Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 65:1
1In finem. Canticum psalmi resurrectionis. Jubilate Deo, omnis terra ;
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Contexte de Psaumes 65:1
In finem. Canticum psalmi resurrectionis. Jubilate Deo, omnis terra ; 2psalmum dicite nomini ejus ; date gloriam laudi ejus. 3Dicite Deo : Quam terribilia sunt opera tua, Domine ! in multitudine virtutis tuæ mentientur tibi inimici tui.
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לְךָ֤ דֻֽמִיָּ֬ה תְהִלָּ֓ה אֱלֹ֘הִ֥ים בְּצִיּ֑וֹן וּ֝לְךָ֗ יְשֻׁלַּם־נֶֽדֶר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 65:1
- Psaumes 21:13Circumdederunt me vituli multi ; tauri pingues obsederunt me.
- Psaumes 115:1Alleluja. Credidi, propter quod locutus sum ; ego autem humiliatus sum nimis.
- Psaumes 62:1Psalmus David, cum esset in deserto Idumææ.
- Psaumes 76:2Voce mea ad Dominum clamavi ; voce mea ad Deum, et intendit mihi.
- 1 Chroniques 11:7Habitavit autem David in arce, et idcirco appellata est civitas David.
- 1 Chroniques 15:29Cumque pervenisset arca fœderis Domini usque ad civitatem David, Michol filia Saul prospiciens per fenestram vidit regem David saltantem atque ludentem, et despexit eum in corde suo.
- 1 Chroniques 16:41Et post eum Heman, et Idithun, et reliquos electos, unumquemque vocabulo suo ad confitendum Domino, quoniam in æternum misericordia ejus.
- 1 Chroniques 25:1Igitur David et magistratus exercitus segregaverunt in ministerium filios Asaph, et Heman, et Idithun, qui prophetarent in citharis, et psalteriis, et cymbalis secundum numerum suum, dedicato sibi officio servientes.
- Apocalypse 14:1Et vidi : et ecce Agnus stabat supra montem Sion, et cum eo centum quadraginta quatuor millia, habentes nomen ejus, et nomen Patris ejus scriptum in frontibus suis.
- Psaumes 56:12Exaltare super cælos, Deus, et super omnem terram gloria tua.
- Psaumes 76:11Et dixi : Nunc cœpi ; hæc mutatio dexteræ Excelsi.
Commentaires sur Psaumes 65:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Lalouange t'attend - La louange est silencieuse ou muette pour toi. Toi seul es digne de louange ; toutes les autres perfections se perdent dans les tiennes ; et celui qui te considère correctement ne peut avoir d'autre sujet d'adoration. C'est à toi quele vœu doit être accompli - Toutes les offrandes et tous les sacrifices doivent être faits à toi. Tous les esprits humains sont tenus de vivre pour toi et de te servir. Tous les juifs et les chrétiens, par…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1La louange t'attend, ô Dieu, en Sion - C'est-à-dire que toutes les dispositions sont prises, que le peuple est rassemblé, que ses cœurs sont préparés à te louer. Le fait que Sion soit mentionnée ici comme siège de la louange semble impliquer que ce psaume a été composé avant la construction du temple, contrairement à l'opinion de DeWette et d'autres, comme nous l'avons remarqué dans l'introduction au psaume, car après la construction du temple, le siège…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Toute la louange que le Seigneur reçoit de la terre provient de Sion, en tant qu'Esprit de Christ ; elle ne peut être acceptée qu'au travers de Sa personne. La louange manque de mots pour pouvoir exprimer l'immense bonté de Dieu. Il se révèle Lui-même sur Son trône de miséricorde, prêt à entendre et à répondre aux prières de ceux qui viennent à Lui par la foi en Jésus-Christ. Nos péchés nous accablent ; nous ne pouvons prétendre de justification par une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Dieu seul mérite des louanges et est digne qu'on lui fasse des vœux.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Ézéchiel et Jérémie chantent le retour de Babylone à Jérusalem, d’où le crime du Calvaire a de nouveau banni les Juifs. Babylone ou confusion est la ville de Caïn, Jérusalem ou vision de la paie est la ville d’Abel. Ces deux cités mélangées ici-bas seront séparées par Dieu au jugement, Jérusalem à sa droite, Babylone à sa gauche. Nous sommes de Babylone par l’amour du monde, et de Jérusalem par l’amour de Dieu. – Ce Psaume est pour ceux qui commencent à…Lire le commentaire
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