Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 4:6
6Et tabernaculum erit in umbraculum, diei ab æstu, et in securitatem et absconsionem a turbine et a pluvia.
Ésaïe 4:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il y aura un abri pour donner de l’ombre contre la chaleur du jour, Pour servir de refuge et d’asile contre l’orage et la pluie.
- Bible Segond 21 (S21)Il y aura un abri pour donner de l'ombre contre la chaleur du jour et pour servir de refuge et de protection contre l'orage et la pluie.
- Bible du Semeur (BDS)et comme une cabane donnant de l’ombre pendant le jour pour protéger de la chaleur et servant de refuge, d’abri contre l’orage, contre la pluie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il y aura un abri pour donner de l'ombre contre la chaleur du jour, Pour servir de refuge et d'asile contre l'orage et la pluie.
Contexte de Ésaïe 4:6
4Si abluerit Dominus sordes filiarum Sion, et sanguinem Jerusalem laverit de medio ejus, in spiritu judicii, et spiritu ardoris. 5Et creabit Dominus super omnem locum montis Sion, et ubi invocatus est, nubem per diem et fumum, et splendorem ignis flammantis in nocte : super omnem enim gloriam protectio. Et tabernaculum erit in umbraculum, diei ab æstu, et in securitatem et absconsionem a turbine et a pluvia.
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וְסֻכָּ֛ה תִּהְיֶ֥ה לְצֵל־יוֹמָ֖ם מֵחֹ֑רֶב וּלְמַחְסֶה֙ וּלְמִסְתּ֔וֹר מִזֶּ֖רֶם וּמִמָּטָֽר׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 4:6
- Ésaïe 8:14et erit vobis in sanctificationem ; in lapidem autem offensionis, et in petram scandali, duabus domibus Israël ; in laqueum et in ruinam habitantibus Jerusalem.
- Ésaïe 25:4quia factus es fortitudo pauperi, fortitudo egeno in tribulatione sua, spes a turbine, umbraculum ab æstu ; spiritus enim robustorum quasi turbo impellens parietem.
- Psaumes 27:5Quoniam non intellexerunt opera Domini, et in opera manuum ejus destrues illos, et non ædificabis eos.
- Psaumes 91:1Psalmus cantici, in die sabbati.
- Psaumes 121:5Quia illic sederunt sedes in judicio, sedes super domum David.
- Proverbes 18:10Turris fortissima nomen Domini ; ad ipsum currit justus, et exaltabitur.
- Ézéchiel 11:16Propterea hæc dicit Dominus Deus : Quia longe feci eos in gentibus, et quia dispersi eos in terris : ero eis in sanctificationem modicam in terris ad quas venerunt.
- Hébreux 6:18ut per duas res immobiles, quibus impossibile est mentiri Deum, fortissimum solatium habeamus, qui confugimus ad tenendam propositam spem,
- Apocalypse 7:16non esurient, neque sitient amplius, nec cadet super illos sol, neque ullus æstus :
- Ésaïe 32:2Et erit vir sicut qui absconditur a vento, et celat se a tempestate ; sicut rivi aquarum in siti, et umbra petræ prominentis in terra deserta.
- Matthieu 7:24Omnis ergo qui audit verba mea hæc, et facit ea, assimilabitur viro sapienti, qui ædificavit domum suam supra petram,
- Hébreux 11:7Fide Noë responso accepto de iis quæ adhuc non videbantur, metuens aptavit arcam in salutem domus suæ, per quam damnavit mundum : et justitiæ, quæ per fidem est, hæres est institutus.
Commentaires sur Ésaïe 4:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Un tabernacle - Dans les pays soumis à de violentes tempêtes, ainsi qu'à une chaleur intolérable, une tente portative est un élément nécessaire du bagage du voyageur, pour se défendre et s'abriter. C'est à ces tentes que le texte fait manifestement allusion. On en trouve dans toutes les parties de l'Arabie et de l'Égypte, ainsi qu'en divers autres endroits de l'Orient.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Ily aura un tabernacle - Il s'agit ici du "tabernacle" ou de la "tente" sacrée que Dieu demanda à Moïse de construire dans le désert. L'image de la colonne nuageuse mentionnée dans les versets précédents semble avoir suggéré à l'esprit du prophète l'idée du tabernacle sur lequel reposait cette colonne. L'idée principale ici n'est cependant pas celle d'un tabernacle comme symbole de la protection divine ou du culte divin, mais celle d'un lieu de refuge…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 2-6Ce texte annonce non seulement le royaume de Christ, au temps des apôtres, mais aussi son agrandissement, par le rassemblement des Juifs dispersés, durant la période de l'église. Christ s'appelle ici, « le Germe de l'Éternel », étant « planté » par la Puissance de ce Dernier, et s'épanouissant pour Sa Gloire. L'évangile est le fruit du Germe de l'Éternel ; toutes les grâces et les bénédictions de l'évangile proviennent de Christ. Il est appelé aussi « le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Voir 32.2 ; la protection de Dieu mettra le reste à l'abri des ennemis, et de la destruction qu'il amènera sur les méchants (33.14–16).Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 4
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