sème avec abondance moissonnera aussi avec abondance" (2 Corinthiens 9:8, 6).

MB 112.2

La prière pour le pain quotidien comprend non seulement la nourriture pour soutenir le corps, mais aussi le pain spirituel qui nourrira l'âme jusqu'à la vie éternelle. Jésus nous dit : " Ne travaillez pas pour le pain qui périt, mais pour le pain qui dure pour la vie éternelle " ( Jean 6:27). Il dit : "Je suis le pain vivant descendu du ciel ; si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement" (verset 51). Notre Sauveur est le pain de vie, et c'est en contemplant son amour, en le recevant dans l'âme, que nous nous nourrissons du pain descendu du ciel.

MB 112.3

Nous recevons le Christ par sa parole, et le Saint-Esprit est donné pour ouvrir la parole de Dieu à notre compréhension et faire pénétrer ses vérités dans nos cœurs. Nous devons prier jour après jour pour qu'en lisant sa parole, Dieu envoie son Esprit nous révéler la vérité qui fortifiera nos âmes pour le besoin du jour.

Evangelism

Ev 565.1

Christ a rencontré leur esprit - Nous pouvons faire beaucoup en peu de temps si nous travaillons comme Christ. Nous pouvons réfléchir avec profit à sa manière d'enseigner. Il a cherché à rencontrer l'esprit des gens ordinaires. Son style était simple, clair et complet. Il tirait ses illustrations des scènes les plus familières à ses auditeurs. Par les choses de la nature, il a illustré des vérités d'une importance éternelle, reliant ainsi le ciel et la terre... Manuscrit24, 1903.

Ev 565.2

Étudier la simplicité du Christ - Le Sauveur est venu "prêcher l'Évangile aux pauvres" et, dans son enseignement, il a utilisé les termes les plus simples et les symboles les plus clairs. Ceux qui cherchent à accomplir son œuvre pour ce temps ont besoin d'une vision plus profonde des leçons qu'il a données (TheMinistry of Healing, 443 (1905)).

Ev 565.3

Le peuple du Seigneurest principalement composé de gens ordinaires- Le peuple du Seigneur est principalement composé des pauvres de ce monde, des gens ordinaires. Peu de sages, peu de puissants, peu de nobles sont appelés. Dieu a "choisi les pauvres de ce monde", "l'Évangile est annoncé aux pauvres", tandis que les riches sont appelés, dans un sens ; ils sont invités, mais ils n'acceptent pas l'invitation. Mais dans ces villes méchantes, le Seigneur a beaucoup de gens humbles et confiants... Manuscrit17, 1898.

Christ's Object Lessons

COL 206.1

Lève-toi et va vers ton Père. Il te rencontrera très loin. Si tu fais ne serait-ce qu'un pas vers lui dans la repentance, il se hâtera de t'envelopper dans ses bras d'amour infini. Son oreille est ouverte au cri de l'âme contrite. Le tout premier geste du cœur qui cherche Dieu lui est connu. Jamais une prière n'est offerte, même si elle est hésitante, jamais une larme n'est versée, même si elle est secrète, jamais un désir sincère après Dieu n'est chéri, même s'il est faible, mais l'Esprit de Dieu va à sa rencontre. Avant même que la prière ne soit prononcée ou que le désir du cœur ne soit exprimé, la grâce du Christ va à la rencontre de la grâce qui travaille l'âme humaine.

COL 206.2

Votre Père céleste vous enlèvera les vêtements souillés par le péché. Dans la belle prophétie parabolique de Zacharie, le grand prêtre Josué, debout, vêtu de vêtements sales, devant l'ange du Seigneur, représente le pécheur. Le Seigneur prononce la parole suivante : "Ôtez-lui les vêtements sales. Il lui dit : Voici, j'éloigne de toi ton iniquité, et je te revêts d'un vêtement de rechange..... Ils lui mirent sur la tête un beau diadème, et le revêtirent de vêtements" Zacharie 3:4, 5. De même, Dieu vous revêtira des "vêtements du salut" et vous couvrira de "la robe de la justice" ( Isaïe 61:10) ; "Bien que vous soyez au milieu des pots, vous serez comme les ailes d'une colombe couvertes d'argent, et ses plumes d'or jaune" ( Psaume 68:13).

COL 206.3

Il vous fera entrer dans sa maison de banquet, et sa bannière sur vous sera l'amour. si tu marches dans mes voies, déclare-t-il, je te donnerai des places pour marcher parmi ceux qui sont là, même parmi les saints anges qui entourent son trône(Zacharie 3:7).(Zacharie 3:7.)

COL 256.1

Par la parabole du riche insensé, le Christ montre la folie de ceux qui s'approprient le monde. Cet homme avait tout reçu de Dieu. Le soleil avait pu briller sur son pays, car ses rayons tombent sur les justes et sur les injustes. Les pluies du ciel descendent sur les méchants et sur les bons. Le Seigneur avait fait fleurir la végétation, et les champs produisaient en abondance. L'homme riche se demandait ce qu'il devait faire de ses produits. Ses greniers étaient pleins à craquer, et il ne savait pas où mettre le surplus de sa récolte. Il ne pensait pas à Dieu, d'où venaient toutes ses grâces. Il ne se rendait pas compte que Dieu avait fait de lui un intendant de ses biens afin qu'il puisse aider les nécessiteux. Il avait une occasion bénie d'être l'aumônier de Dieu, mais il ne pensait qu'à son propre confort.

COL 256.2

La situation des pauvres, des orphelins, des veuves, des souffrants, des affligés, a été portée à l'attention de cet homme riche ; il y avait beaucoup d'endroits où il pouvait distribuer ses biens. Il aurait pu facilement se délester d'une partie de son abondance, et de nombreux foyers auraient été libérés du besoin, de nombreux affamés auraient été nourris, de nombreux nus auraient été vêtus, de nombreux cœurs auraient été réjouis, de nombreuses prières pour du pain et des vêtements auraient été exaucées, et une mélodie de louange serait montée jusqu'au ciel. Le Seigneur avait entendu les prières des nécessiteux et, dans sa bonté, il avait préparé des choses pour les pauvres (Psaume 68:10).(Psaume 68:10). Les bénédictions accordées à l'homme riche avaient abondamment pourvu aux besoins d'un grand nombre. Mais il ferma son coeur aux cris des nécessiteux et dit à ses serviteurs : "Voici ce que je ferai : J'abattrai mes greniers, j'en construirai de plus grands, et j'y répandrai tous mes fruits et tous mes biens. Et je dirai à mon âme : Âme, tu as beaucoup de biens mis en réserve pour de longues années ; repose-toi, mange, bois et réjouis-toi.

COL 257.1

Les buts de cet homme n'étaient pas plus élevés que ceux des bêtes qui périssent. Il vivait comme s'il n'y avait ni Dieu, ni ciel, ni vie future ; comme si tout ce qu'il possédait lui appartenait et qu'il ne devait rien à Dieu ni aux hommes. Le psalmiste a décrit cet homme riche en écrivant : "L'insensé a dit en son cœur : Il n'y a pas de Dieu" ( Psaume 14:1).

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

Chapter 1

6BC 1053.1

Le Christ désirait se trouver dans une position lui permettant d'accomplir l'œuvre la plus importante par des moyens simples et peu nombreux. Le plan de rédemption est complet, mais ses parties sont peu nombreuses, et chaque partie dépend des autres, tandis que toutes travaillent ensemble avec la plus grande simplicité et dans une harmonie totale. Le Christ est représenté par le Saint-Esprit ; et lorsque cet Esprit est apprécié, lorsque ceux qui sont contrôlés par l'Esprit communiquent aux autres l'énergie dont ils sont imprégnés, une corde invisible est touchée qui électrise l'ensemble. Si seulement nous pouvions tous comprendre à quel point les ressources divines sont illimitées(The Watchman, 28 novembre 1905).

6BC 1053.2

LeSaint-Esprit donne l'autorité divine - Jésus dit : "Vous recevrez une puissance, après que le Saint-Esprit sera venu sur vous, et vous serez mes témoins" C'est l'union du Saint-Esprit et du témoignage du témoin vivant qui doit avertir le monde. L'ouvrier pour Dieu est l'agent par lequel la communication céleste est donnée, et le Saint-Esprit donne l'autorité divine à la parole de vérité(The Review and Herald, 4 avril 1893).

6BC 1053.3

8, 9. Voir EGW sur le ch. 2:1-4.

6BC 1053.4

9 (Psaume 24:7-10; 47:5, 6; 68:17, 18; Éphésiens 4:8). Le Christest monté au ciel en tant que roi -[Psaume 47:5, 6; 68:17, 18 cité] Le Christ est venu sur terre en tant que Dieu sous l'apparence de l'humanité. Il est monté au ciel en tant que Roi des saints. Son ascension était digne de son caractère exalté. Il est allé comme un puissant dans la bataille, un conquérant, conduisant les captifs en captivité. Il était accompagné de l'armée céleste, au milieu des cris et des acclamations de louange et des chants célestes....

6BC 1053.5

Ce n'est que pendant quelques instants que les disciples ont pu entendre le chant des anges lorsque leur Seigneur est monté, les mains tendues en signe de bénédiction. Ils n'ont pas entendu la salutation qu'il a reçue. Le ciel tout entier s'est uni pour l'accueillir. Son entrée n'a pas été demandée. Tous les cieux ont été honorés par sa présence....

6BC 1053.6

Le sceau du ciel a été apposé sur l'expiation du Christ(Manuscrit 134, 1897).

6BC 1053.7

9-11 (Luc 24:50, 51). Pleine gloire de l'Ascension voilée - Le fait le plus précieux pour les disciples dans l'ascension de Jésus était qu'il les quittait pour aller au ciel sous la forme tangible de leur Enseignant divin.....

6BC 1053.8

Non seulement les disciples ont vu le Seigneur s'élever, mais ils ont reçu le témoignage des anges qu'il était allé occuper le trône de son Père dans les cieux. Le dernier souvenir que les disciples devaient avoir de leur Seigneur était celui de l'Ami compatissant, du Rédempteur glorifié. Moïse se voilait le visage pour cacher la gloire de la loi qui s'y reflétait, et la gloire de l'ascension du Christ était voilée à la vue des hommes. L'éclat de l'escorte céleste et l'ouverture des portes glorieuses de Dieu pour l'accueillir ne pouvaient être discernés par des yeux mortels.

6BC 1053.9

Si le chemin du Christ vers le ciel avait été révélé aux disciples dans toute sa gloire inexprimable, ils n'auraient pas pu en supporter la vue. S'ils avaient vu les myriades d'anges et entendu les éclats de triomphe provenant des remparts du ciel, alors que les portes éternelles s'élevaient, le contraste entre cette gloire et leur propre vie dans un monde d'épreuves aurait été si grand qu'ils auraient été à peine capables de reprendre le fardeau de leur vie terrestre, prêts à exécuter avec courage et fidélité la mission que leur avait confiée le Sauveur. Même le Consolateur, le Saint-Esprit, qui leur a été envoyé, n'aurait pas été apprécié à sa juste valeur et n'aurait pas suffisamment fortifié leur cœur pour supporter l'opprobre, la diffamation, l'emprisonnement et la mort s'il le fallait.

6BC 1053.10

Leurs sens ne devaient pas s'enflammer pour les gloires du ciel au point de perdre de vue le caractère du Christ sur terre, qu'ils devaient copier en eux-mêmes. Ils devaient garder à l'esprit la beauté et la majesté de sa vie, l'harmonie parfaite de tous ses attributs et l'union mystérieuse du divin et de l'humain dans sa nature. Il était préférable que la connaissance terrestre des disciples avec leur Sauveur se termine de la manière solennelle, tranquille et sublime qui fut la sienne. Son ascension visible du monde était en harmonie avec la douceur et le calme de sa vie(The Spirit of Prophecy 3:254, 255).

The Desire of Ages

Chapter 87—“To My Father, and Your Father”

130.4081

Ce chapitre est basé sur Luc 24:50-53; Actes 1:9-12.

DA 829.1

Le temps est venu pour le Christ de monter sur le trône de son Père. En tant que conquérant divin, il était sur le point de retourner dans les cours célestes avec les trophées de sa victoire. Avant sa mort, il avait déclaré à son Père : "J'ai achevé l'oeuvre que tu m'as donnée à faire" ( Jean 17:4). Après sa résurrection, il est resté sur terre pendant un certain temps, afin que ses disciples puissent se familiariser avec lui dans son corps ressuscité et glorifié. Il était maintenant prêt à prendre congé. Il avait authentifié le fait qu'il était un Sauveur vivant. Ses disciples n'ont plus besoin de l'associer au tombeau. Ils pouvaient penser à lui glorifié devant l'univers céleste.

DA 834.1

Il y a le trône, et autour de lui l'arc-en-ciel de la promesse. Il y a des chérubins et des séraphins. Les chefs des armées d'anges, les fils de Dieu, les représentants des mondes non déchus sont rassemblés. Le conseil céleste devant lequel Lucifer avait accusé Dieu et son Fils, les représentants des royaumes sans péché sur lesquels Satan avait pensé établir sa domination, tous sont là pour accueillir le Rédempteur. Ils sont impatients de célébrer son triomphe et de glorifier leur Roi.

DA 834.2

Mais il les repousse. Pas encore ; il ne peut recevoir la couronne de gloire et la robe royale. Il entre en présence de son Père. Il montre sa tête blessée, son côté transpercé, ses pieds abîmés ; il lève ses mains, qui portent l'empreinte des clous. Il montre les signes de son triomphe ; il présente à Dieu la gerbe agitée, ceux qui sont ressuscités avec lui comme représentants de la grande multitude qui sortira du tombeau à son second avènement. Il s'approche du Père, qui se réjouit d'un seul pécheur qui se repent, qui se réjouit d'un seul pécheur qui chante. Avant que les fondements de la terre ne soient posés, le Père et le Fils s'étaient unis dans une alliance pour racheter l'homme s'il était vaincu par Satan. Ils s'étaient donné la main en s'engageant solennellement à ce que le Christ devienne le garant de la race humaine. Cet engagement, le Christ l'a tenu. Lorsqu'il s'est écrié sur la croix : "Tout est accompli", il s'est adressé au Père. L'engagement a été pleinement exécuté. Maintenant, il déclare : Père, tout est accompli. J'ai fait ta volonté, ô mon Dieu. J'ai achevé l'œuvre de la rédemption. Si ta justice est satisfaite, "je veux qu'eux aussi, que tu m'as donnés, soient avec moi là où je suis" ( Jean 19:30; 17:24).

DA 834.3

La voix de Dieu se fait entendre et proclame que la justice est satisfaite. Satan est vaincu. Les membres du Christ qui peinent et luttent sur terre sont "acceptés dans le Bien-aimé" ( Éphésiens 1:6). Devant les anges célestes et les représentants des mondes non déchus, ils sont déclarés justifiés. Là où il est, là sera son Eglise : "La miséricorde et la vérité se sont rencontrées, la justice et la paix se sont embrassées" ( Psaume 85:10). Les bras du Père entourent son Fils et la parole est donnée : "Que tous les anges de Dieu l'adorent" ( Hébreux 1:6).

DA 834.4

Avec une joie indicible, les chefs, les principautés et les puissances reconnaissent la suprématie du Prince de la vie. L'armée des anges se prosterne devant lui, tandis que le cri de joie remplit toutes les cours des cieux : "L'agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire et la bénédiction" ( Apocalypse 5:12).

Faith and Works

The Crucial Point in the Great Controversy

FW 74.1

Et après la résurrection du Christ, qu'a-t-il fait ? Il a saisi son pouvoir et tenu son sceptre. Il a ouvert les tombes et a ramené la multitude des captifs, témoignant à tous dans notre monde et dans la création qu'il avait le pouvoir sur la mort et qu'il avait délivré les captifs de la mort.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

2MCP 812.1

Beaucoup de ceux qui aiment Dieu et qui cherchent à l'honorer craignent de ne pas avoir le droit de revendiquer ses riches promesses. Ils s'attardent sur leurs luttes douloureuses et sur les ténèbres qui recouvrent leur chemin, et ce faisant, ils perdent de vue la lumière de l'amour que Jésus-Christ a répandu sur eux. Ils perdent de vue la grande rédemption qui a été achetée pour eux à un prix infini. Beaucoup se tiennent à distance, comme s'ils avaient peur de toucher ne serait-ce que le bord du vêtement du Christ, mais sa gracieuse invitation leur est même adressée, et il les supplie : "Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Car mon joug est facile, et mon fardeau est léger"(Matthieu 11:28-30).- Manuscrit61, 1894.

Patriarchs and Prophets

Chapter 43—The Death of Moses

PP 476.1

Moïse a observé les disciples de Jésus lorsqu'ils sont partis porter son Évangile au monde. Il vit que, bien que le peuple d'Israël "selon la chair" ait échoué dans la haute destinée à laquelle Dieu l'avait appelé, que, dans son incrédulité, il n'ait pas réussi à devenir la lumière du monde, qu'il ait méprisé la miséricorde de Dieu et perdu ses bénédictions en tant que peuple élu, Dieu n'avait pas rejeté la descendance d'Abraham ; les glorieux desseins qu'il avait entrepris d'accomplir par l'intermédiaire d'Israël allaient s'accomplir. Tous ceux qui, par le Christ, deviendraient des enfants de la foi seraient comptés comme la postérité d'Abraham ; ils hériteraient des promesses de l'alliance ; comme Abraham, ils seraient appelés à garder et à faire connaître au monde la loi de Dieu et l'Évangile de son Fils. Moïse a vu la lumière de l'Évangile briller à travers les disciples de Jésus pour ceux "qui étaient assis dans les ténèbres"(Matthieu 4:16), et des milliers de personnes venant des pays païens affluer à la clarté de son lever. Il se réjouit de la croissance et de la prospérité d'Israël.

PP 476.2

Une autre scène se déroula devant lui. On lui avait montré l'œuvre de Satan qui avait conduit les Juifs à rejeter le Christ, alors qu'ils professaient honorer la loi de son Père. Il voyait maintenant le monde chrétien soumis à une tromperie similaire en professant accepter le Christ alors qu'ils rejetaient la loi de Dieu. Il avait entendu les prêtres et les anciens crier avec frénésie : "Lâchez-le !", "Crucifiez-le, crucifiez-le !", et maintenant il entendait des enseignants prétendument chrétiens crier : "Lâchez la loi !" Il voyait le sabbat foulé aux pieds et une institution fallacieuse établie à sa place. Moïse fut à nouveau rempli d'étonnement et d'horreur. Comment ceux qui croyaient en Christ pouvaient-ils rejeter la loi prononcée par sa propre voix sur la montagne sacrée ? Comment ceux qui craignaient Dieu pouvaient-ils mettre de côté la loi qui est le fondement de son gouvernement dans les cieux et sur la terre ? Moïse vit avec joie la loi de Dieu encore honorée et exaltée par un petit nombre de fidèles. Il a vu la dernière grande lutte des puissances terrestres pour détruire ceux qui gardent la loi de Dieu. Il attend avec impatience le moment où Dieu se lèvera pour punir les habitants de la terre de leur iniquité, et où ceux qui auront craint son nom seront couverts et cachés au jour de sa colère. Il a entendu l'alliance de paix de Dieu avec ceux qui ont gardé sa loi, alors qu'il fait entendre sa voix depuis sa demeure sainte et que les cieux et la terre tremblent. Il a vu la seconde venue du Christ dans la gloire, les justes morts ressuscités à la vie immortelle, et les saints vivants traduits sans avoir vu la mort, et montant ensemble avec des chants d'allégresse à la Cité de Dieu.

The Desire of Ages

DA 786.1

Lorsque le Christ s'est levé, il a ramené du tombeau une multitude de captifs. Le tremblement de terre qui avait eu lieu à sa mort avait ouvert leurs tombes, et lorsqu'il s'est levé, ils sont sortis avec lui. Ce sont ceux qui ont collaboré avec Dieu et qui, au prix de leur vie, ont rendu témoignage à la vérité. Ils devaient maintenant être les témoins de celui qui les avait ressuscités d'entre les morts.

DA 786.2

Au cours de son ministère, Jésus a ressuscité des morts. Il avait ressuscité le fils de la veuve de Naïn, la fille du chef et Lazare. Mais ceux-ci n'étaient pas revêtus de l'immortalité. Après avoir été ressuscités, ils étaient encore soumis à la mort. Mais ceux qui sont sortis du tombeau lors de la résurrection du Christ ont été ressuscités pour la vie éternelle. Ils sont montés avec lui comme trophées de sa victoire sur la mort et le tombeau. Ceux-ci, dit le Christ, ne sont plus les captifs de Satan ; je les ai rachetés. Je les ai ramenés du tombeau, comme les prémices de ma puissance, pour qu'ils soient avec moi, là où je suis, et qu'ils ne voient plus jamais la mort et ne connaissent plus jamais le chagrin.

DA 786.3

Ils allèrent dans la ville et apparurent à beaucoup, déclarant que le Christ était ressuscité d'entre les morts et que nous étions ressuscités avec lui. C'est ainsi qu'a été immortalisée la vérité sacrée de la résurrection. Leur résurrection illustre l'accomplissement de la prophétie : "Réveillez-vous et chantez, vous qui habitez la poussière, car votre rosée est comme la rosée des herbes, et la terre rejettera les morts" ( Ésaïe 26:19).

Selected Messages Book 1

Chapter 45—The First Fruits

98.1788

[Cet article a été publié dans The Youth's Instructor, le 11 août 1898, sous le titre "The Risen Saviour-Part 2".]

98.2394

Le Christ, créateur et dispensateur de vie

Spiritual Gifts, vol. 4a

4aSG 119.1

Lorsque le Dispensateur de vie est ressuscité d'entre les morts, vainqueur triomphant, et qu'il s'est fait connaître à ses disciples, il avait la même taille qu'avant sa crucifixion. Aucune marque particulière ne permettait aux hommes d'Emmaüs de savoir immédiatement qu'il était le Fils de Dieu. Ils ne l'ont connu que lorsqu'il leur a dit qui il était.

4aSG 119.2

Mais lorsqu'il monta en haut, qu'il conduisit une multitude de captifs, escorté par l'armée céleste, et qu'il fut reçu par les portes de la ville, avec des chants angéliques de triomphe et d'allégresse, je vis avec admiration et étonnement qu'il possédait la même stature élevée qu'il avait avant de venir dans le monde pour mourir pour les hommes. Dieu, dit l'ange, qui a fait un si grand miracle en incarnant le Christ pour qu'il habite parmi les hommes, et qui, par sa toute-puissance, relèvera les hommes déchus, dégénérés et nains, et, après les avoir rachetés de la terre, les fera "grandir comme des veaux de l'étable", pouvait, dans sa puissance infinie, rendre à son cher Fils la stature exaltée qui était la sienne avant qu'il ne quitte le ciel, s'humilie comme un homme et se soumette à la mort de la croix.

4aSG 119.3

Ce n'est pas une surprise pour l'armée angélique que leur commandant bien-aimé, après avoir exécuté le plan du salut et être monté au ciel, prenne sa propre stature exaltée et soit revêtu de la majesté et de la gloire qui étaient les siennes avant qu'il ne quitte le ciel. Mais ce fut une merveille pour tous les cieux que le Père ait permis au Fils de son sein d'abandonner sa gloire, de descendre sur terre et de se soumettre à l'humiliation et à la mort atroce de la croix pour sauver l'homme déchu.

This Day With God

Our Guide into All Truth, September 5

TDG 257.2

Le Christ a déclaré qu'après son ascension, il enverrait à son Église, comme cadeau suprême, le Consolateur qui devait prendre sa place. Ce Consolateur est le Saint-Esprit, l'âme de sa vie, l'efficacité de son Église, la lumière et la vie du monde. Avec son Esprit, le Christ envoie une influence réconciliatrice et une puissance qui enlève le péché.

Early Writings

The Ascension of Christ

EW 190.1

Ses disciples anxieux écoutaient volontiers ses enseignements, se délectant de chaque mot qui tombait de ses saintes lèvres. Ils savaient désormais qu'il était le Sauveur du monde. Ses paroles s'enfonçaient profondément dans leurs cœurs et ils regrettaient d'être bientôt séparés de leur Maître céleste et de ne plus entendre de ses lèvres des paroles réconfortantes et pleines de bonté. Mais leur cœur s'est à nouveau réchauffé d'amour et d'une joie immense lorsque Jésus leur a dit qu'il irait leur préparer des demeures et qu'il reviendrait les chercher pour qu'ils soient toujours avec lui. Il leur promit aussi d'envoyer le Consolateur, le Saint-Esprit, pour les guider dans toute la vérité. "Puis, levant les mains, il les bénit."

EW 190.2

Tout le ciel attendait l'heure du triomphe où Jésus monterait vers son Père. Les anges sont venus accueillir le Roi de gloire et l'escorter triomphalement jusqu'au ciel. Après avoir béni ses disciples, Jésus se sépara d'eux et fut enlevé. Et tandis qu'il ouvrait la voie vers le haut, la multitude des captifs ressuscités suivait. Une multitude de l'armée céleste était présente, tandis que dans le ciel une innombrable troupe d'anges attendait sa venue. Alors qu'ils montaient vers la ville sainte, les anges qui escortaient Jésus s'écrièrent : "Portes, relevez la tête, portes éternelles, et le Roi de gloire entrera" Les anges de la ville s'écrièrent avec ravissement : "Qui est ce Roi de gloire ?" Les anges qui l'escortaient répondirent en triomphe : "Le Seigneur fort et puissant, le Seigneur puissant dans la bataille ! Les anges en attente demandèrent à nouveau : "Qui est ce roi de gloire ?" et les anges accompagnateurs répondirent en chantant : "Le Seigneur des armées, c'est lui le roi de gloire", et le train céleste entra dans la cité de Dieu. Toute l'armée céleste entoura son majestueux commandant, se prosterna devant lui avec la plus profonde adoration et jeta à ses pieds ses couronnes étincelantes. Puis ils touchèrent leurs harpes d'or et, par de douces et mélodieuses mélodies, remplirent tout le ciel d'une riche musique et de chants en l'honneur de l'Agneau qui avait été immolé, mais qui revit dans la majesté et la gloire.

Faith and Works

You Cannot Save Yourselves

FW 73.3

Détournez votre regard de sa puissance pour vous tourner vers Celui qui est capable de sauver jusqu'à l'extrême. Pourquoi votre foi ne traverse-t-elle pas l'ombre pour aller là où se trouve le Christ ? Il a emmené des captifs et donné des dons aux hommes. Il vous enseignera que Satan s'approprie toutes les âmes qui ne se joignent pas à lui.

That I May Know Him

An Inexhaustible Storehouse, November 28

TMK 338.3

Nous avons une réserve inépuisable, un océan d'amour dans le Dieu de notre salut. Il a remis entre les mains du Christ tous les trésors des ressources célestes et dit : "Tout cela est pour l'homme, afin de convaincre l'homme déchu et pécheur de mon amour, ... et que c'est pour son bonheur que je travaille et que je travaillerai" Le bonheur de l'homme est de connaître Dieu et Jésus-Christ qu'il a envoyé. C'est pour rendre accessible ce vaste trésor de tous les biens que le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous. Il a aspergé chaque don de son propre sang.... Le don fait à notre monde en envoyant Jésus est une manifestation de sa grâce que Dieu lui-même ne peut surpasser.... Mais une chose est impossible à Dieu - le pouvoir d'éclipser la grandeur de son don en montrant son amour pour l'homme déchu....

This Day With God

Light Out of Darkness, December 5

TDG 348.3

Vous avez le sentiment que, sans cette grande perte, vous seriez un homme relativement heureux. Mais il se peut que la perte même de votre enfant soit pour vous, et pas seulement pour vous, mais pour beaucoup en Suisse, un moyen de sauver des âmes. La lumière jaillira de ces ténèbres qui vous paraissent parfois incompréhensibles : "L'Eternel a donné, et l'Eternel a repris ; que le nom de l'Eternel soit béni"(Job 1:21). Que ce soit le langage de votre cœur. La nuée de la miséricorde plane sur vous et se brisera sur votre tête, même à l'heure la plus sombre. Les bienfaits de Dieu à notre égard sont aussi nombreux que les gouttes de pluie qui tombent des nuages sur la terre desséchée, pour l'arroser et la rafraîchir. La miséricorde de Dieu est au-dessus de vous....

In Heavenly Places

God's Prior Claims, October 22

HP 302.4

Dès qu'un homme perd de vue que ses capacités et ses biens appartiennent au Seigneur, il détourne les biens de son Seigneur. Il joue le rôle d'un intendant injuste, provoquant le Seigneur à transférer ses biens à des mains plus fidèles. Dieu demande à ceux à qui il a confié ses biens de les gérer fidèlement, de montrer au monde qu'ils travaillent au salut des pécheurs. Il demande à ceux qui font profession d'être sous sa surveillance de ne pas le dénaturer.... Il nous charge quotidiennement de bienfaits.... Glorifions-le en transmettant aux autres l'abondance dont il nous a comblés.

That I May Know Him

First Things First, June 11

TMK 168.5

Si nos sens n'avaient pas été émoussés par le péché et par la contemplation des sombres images que Satan présente constamment devant nous, un flot fervent et continu de gratitude jaillirait de nos cœurs vers Celui qui nous comble chaque jour de bienfaits que nous ne méritons absolument pas. Le chant éternel des rachetés sera la louange à Celui qui nous a aimés et nous a lavés de nos péchés par son propre sang ; et si nous chantons un jour ce chant devant le trône de Dieu, nous devons l'apprendre ici".17

This Day With God

Peace in His Presence, February 19

TDG 58.4

Alors reprenons notre travail là où nous l'avons trouvé, sans un mot de regret, en pensant que rien ne peut arriver, mais que la force viendra proportionnellement à l'épreuve. Nos enfants sont entre les mains de Dieu. Notre foi doit s'éveiller pour saisir les promesses et nous ne devons pas nous repentir, nous ne devons pas être dans le deuil, car alors nous déshonorons Dieu. Nous devons encourager un état d'esprit joyeux et plein d'espoir. Notre paix actuelle ne doit pas être troublée par des épreuves anticipées, car Dieu ne quittera ni n'abandonnera jamais une âme qui se confie en lui. Dieu vaut mieux pour nous que nos craintes. Si nous encouragions un souvenir diligent et une récitation de nos miséricordes, en comptant les cas où Dieu a agi pour nous, a été meilleur pour nous que nos craintes, où il a interposé sa puissance et sa grâce lorsque nous étions si perplexes, nous a soutenus lorsque nous tombions, nous a consolés lorsque nous étions affligés, nous verrions que c'est de l'incrédulité que de se méfier de Dieu ou d'être rempli d'anxiété. Il faut se souvenir des miséricordes et en profiter chaque jour. Nous devons vivre par la foi tous les jours.... Réjouissez-vous toujours en Dieu. Louez Dieu aujourd'hui pour sa grâce et continuez à le louer chaque jour - Lettre11a, 19 février 1884, à l'aîné et à Mme Uriah Smith.

Prophets and Kings

PK 370.1

Dans les années qui suivirent l'occupation de la terre promise, les desseins bienfaisants de Jéhovah pour le salut des païens furent presque entièrement perdus de vue, et il lui fallut exposer à nouveau son plan : " Toutes les extrémités du monde ", chantait le psalmiste, " se souviendront de l'Éternel et se tourneront vers lui, et toutes les races des nations se prosterneront devant toi ", " des princes sortiront d'Égypte, l'Éthiopie étendra bientôt ses mains vers Dieu ", " les païens craindront le nom de l'Éternel, et tous les rois de la terre ta gloire "."Les nations craindront le nom de l'Éternel, et tous les rois de la terre Ta gloire" "Cela sera écrit pour la génération à venir, et le peuple qui sera créé louera l'Éternel. Car il a regardé du haut de son sanctuaire, du haut des cieux le Seigneur a contemplé la terre, pour entendre les gémissements du prisonnier, pour détacher ceux qui sont destinés à la mort, pour proclamer le nom du Seigneur en Sion, et sa louange à Jérusalem, quand les peuples seront rassemblés et les royaumes, pour servir le Seigneur" Psaume 22:27; 68:31; Psaume 102:15, 18-22.

PK 371.1

Si Israël avait été fidèle à sa confiance, toutes les nations de la terre auraient partagé ses bénédictions. Mais le cœur de ceux à qui avait été confiée la connaissance de la vérité salvatrice n'a pas été touché par les besoins de ceux qui les entouraient. Le dessein de Dieu ayant été perdu de vue, les païens en vinrent à être considérés comme hors de portée de sa miséricorde. La lumière de la vérité a été refusée et les ténèbres ont prévalu. Les nations étaient recouvertes d'un voile d'ignorance ; l'amour de Dieu était peu connu ; l'erreur et la superstition prospéraient.

PK 371.2

Telle était la perspective qui accueillit Isaïe lorsqu'il fut appelé à la mission prophétique ; il ne se découragea pourtant pas, car résonnait à ses oreilles le chœur triomphal des anges entourant le trône de Dieu : "Toute la terre est remplie de sa gloire" ( Isaïe 6:3). Sa foi était renforcée par les visions des glorieuses conquêtes de l'Eglise de Dieu, lorsque " la terre sera remplie de la connaissance du Seigneur, comme les eaux couvrent la mer " ( Esaïe 11:9). " La face de la couverture jetée sur tous les peuples, et le voile étendu sur toutes les nations " devaient finalement être détruits. Isaïe 25:7. L'Esprit de Dieu devait être répandu sur toute chair. Ceux qui avaient faim et soif de justice devaient être comptés parmi l'Israël de Dieu : "Ils surgiront comme l'herbe, comme les saules au bord des cours d'eau", dit le prophète : "L'un dira : Je suis à l'Éternel ; l'autre se nommera Jacob ; l'autre souscrira de sa main à l'Éternel, et se nommera Israël" ( Ésaïe 44:4, 5).

Conflict and Courage

For Everyone, August 18

CC 236.1

Des princes sortiront d'Égypte, L'Éthiopie tendra bientôt ses mains vers Dieu. Psaume 68:31.

The Acts of the Apostles

AA 32.1

Tout au long de son ministère, Jésus a constamment rappelé à ses disciples qu'ils ne devaient faire qu'un avec lui dans son œuvre de libération du monde de l'esclavage du péché. Lorsqu'il a envoyé les Douze, puis les Soixante-dix, proclamer le royaume de Dieu, il leur a enseigné leur devoir de transmettre aux autres ce qu'il leur avait fait connaître. Dans toute son œuvre, il les formait à un travail individuel, qui s'étendrait au fur et à mesure que leur nombre augmenterait, et qui finirait par atteindre les extrémités de la terre. La dernière leçon qu'il donna à ses disciples fut qu'ils détenaient en dépôt pour le monde la bonne nouvelle du salut.

AA 32.2

Lorsque le moment fut venu pour le Christ de monter vers son Père, il conduisit les disciples jusqu'à Béthanie. Là, il s'arrêta et ils se rassemblèrent autour de lui. Les mains étendues en signe de bénédiction, comme s'il était assuré de sa protection, il s'éleva lentement du milieu d'eux : " Pendant qu'il les bénissait, il se sépara d'eux et fut emporté au ciel " ( Luc 24:51).

AA 32.3

Tandis que les disciples regardaient vers le haut pour apercevoir une dernière fois leur Seigneur en train de monter, celui-ci fut reçu dans les rangs joyeux des anges célestes. Tandis que ces anges l'escortaient vers les cours supérieures, ils chantaient en triomphe : "Chantez à Dieu, royaumes de la terre ; chantez les louanges du Seigneur, de celui qui chevauche les cieux des cieux.... Attribuez la force à Dieu : Sa grandeur est sur Israël, et sa force est dans les cieux" Psaume 68:32-34, marge.