Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 3:11
11Et adolebit ea sacerdos super altare in pabulum ignis et oblationis Domini.
Lévitique 3:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le sacrificateur brûlera cela sur l’autel. C’est l’aliment d’un sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)Le prêtre brûlera cela sur l'autel. C'est l'aliment d'un sacrifice passé par le feu pour l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Le prêtre les fera brûler sur l’autel : c’est un aliment consumé par le feu, à l’odeur apaisante pour l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le sacrificateur brûlera cela sur l'autel. C'est l'aliment d'un sacrifice consumé par le feu devant l'Eternel.
Contexte de Lévitique 3:11
9Et offerent de pacificorum hostia sacrificium Domino : adipem et caudam totam 10cum renibus, et pinguedinem quæ operit ventrem atque universa vitalia, et utrumque renunculum cum adipe qui est juxta ilia, reticulumque jecoris cum renunculis. Et adolebit ea sacerdos super altare in pabulum ignis et oblationis Domini. 12Si capra fuerit ejus oblatio, et obtulerit eam Domino, 13ponet manum suam super caput ejus : immolabitque eam in introitu tabernaculi testimonii, et fundent filii Aaron sanguinem ejus per altaris circuitum.
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וְהִקְטִיר֥וֹ הַכֹּהֵ֖ן הַמִּזְבֵּ֑חָה לֶ֥חֶם אִשֶּׁ֖ה לַיהוָֽה׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Lévitique 3:11
- Lévitique 3:5Adolebuntque ea super altare in holocaustum, lignis igne supposito, in oblationem suavissimi odoris Domino.
- Ésaïe 53:4Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit ; et nos putavimus eum quasi leprosum, et percussum a Deo, et humiliatum.
- Romains 8:32Qui etiam proprio Filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum : quomodo non etiam cum illo omnia nobis donavit ?
- Lévitique 3:16adolebitque ea super altare sacerdos in alimoniam ignis, et suavissimi odoris. Omnis adeps, Domini erit
- Lévitique 21:6Sancti erunt Deo suo, et non polluent nomen ejus : incensum enim Domini, et panes Dei sui offerunt, et ideo sancti erunt.
- Lévitique 22:25De manu alienigenæ non offeretis panes Deo vestro, et quidquid aliud dare voluerit, quia corrupta, et maculata sunt omnia : non suscipietis ea.
- Nombres 28:2Præcipe filiis Israël, et dices ad eos : Oblationem meam et panes, et incensum odoris suavissimi offerte per tempora sua.
- Ézéchiel 44:7eo quod inducitis filios alienos incircumcisos corde, et incircumcisos carne, ut sint in sanctuario meo, et polluant domum meam : et offertis panes meos, adipem et sanguinem, et dissolvitis pactum meum in omnibus sceleribus vestris.
- Malachie 1:7Offertis super altare meum panem pollutum, et dicitis : In quo polluimus te ? in eo quod dicitis : Mensa Domini despecta est.
- 1 Corinthiens 10:21non potestis calicem Domini bibere, et calicem dæmoniorum ; non potestis mensæ Domini participes esse, et mensæ dæmoniorum.
- Apocalypse 3:20Ecce sto ad ostium, et pulso : si quis audierit vocem meam, et aperuerit mihi januam, intrabo ad illum, et cœnabo cum illo, et ipse mecum.
Commentaires sur Lévitique 3:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11C'est la nourriture de l'offrande - Nous avons déjà remarqué que Dieu est souvent représenté comme festoyant avec son peuple à l'occasion des sacrifices qu'il offrait ; et comme ces sacrifices étaient consumés par le feu allumé du ciel, ils étaient donc considérés comme la nourriture de ce feu, ou plutôt de l'Être divin qui était représenté par ce feu. "Dans le même langage, dit Dodd, les dieux des païens sont dits, Deutéronome 32:38, manger la graisse et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Brûlez-le - Voir Lévitique 1:9 note.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-17Nous sommes ici en présence d'un texte interdisant toute consommation de graisse ou de sang par les Israélites. Tout comme la graisse, les rognons ne devaient pas non plus être mangés. Il était interdit de consommer du sang, car c'était la part réservée à Dieu, à chaque sacrifice. Ce Dernier ne voulait pas que le sang qui avait servi à l'expiation des péchés, soit utilisé à titre de mets commun, Hébreux 10.29 ; ceci s'applique également à nous, malgré le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Consultez la note d'étude au verset 1.9 au sujet du cadeau spécial. • On appelle "nourriture de Dieu" les offrandes de nourriture (21.6, 8, 17, 21, 22 ; Nb 28.2). Cependant, l'Écriture indique clairement que le Seigneur ne mange pas les offrandes, ce qui contraste avec les croyances des païens sur leurs divinités (Ps 50.9–13). Au lieu de cela, ces offrandes appartiennent à Dieu, et le prêtre en mange une partie en tant que représentant de Dieu (Lv…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Un mets. La graisse ainsi brûlée est le mets servi à Dieu : les hommes mangent le reste (21.6,8,17,21 ; Nombres 28.2,24). Offert par le feu. Voir à 1.9.Lire le commentaire
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