Vulgate clémentine (latin)
Genèse 26:10
10Dixitque Abimelech : Quare imposuisti nobis ? potuit coire quispiam de populo cum uxore tua, et induxeras super nos grande peccatum. Præcepitque omni populo, dicens :
Genèse 26:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un du peuple n’ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.
- Bible Segond 21 (S21)Abimélec dit: «Qu'est-ce que tu nous as fait? Pour un peu, quelqu'un du peuple aurait couché avec ta femme et tu nous aurais rendus coupables.»
- Bible du Semeur (BDS)Abimélek rétorqua : Te rends-tu compte de ce que tu nous as fait là ? Il s’en est fallu de peu qu’un homme de ce peuple couche avec ta femme ; dans ce cas, tu nous aurais chargés d’une lourde culpabilité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et Abimélec dit: Qu'est-ce que tu nous as fait? Peu s'en est fallu que quelqu'un du peuple n'ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.
Contexte de Genèse 26:10
8Cumque pertransissent dies plurimi, et ibidem moraretur, prospiciens Abimelech rex Palæstinorum per fenestram, vidit eum jocantem cum Rebecca uxore sua. 9Et accersito eo, ait : Perspicuum est quod uxor tua sit : cur mentitus es eam sororem tuam esse ? Respondit : Timui ne morerer propter eam. Dixitque Abimelech : Quare imposuisti nobis ? potuit coire quispiam de populo cum uxore tua, et induxeras super nos grande peccatum. Præcepitque omni populo, dicens : 11Qui tetigerit hominis hujus uxorem, morte morietur. 12Sevit autem Isaac in terra illa, et invenit in ipso anno centuplum : benedixitque ei Dominus.
Lire Genèse 26 en entierGenèse 26:10 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר אֲבִימֶ֔לֶךְ מַה־זֹּ֖את עָשִׂ֣יתָ לָּ֑נוּ כִּ֠מְעַט שָׁכַ֞ב אַחַ֤ד הָעָם֙ אֶת־אִשְׁתֶּ֔ךָ וְהֵבֵאתָ֥ עָלֵ֖ינוּ אָשָֽׁם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Abimélecאֲבִימֶ֫לֶךְ'ăbîymelek · AbimélecH40
- ditאָמַר'âmar · direH559
- ceמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- queזֹאתzô'th · celle-ciH2063
- faitעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- Peuמְעַטme‛aţ me‛âţ · peuH4592
- unאֶחָד'echâd · unH259
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- couchéשָׁכַבshâkab · se coucher : avoir des rapports sexuelsH7901
- avecאֵת'êth · avecH854
- avecאֵת'êth · [Obj.]H853
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- nousעַל‛al · surH5921
- rendusבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- coupablesאָשָׁם'âshâm · culpabilité (offrande)H817
Références croisées de Genèse 26:10
- Genèse 12:18Vocavitque Pharao Abram, et dixit ei : Quidnam est hoc quod fecisti mihi ? quare non indicasti quod uxor tua esset ?
- Genèse 20:9Vocavit autem Abimelech etiam Abraham, et dixit ei : Quid fecisti nobis ? quid peccavimus in te, quia induxisti super me et super regnum meum peccatum grande ? quæ non debuisti facere, fecisti nobis.
Commentaires sur Genèse 26:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Tu aurais dû nous rendre coupables - Il est probable qu'Abimélek avait une certaine connaissance des intentions de Dieu concernant la famille d'Abraham, et du fait qu'elle devait être préservée de tout mélange impur et étranger ; et qu'en conséquence, si lui ou l'un de ses gens avait pris Rebecca, le jugement divin aurait pu s'abattre sur le pays. Abimélek était un homme bon et saint, et il semble qu'il ait considéré l'adultère comme un crime grave et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-35Versets 1-35 - Les événements de la vie d'Isaac 5. משׁמרת mı̂shmeret "charge, ordonnance" מציה mı̂tsvâh "commande", ordre spécial. חק choq "décret, loi", gravé sur la pierre ou le métal. תירה tôrâh " loi ", doctrine, système de vérité morale. 10. עשׂק ‛êśeq 'Eseq, "querelle". 21. שׂטנה śı̂ṭnâh Sitnah, "opposition". 22. רחבית rechobôt Rechoboth, "pièce". 26. אחזת ǎchuzat Achuzzath, " possession ". 33. שׁבעה shı̂b‛âh Shib'ah, "sept ; serment". 34. יהוּדית…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Il n'y a rien qui ne puisse être excusé dans le mensonge d'Isaac, relatif à son épouse ; la tentation d'Isaac se présente au moins sous deux aspects, du même genre que celle survenue à son père. C'est ce qui a donné toute la gravité au péché mentionné dans ce texte. Les chutes de ceux qui nous ont précédés représentent autant de failles dans lesquelles leurs descendants sont tombés. Tous les récits qui retracent ces événements sont autant de balises de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11À l'instar de son père, Isaac a été réprimandé par Abimélek (voir note d'étude sur 20.1–18). L'injonction formulée rappelait à Israël l'importance de préserver la pureté conjugale. Abimélek a reconnu le danger pour son propre peuple. Même si son décret cherchait avant tout à préserver son propre peuple, c'était aussi une parole de Dieu visant à la sainteté des mariages d'Isaac et d'Israël. Si le mariage d'Isaac avait pris fin ici, il n'y aurait pas eu de…Lire le commentaire
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