Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 3:2
2Leva oculos tuos in directum, et vide ubi non prostrata sis. In viis sedebas, exspectans eos quasi latro in solitudine : et polluisti terram in fornicationibus tuis, et in malitiis tuis.
Jérémie 3:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lève tes yeux vers les hauteurs, et regarde ! Où ne t’es-tu pas prostituée ! Tu te tenais sur les chemins, comme l’Arabe dans le désert, Et tu as souillé le pays par tes prostitutions et par ta méchanceté.
- Bible Segond 21 (S21)»Lève les yeux vers les hauteurs et regarde! Où ne t'es-tu pas prostituée! Tu te tenais sur les chemins, à leur disposition, comme l’Arabe dans le désert. Tu as souillé le pays par tes prostitutions et par ta méchanceté.
- Bible du Semeur (BDS)Lève les yeux, regarde |les hauteurs du pays : y a-t-il un endroit |où tu ne te sois pas |livrée à l’inconduite ? Tu guettais tes amants, assise |sur le bord des chemins, comme le Bédouin guette ses victimes |dans le désert. Et tu as souillé le pays par tes prostitutions |et actes mauvais !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lève tes yeux vers les hauteurs, et regarde! Où ne t'es-tu pas prostituée! Tu te tenais sur les chemins, comme l'Arabe dans le désert, Et tu as souillé le pays par tes prostitutions et par ta méchanceté.
Contexte de Jérémie 3:2
1Vulgo dicitur : Si dimiserit vir uxorem suam, et recedens ab eo duxerit virum alterum, numquid revertetur ad eam ultra ? numquid non polluta et contaminata erit mulier illa ? Tu autem fornicata es cum amatoribus multis : tamen revertere ad me, dicit Dominus, et ego suscipiam te. Leva oculos tuos in directum, et vide ubi non prostrata sis. In viis sedebas, exspectans eos quasi latro in solitudine : et polluisti terram in fornicationibus tuis, et in malitiis tuis. 3Quam ob rem prohibitæ sunt stillæ pluviarum, et serotinus imber non fuit. Frons mulieris meretricis facta est tibi ; noluisti erubescere. 4Ergo saltem amodo voca me : Pater meus, dux virginitatis meæ tu es :
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שְׂאִֽי־עֵינַ֨יִךְ עַל־שְׁפָיִ֜ם וּרְאִ֗י אֵיפֹה֙ לֹ֣א שֻׁכַּ֔בְתְּ עַל־דְּרָכִים֙ יָשַׁ֣בְתְּ לָהֶ֔ם כַּעֲרָבִ֖י בַּמִּדְבָּ֑ר וַתַּחֲנִ֣יפִי אֶ֔רֶץ בִּזְנוּתַ֖יִךְ וּבְרָעָתֵֽךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lèveנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : regarderH5375
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- versעַל‛al · surH5921
- hauteursשְׁפִיshephîy · nuditéH8205
- regardeרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- Oùאֵיפֹה'êyphôh · où ?H375
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- prostituéeשָׁכַבshâkab · se coucher : avoir des rapports sexuelsH7901
- tenaisיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- cheminsדֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- Arabeעֲרָבִי‛ărâbîy ‛arbîy · ArabeH6163
- désertמִדְבָּרmidbâr · désertH4057
- souilléחָנֵףchânêph · souillerH2610
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- prostitutionsזְנוּתzenûth · fornicationH2184
- méchancetéרָעָהra‛ râ‛âh · détresse, préjudiceH7451
Références croisées de Jérémie 3:2
- Jérémie 2:23Quomodo dicis : Non sum polluta ; post Baalim non ambulavi ? Vide vias tuas in convalle ; scito quid feceris : cursor levis explicans vias suas.
- Ézéchiel 8:4Et ecce ibi gloria Dei Israël, secundum visionem quam videram in campo.
- Luc 16:23Elevans autem oculos suos, cum esset in tormentis, vidit Abraham a longe, et Lazarum in sinu ejus :
- Jérémie 2:20A sæculo confregisti jugum meum : rupisti vincula mea, et dixisti : Non serviam. In omni enim colle sublimi, et sub omni ligno frondoso, tu prosternebaris meretrix.
- Deutéronome 12:2Subvertite omnia loca, in quibus coluerunt gentes, quas possessuri estis, deos suos super montes excelsos, et colles, et subter omne lignum frondosum.
- 1 Rois 11:3Fueruntque ei uxores quasi reginæ septingentæ, et concubinæ trecentæ : et averterunt mulieres cor ejus.
- 2 Rois 23:13Excelsa quoque, quæ erant in Jerusalem ad dexteram partem montis offensionis, quæ ædificaverat Salomon rex Israël Astaroth idolo Sidoniorum, et Chamos offensioni Moab, et Melchom abominationi filiorum Ammon, polluit rex.
- Ézéchiel 16:16Et sumens de vestimentis tuis, fecisti tibi excelsa hinc inde consuta, et fornicata es super eis sicut non est factum, neque futurum est.
- Ézéchiel 20:28et induxissem eos in terram super quam levavi manum meam ut darem eis : viderunt omnem collem excelsum, et omne lignum nemorosum, et immolaverunt ibi victimas suas, et dederunt ibi irritationem oblationis suæ, et posuerunt ibi odorem suavitatis suæ, et libaverunt libationes suas.
- Genèse 38:14Quæ, depositis viduitatis vestibus, assumpsit theristrum : et mutato habitu, sedit in bivio itineris, quod ducit Thamnam : eo quod crevisset Sela, et non eum accepisset maritum.
- Proverbes 7:11quietis impatiens, nec valens in domo consistere pedibus suis ;
- Proverbes 23:28Insidiatur in via quasi latro, et quos incautos viderit, interficiet.
- Ézéchiel 16:24et ædificasti tibi lupanar, et fecisti tibi prostibulum in cunctis plateis.
- Jérémie 3:1Vulgo dicitur : Si dimiserit vir uxorem suam, et recedens ab eo duxerit virum alterum, numquid revertetur ad eam ultra ? numquid non polluta et contaminata erit mulier illa ? Tu autem fornicata es cum amatoribus multis : tamen revertere ad me, dicit Dominus, et ego suscipiam te.
- Jérémie 2:7Et induxi vos in terram Carmeli, ut comederetis fructum ejus et optima illius : et ingressi contaminastis terram meam, et hæreditatem meam posuistis in abominationem.
Commentaires sur Jérémie 3:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Comme l'Arabe dans le désert - Ils étaient aussi déterminés à pratiquer leur idolâtrie que l'Arabe dans le désert l'est à se mettre à l'affût pour piller les caravanes. Là où ils n'ont pas d'abri pour se mettre en embuscade, ils se dispersent et courent çà et là, se soulevant sur leurs selles pour voir s'ils peuvent découvrir, par la fumée, la poussière ou tout autre signe, l'approche d'un voyageur.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Ces paroles ne sont pas le langage de la consolation pour ceux qui ont la conscience troublée, mais celui d'une véhémente interpellation pour les pécheurs endurcis. Elles prouvent donc la vérité de l'interprétation du verset précédent. Comme l'Arabe - Les propensions à la flibuste des Bédouins étaient devenues dans les temps anciens un proverbe. Si les tribus du désert étaient avides de pillage, Israël l'était aussi d'idolâtrie.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Dans le repentir, il est bon de se remémorer les péchés dont nous avons été coupables, ainsi que le contexte dans lequel ils ont été commis, avec les diverses relations douteuses que nous avons pu entretenir. Avec quelle douceur l'Éternel avait corrigé Son peuple ! Les âmes repentantes ne doivent pas oublier qu'elles s'adressent en fait à Dieu, et non pas à l'homme. Elles peuvent tenir ces propos : « me tiendras-tu rigueur de mes actes ou de mes paroles…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2En tant qu'épouse du Seigneur (voir 2.2), Israël n'était pas censé commettre d'adultère avec d'autres dieux.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Les hauteurs nues : les théâtres de l'idolâtrie, choisis peut-être pour pouvoir mieux consulter les présages (Osée 4.13). Les images employées dans ce verset sont d'une crudité à peine traduisible dans notre langue. Les auteurs sacrés n'ont jamais redouté le mot propre, car ils savaient que toutes choses sont pures à celui qui est pur, et qu'il faut quelquefois choquer l'oreille pour atteindre la conscience. Encore ici l'idolâtrie est identifiée avec…Lire le commentaire
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Commentaires sur Jérémie 3
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