Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 32:9
9Mulieres opulentæ, surgite, et audite vocem meam ; filiæ confidentes, percipite auribus eloquium meum.
Ésaïe 32:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Femmes insouciantes, Levez-vous, écoutez ma voix ! Filles indolentes, Prêtez l’oreille à ma parole !
- Bible Segond 21 (S21)Femmes insouciantes, levez-vous, écoutez-moi! Filles trop sûres de vous, prêtez l'oreille à ce que je dis!
- Bible du Semeur (BDS)O femmes qui vivez tranquilles, debout ! écoutez-moi ! Vous, filles insouciantes, écoutez mes paroles :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Femmes insouciantes, Levez-vous, écoutez ma voix! Filles indolentes, Prêtez l'oreille à ma parole!
Contexte de Ésaïe 32:9
7Fraudulenti vasa pessima sunt ; ipse enim cogitationes concinnavit ad perdendos mites in sermone mendacii, cum loqueretur pauper judicium. 8Princeps vero ea quæ digna sunt principe cogitabit, et ipse super duces stabit. Mulieres opulentæ, surgite, et audite vocem meam ; filiæ confidentes, percipite auribus eloquium meum. 10Post dies enim et annum, vos conturbabimini confidentes ; consummata est enim vindemia, collectio ultra non veniet. 11Obstupescite, opulentæ ; conturbamini, confidentes : exuite vos et confundimini ; accingite lumbos vestros.
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נָשִׁים֙ שַֽׁאֲנַנּ֔וֹת קֹ֖מְנָה שְׁמַ֣עְנָה קוֹלִ֑י בָּנוֹת֙ בֹּֽטח֔וֹת הַאְזֵ֖נָּה אִמְרָתִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Femmesאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
- insouciantesשַׁאֲנָןsha'ănân · en sécuritéH7600
- Levezקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- écoutezשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- voixקוֹלqôl qôl · voixH6963
- Fillesבַּתbath · filleH1323
- indolentesבָּטַחbâţach · se confierH982
- oreilleאָזַן'âzan · écouterH238
- paroleאִמְרָה'imrâh 'emrâh · paroleH565
Références croisées de Ésaïe 32:9
- Ésaïe 3:16Et dixit Dominus : Pro eo quod elevatæ sunt filiæ Sion, et ambulaverunt extento collo, et nutibus oculorum ibant, et plaudebant, ambulabant pedibus suis, et composito gradu incedebant ;
- Ésaïe 47:7Et dixisti : In sempiternum ero domina. Non posuisti hæc super cor tuum, neque recordata es novissimi tui.
- Deutéronome 28:56Tenera mulier et delicata, quæ super terram ingredi non valebat, nec pedis vestigium figere, propter mollitiem et teneritudinem nimiam, invidebit viro suo, qui cubat in sinu ejus, super filii et filiæ carnibus,
- Jérémie 6:2Speciosæ et delicatæ assimilavi filiam Sion.
- Jérémie 48:11Fertilis fuit Moab ab adolescentia sua, et requievit in fæcibus suis : nec transfusus est de vase in vas, et in transmigrationem non abiit : idcirco permansit gustus ejus in eo, et odor ejus non est immutatus.
- Lamentations 4:5He Qui vescebantur voluptuose, interierunt in viis ; qui nutriebantur in croceis, amplexati sunt stercora.
- Amos 6:1Væ qui opulenti estis in Sion, et confiditis in monte Samariæ : optimates capita populorum, ingredientes pompatice domum Israël !
- Ésaïe 28:23Auribus percipite, et audite vocem meam : attendite, et audite eloquium meum.
- Juges 9:7Quod cum nuntiatum esset Joatham, ivit, et stetit in vertice montis Garizim : elevataque voce, clamavit, et dixit : Audite me, viri Sichem ; ita audiat vos Deus.
- Psaumes 49:1Psalmus Asaph. Deus deorum Dominus locutus est, et vocavit terram a solis ortu usque ad occasum.
- Matthieu 13:9Qui habet aures audiendi, audiat.
Commentaires sur Ésaïe 32:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Levez-vous, femmes, provinces. "Filles imprudentes, villes" - Targum. De ce verset à la fin du quatorzième, la désolation de la Judée par les Chaldéens semble être prédite.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Lève-toi- Rosenmuller suppose que ceci commence une nouvelle vision ou prophétie ; et que la première partie d'Esaïe 32:9-14 se réfère à la désolation de la Judée par l'invasion de Sennachérib, et la dernière Esaïe 32:15-20 à la prospérité qui succéderait à cette invasion. On ne peut douter qu'il s'agisse là de la référence générale du passage, mais il ne semble pas nécessaire de faire une division ici. L'ensemble de la prophétie, y compris le chapitre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-20Au paroxysme des provocations à l'encontre du Dieu Saint, il était logique, pour le peuple d'Israël, de s'attendre à vivre des temps difficiles. Hélas ! Que d'insouciance peut-on rencontrer ici-bas, particulièrement chez ceux qui sont enclins à toute forme d'avarice honteuse ! Nous méritons d'être privés de tout le côté agréable que peut apporter la vie, quand nous nous livrons à nos convoitises. Nous ne pouvons alors que trembler et être inquiets. Il y a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9Les femmes de Jérusalem vivent dans l'oisiveté et le confort. Satisfaites de leur niveau de vie élevé et de leur moralité douteuse, elles placent leur confiance dans la richesse et le statut pour maintenir leur train de vie.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 99 à 20 Le prophète revient à l'idée du jugement (car sans le jugement pas de renouvellement). Il annonce la dévastation complète du pays de Juda (versets 9 à 14). Ce châtiment durera jusqu'à ce que l'Esprit d'en-haut transforme les curs. Alors l'Eternel donnera à son peuple la vraie paix, qui remplacera la sécurité trompeuse dans laquelle il vit maintenant (verses 15 à 20). C'est aux femmes de Jérusalem qu'Esaïe adresse spécialement ces menaces, aux…Lire le commentaire
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