Vulgate clémentine (latin)
Genèse 17:3
3Cecidit Abram pronus in faciem.
Genèse 17:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla, en disant :
- Bible Segond 21 (S21)Abram tomba le visage contre terre, et Dieu lui dit:
- Bible du Semeur (BDS)Abram se prosterna, la face contre terre, et Dieu ajouta :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Abram tomba sur sa face; et Dieu lui parla, en disant:
Contexte de Genèse 17:3
1Postquam vero nonaginta et novem annorum esse cœperat, apparuit ei Dominus, dixitque ad eum : Ego Deus omnipotens : ambula coram me, et esto perfectus. 2Ponamque fœdus meum inter me et te, et multiplicabo te vehementer nimis. Cecidit Abram pronus in faciem. 4Dixitque ei Deus : Ego sum, et pactum meum tecum, erisque pater multarum gentium. 5Nec ultra vocabitur nomen tuum Abram, sed appellaberis Abraham : quia patrem multarum gentium constitui te.
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וַיִּפֹּ֥ל אַבְרָ֖ם עַל־פָּנָ֑יו וַיְדַבֵּ֥ר אִתּ֛וֹ אֱלֹהִ֖ים לֵאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 17:3
- Genèse 17:17Cecidit Abraham in faciem suam, et risit, dicens in corde suo : Putasne centenario nascetur filius ? et Sara nonagenaria pariet ?
- Exode 3:6Et ait : Ego sum Deus patris tui, Deus Abraham, Deus Isaac et Deus Jacob. Abscondit Moyses faciem suam : non enim audebat aspicere contra Deum.
- Lévitique 9:23Ingressi autem Moyses et Aaron in tabernaculum testimonii, et deinceps egressi, benedixerunt populo. Apparuitque gloria Domini omni multitudini :
- Nombres 14:5Quo audito, Moyses et Aaron ceciderunt proni in terram coram omni multitudine filiorum Israël.
- Nombres 16:22Qui ceciderunt proni in faciem, atque dixerunt : Fortissime Deus spirituum universæ carnis, num uno peccante, contra omnes ira tua desæviet ?
- Josué 5:14Qui respondit : Nequaquam : sed sum princeps exercitus Domini, et nunc venio.
- Juges 13:20Cumque ascenderet flamma altaris in cælum, angelus Domini pariter in flamma ascendit. Quod cum vidissent Manue et uxor ejus, proni ceciderunt in terram,
- 1 Rois 18:39Quod cum vidisset omnis populus, cecidit in faciem suam, et ait : Dominus ipse est Deus, Dominus ipse est Deus.
- Ézéchiel 1:28velut aspectum arcus cum fuerit in nube in die pluviæ. Hic erat aspectus splendoris per gyrum.
- Ézéchiel 3:23Et surgens egressus sum in campum : et ecce ibi gloria Domini stabat, quasi gloria quam vidi juxta fluvium Chobar : et cecidi in faciem meam.
- Ézéchiel 9:8Et cæde completa, remansi ego, ruique super faciem meam, et clamans aio : Heu ! heu ! heu ! Domine Deus : ergone disperdes omnes reliquias Israël, effundens furorem tuum super Jerusalem ?
- Daniel 8:17Et venit, et stetit juxta ubi ego stabam : cumque venisset, pavens corrui in faciem meam : et ait ad me : Intellige, fili hominis, quoniam in tempore finis complebitur visio.
- Daniel 10:9Et audivi vocem sermonum ejus : et audiens jacebam consternatus super faciem meam, et vultus meus hærebat terræ.
- Matthieu 17:6Et audientes discipuli ceciderunt in faciem suam, et timuerunt valde.
- Apocalypse 1:17Et cum vidissem eum, cecidi ad pedes ejus tamquam mortuus. Et posuit dexteram suam super me, dicens : Noli timere : ego sum primus, et novissimus,
Commentaires sur Genèse 17:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Abram tomba sur sa face - La méthode orientale de prosternation était la suivante : la personne se mettait d'abord à genoux, puis baissait la tête sur ses genoux et touchait la terre avec son front. Une posture très douloureuse, mais significative d'une grande humiliation et d'une grande révérence.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-27Versets 1-27 - Le scellement de l'alliance 1. שׁדי shaday Shaddai, " Irrésistible, capable de détruire, et par déduction de faire, tout-puissant " שׁדד shādad " être fort, détruire " Ce nom se retrouve six fois dans la Genèse, et trente et une fois dans Job. 5. אברהם 'abrâhām Abraham, de אברם 'abrām "grand-père", et הם hām la partie radicale de המין hāmôn une "multitude", est obtenue par une abréviation euphonique אברהם 'abrâhām "père d'une multitude". La…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6L'engagement divin s'est accompli en temps voulu. La semence promise était en réalité Christ, avec les chrétiens en Son sein. Tous ceux qui, comme Abram, marchent par la foi, sont bénis et sont participants des mêmes promesses de bénédiction qui lui ont été adressées. Pour marquer ce témoignage, son nom fut changé d'Abram, « père élevé » en Abraham, « père d'une multitude ». Toute la joie et l'amour inhérents au monde chrétien découlent en partie…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-27Dieu donne ici à la famille d'Abram des signes que ses promesses vont s'accomplir. Il change le nom d'Abram en Abraham (17.1–8), institue le rite de la circoncision comme signe de l'alliance (17.9–14, 23–27). Il transforme ensuite le nom de Saraï en Sara (17.15–22).Lire le commentaire
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