Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 32:3
3Cantate ei canticum novum ; bene psallite ei in vociferatione.
Psaumes 32:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tant que je me suis tu, mes os se consumaient, Je gémissais toute la journée ;
- Bible Segond 21 (S21)Tant que je me taisais, mon corps dépérissait; je gémissais toute la journée,
- Bible du Semeur (BDS)Tant que je taisais ma faute, je m’épuisais à gémir |sans cesse, à longueur de jour.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tant que je me suis tu, mes os se consumaient,Je gémissais toute la journée;
Contexte de Psaumes 32:3
1Psalmus David. Exsultate, justi, in Domino ; rectos decet collaudatio. 2Confitemini Domino in cithara ; in psalterio decem chordarum psallite illi. Cantate ei canticum novum ; bene psallite ei in vociferatione. 4Quia rectum est verbum Domini, et omnia opera ejus in fide. 5Diligit misericordiam et judicium ; misericordia Domini plena est terra.
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כִּֽי־הֶ֭חֱרַשְׁתִּי בָּל֣וּ עֲצָמָ֑י בְּ֝שַׁאֲגָתִ֗י כָּל־הַיּֽוֹם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 32:3
- Genèse 3:8Et cum audissent vocem Domini Dei deambulantis in paradiso ad auram post meridiem, abscondit se Adam et uxor ejus a facie Domini Dei in medio ligni paradisi.
- 1 Samuel 31:13et tulerunt ossa eorum, et sepelierunt in nemore Jabes, et jejunaverunt septem diebus.
- 2 Samuel 11:27Transacto autem luctu, misit David, et introduxit eam in domum suam, et facta est ei uxor, peperitque ei filium : et displicuit verbum hoc quod fecerat David, coram Domino.
- 2 Samuel 12:1Misit ergo Dominus Nathan ad David : qui cum venisset ad eum, dixit ei : Duo viri erant in civitate una, unus dives, et alter pauper.
- 2 Samuel 21:12Et abiit David, et tulit ossa Saul, et ossa Jonathæ filii ejus, a viris Jabes Galaad, qui furati fuerant ea de platea Bethsan in qua suspenderant eos Philisthiim cum interfecissent Saul in Gelboë :
- Proverbes 28:13Qui abscondit scelera sua non dirigetur ; qui autem confessus fuerit et reliquerit ea, misericordiam consequetur.
- Ésaïe 57:17Propter iniquitatem avaritiæ ejus iratus sum, et percussi eum. Abscondi a te faciem meam, et indignatus sum ; et abiit vagus in via cordis sui.
- Jérémie 31:18Audiens audivi Ephraim transmigrantem : Castigasti me, et eruditus sum, quasi juvenculus indomitus : converte me, et convertar, quia tu Dominus Deus meus.
- Luc 15:15Et abiit, et adhæsit uni civium regionis illius : et misit illum in villam suam ut pasceret porcos.
- Psaumes 6:2Domine, ne in furore tuo arguas me, neque in ira tua corripias me.
- Psaumes 31:9Nolite fieri sicut equus et mulus, quibus non est intellectus. In camo et freno maxillas eorum constringe, qui non approximant ad te.
- Psaumes 38:3Obmutui, et humiliatus sum, et silui a bonis ; et dolor meus renovatus est.
- Psaumes 51:8Videbunt justi, et timebunt ; et super eum ridebunt, et dicent :
- Psaumes 102:3Qui propitiatur omnibus iniquitatibus tuis ; qui sanat omnes infirmitates tuas :
- Job 30:17Nocte os meum perforatur doloribus, et qui me comedunt, non dormiunt.
- Lamentations 1:3Ghimel Migravit Judas propter afflictionem, et multitudinem servitutis ; habitavit inter gentes, nec invenit requiem : omnes persecutores ejus apprehenderunt eam inter angustias.
Commentaires sur Psaumes 32:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Quand je gardais le silence - Avant de m'humilier et de confesser mon péché, mon âme était en proie à l'horreur la plus profonde. "J'ai rugi tout le jour, et j'ai senti la main de Dieu peser sur mon âme.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Quand je gardais le silence - Le psalmiste décrit maintenant son état d'esprit avant qu'il ne trouve lui-même cette paix, ou avant qu'il n'ait cette preuve de pardon ; l'état dans lequel il sentait profondément qu'il était pécheur, mais ne voulait pas confesser son péché, et essayait de le dissimuler dans son propre cœur. C'est à cela qu'il fait allusion par l'expression : "Quand je gardais le silence", c'est-à-dire avant de confesser mon péché ou d'en…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-7Il est très difficile pour un homme pécheur d'accepter humblement la gratuité de la rédemption, par le biais d'une confession totale des ses péchés et par une reconnaissance de sa culpabilité. Mais l'unique et véritable chemin de la conscience paisible passe par la confession de nos péchés afin qu'ils soient pardonnés ; par cette déclaration, nous pouvons être justifiés. Bien que la repentance et la confession ne soient pas aptes en elles-mêmes à procurer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-5Le psalmiste reconnaît son propre péché (voir 19.13–14 ; 25.7, 11, 15–22) et sa réticence à le confesser. Le Seigneur le pousse fortement à ce qu'il admette sa culpabilité.Lire le commentaire
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