Vulgate clémentine (latin)
Jonas 4:10
10Et dixit Dominus : Tu doles super hederam in qua non laborasti, neque fecisti ut cresceret ; quæ sub una nocte nata est, et sub una nocte periit :
Jonas 4:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et l’Éternel dit : Tu as pitié du ricin qui ne t’a coûté aucune peine et que tu n’as pas fait croître, qui est né dans une nuit et qui a péri dans une nuit.
- Bible Segond 21 (S21)L'Eternel dit: «Tu as pitié de la plante qui ne t'a coûté aucune peine et que tu n'as pas fait pousser, qui est née une nuit et qui a disparu l’autre nuit,
- Bible du Semeur (BDS)Alors l’Eternel lui dit : Tu t’apitoies sur ce ricin qui ne t’a coûté aucune peine, que tu n’as pas fait pousser, et qui est sorti de terre en l’espace d’une nuit et a péri la nuit suivante.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et l'Eternel dit: Tu as pitié du ricin qui ne t'a coûté aucune peine et que tu n'as pas fait croître, qui est né dans une nuit et qui a péri dans une nuit.
Contexte de Jonas 4:10
8Et cum ortus fuisset sol, præcepit Dominus vento calido et urenti : et percussit sol super caput Jonæ, et æstuabat : et petivit animæ suæ ut moreretur, et dixit : Melius est mihi mori quam vivere. 9Et dixit Dominus ad Jonam : Putasne bene irasceris tu super hedera ? Et dixit : Bene irascor ego usque ad mortem. Et dixit Dominus : Tu doles super hederam in qua non laborasti, neque fecisti ut cresceret ; quæ sub una nocte nata est, et sub una nocte periit : 11et ego non parcam Ninive, civitati magnæ, in qua sunt plus quam centum viginti millia hominum qui nesciunt quid sit inter dexteram et sinistram suam, et jumenta multa ?
Lire Jonas 4 en entierJonas 4:10 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר יְהוָ֔ה אַתָּ֥ה חַ֙סְתָּ֙ עַל־הַקִּ֣יקָי֔וֹן אֲשֶׁ֛ר לֹא־עָמַ֥לְתָּ בּ֖וֹ וְלֹ֣א גִדַּלְתּ֑וֹ שֶׁבִּן־לַ֥יְלָה הָיָ֖ה וּבִן־לַ֥יְלָה אָבָֽד׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- pitiéחוּסchûs · avoir pitiéH2347
- ricinקִיקָיוֹןqîyqâyôn · planteH7021
- quiעַל‛al · surH5921
- ·אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- aucuneלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- peineעָמַל‛âmal · peinerH5998
- croîtreגָּדַלgâdal · magnifierH1431
- néהָיָהhâyâh · êtreH1961
- nuitלַ֫יְלָהlayil lêyl layelâh · nuitH3915
- ·בֵּןbên · fils : type deH1121
- périאָבַד'âbad · périrH6
Références croisées de Jonas 4:10
- 1 Samuel 20:31Omnibus enim diebus quibus filius Isai vixerit super terram, non stabilieris tu, neque regnum tuum. Itaque jam nunc mitte, et adduc eum ad me : quia filius mortis est.
- Genèse 17:12Infans octo dierum circumcidetur in vobis, omne masculinum in generationibus vestris : tam vernaculus, quam emptitius circumcidetur, et quicumque non fuerit de stirpe vestra :
Commentaires sur Jonas 4:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Qui a poussé en une nuit - Saint Jérôme, parlant de cette plante, le kikayon, lui attribue une extraordinaire rapidité de croissance. Elle se plaît dans un sol sablonneux et, en quelques jours, ce qui n'était qu'une plante devient un grand arbuste. Mais il ne semble pas avoir voulu parler du ricin, ce qui est pourtant le plus probable. Les expressions " pousser en une nuit " et " périr en une nuit " ne sont que des métaphores pour exprimer la rapidité de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Tu as eu pitié du christ palmier - Dans le sentiment de notre mortalité commune, l'âme ne peut que se languir de la décadence. Même une fleur fanée est triste à regarder, si belle, si frêle. Elle appartient à ce monde qui passe, où rien de beau ne subsiste, où tout ce qui est beau se hâte de cesser d'être. Le sentiment naturel, implanté par Dieu, est le germe du spirituel.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-11Jonas sortit de la ville de Ninive, tout en restant néanmoins à proximité, comme s’il aspirait à voir sa destruction. Ceux qui ont un esprit agité et troublé, tombent souvent dans des situations problématiques, trouvant toujours quelque sujet de se plaindre. Remarquez à quel point Dieu est compatissant avec Son peuple lorsqu’il est affligé, même si ce dernier reste obtus et pervers. Un fait, aussi simple soit-il, se produisant néanmoins régulièrement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-11Dieu ordonne de nouveau à Jonas d'aller prêcher à Ninive. Cette fois, Jonas obéit. Cela mène à une ironie : la ville se repent, comme Jonas le craignait. Jonas est donc irrité, parce que Dieu s'est repenti de la destruction dont il avait menacé la ville.Lire le commentaire
Thèmes liés à Jonas 4:10
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Jonas 4
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires