Nouvelle Segond révisée
Genèse 26:10
10Abimélek lui dit: Qu'est-ce que tu nous as fait? Peu s'en est fallu que quelqu'un du peuple n'ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendu coupables.
Genèse 26:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un du peuple n’ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.
- Bible Segond 21 (S21)Abimélec dit: «Qu'est-ce que tu nous as fait? Pour un peu, quelqu'un du peuple aurait couché avec ta femme et tu nous aurais rendus coupables.»
- Bible du Semeur (BDS)Abimélek rétorqua : Te rends-tu compte de ce que tu nous as fait là ? Il s’en est fallu de peu qu’un homme de ce peuple couche avec ta femme ; dans ce cas, tu nous aurais chargés d’une lourde culpabilité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et Abimélec dit: Qu'est-ce que tu nous as fait? Peu s'en est fallu que quelqu'un du peuple n'ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.
Contexte de Genèse 26:10
8Comme son séjour se prolongeait, il arriva qu'Abimélek, roi des Philistins, regardant par la fenêtre, vit Isaac qui badinait avec sa femme Rébecca. 9Abimélek fit appeler Isaac et dit: C'est donc ta femme! Comment as-tu pu dire: C'est ma sœur? Isaac lui répondit: J'ai parlé ainsi de peur de mourir à cause d'elle. Abimélek lui dit: Qu'est-ce que tu nous as fait? Peu s'en est fallu que quelqu'un du peuple n'ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendu coupables. 11Alors Abimélek fit passer un ordre à tout le peuple, en ces termes: Celui qui touchera à cet homme et à sa femme sera puni de mort. 12Isaac sema dans ce pays et il récolta cette année le centuple, car l'Éternel le bénit.
Lire Genèse 26 en entierGenèse 26:10 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר אֲבִימֶ֔לֶךְ מַה־זֹּ֖את עָשִׂ֣יתָ לָּ֑נוּ כִּ֠מְעַט שָׁכַ֞ב אַחַ֤ד הָעָם֙ אֶת־אִשְׁתֶּ֔ךָ וְהֵבֵאתָ֥ עָלֵ֖ינוּ אָשָֽׁם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Abimélecאֲבִימֶ֫לֶךְ'ăbîymelek · AbimélecH40
- ditאָמַר'âmar · direH559
- ceמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- queזֹאתzô'th · celle-ciH2063
- faitעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- Peuמְעַטme‛aţ me‛âţ · peuH4592
- unאֶחָד'echâd · unH259
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- couchéשָׁכַבshâkab · se coucher : avoir des rapports sexuelsH7901
- avecאֵת'êth · avecH854
- avecאֵת'êth · [Obj.]H853
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- nousעַל‛al · surH5921
- rendusבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- coupablesאָשָׁם'âshâm · culpabilité (offrande)H817
Références croisées de Genèse 26:10
- Genèse 12:18Alors le Pharaon appela Abram et lui dit: Qu'est-ce que tu m'as fait? Pourquoi ne m'as-tu pas déclaré qu'elle était ta femme?
- Genèse 20:9Abimélek appela aussi Abraham et lui dit: Qu'est-ce que tu nous as fait? Et quel péché ai-je commis contre toi, que tu nous aies amenés, mon royaume et moi, à commettre un si grand péché? Tu as commis envers moi des actes qui sont inadmissibles.
Commentaires sur Genèse 26:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Tu aurais dû nous rendre coupables - Il est probable qu'Abimélek avait une certaine connaissance des intentions de Dieu concernant la famille d'Abraham, et du fait qu'elle devait être préservée de tout mélange impur et étranger ; et qu'en conséquence, si lui ou l'un de ses gens avait pris Rebecca, le jugement divin aurait pu s'abattre sur le pays. Abimélek était un homme bon et saint, et il semble qu'il ait considéré l'adultère comme un crime grave et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-35Versets 1-35 - Les événements de la vie d'Isaac 5. משׁמרת mı̂shmeret "charge, ordonnance" מציה mı̂tsvâh "commande", ordre spécial. חק choq "décret, loi", gravé sur la pierre ou le métal. תירה tôrâh " loi ", doctrine, système de vérité morale. 10. עשׂק ‛êśeq 'Eseq, "querelle". 21. שׂטנה śı̂ṭnâh Sitnah, "opposition". 22. רחבית rechobôt Rechoboth, "pièce". 26. אחזת ǎchuzat Achuzzath, " possession ". 33. שׁבעה shı̂b‛âh Shib'ah, "sept ; serment". 34. יהוּדית…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Il n'y a rien qui ne puisse être excusé dans le mensonge d'Isaac, relatif à son épouse ; la tentation d'Isaac se présente au moins sous deux aspects, du même genre que celle survenue à son père. C'est ce qui a donné toute la gravité au péché mentionné dans ce texte. Les chutes de ceux qui nous ont précédés représentent autant de failles dans lesquelles leurs descendants sont tombés. Tous les récits qui retracent ces événements sont autant de balises de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11À l'instar de son père, Isaac a été réprimandé par Abimélek (voir note d'étude sur 20.1–18). L'injonction formulée rappelait à Israël l'importance de préserver la pureté conjugale. Abimélek a reconnu le danger pour son propre peuple. Même si son décret cherchait avant tout à préserver son propre peuple, c'était aussi une parole de Dieu visant à la sainteté des mariages d'Isaac et d'Israël. Si le mariage d'Isaac avait pris fin ici, il n'y aurait pas eu de…Lire le commentaire
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