Ézéchiel 28:11

Ézéchiel 28:11 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :
• Bible Segond 21 (S21)La parole de l'Eternel m’a été adressée:
• Bible du Semeur (BDS)L’Eternel m’adressa la parole en ces termes :
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La parole de l'Eternel me fut adressée, en ces mots:

Contexte de Ézéchiel 28:11

9Numquid dicens loqueris : Deus ego sum, coram interficientibus te, cum sis homo, et non deus, in manu occidentium te ? 10Morte incircumcisorum morieris in manu alienorum, quia ego locutus sum, ait Dominus Deus. Et factus est sermo Domini ad me, dicens : Fili hominis, leva planctum super regem Tyri, 12et dices ei : Hæc dicit Dominus Deus : Tu signaculum similitudinis, plenus sapientia, et perfectus decore. 13In deliciis paradisi Dei fuisti : omnis lapis pretiosus operimentum tuum, sardius, topazius, et jaspis, chrysolithus, et onyx, et beryllus, sapphirus, et carbunculus, et smaragdus : aurum, opus decoris tui : et foramina tua, in die qua conditus es, præparata sunt.

Ézéchiel 28:11 mot à mot

וַיְהִ֥י דְבַר־יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
• Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
• adresséeהָיָהhâyâh · êtreH1961
• ,אֶל'êl 'el · versH413
• motsאָמַר'âmar · direH559

Commentaires sur Ézéchiel 28:11

• Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-19Versets 11-19 L'hymne du prince de Tyr répondant à l'hymne de l'Etat. Le passage est ironique ; son but principal est de dépeindre toute la gloire, réelle ou supposée, du "prince de Tyr", afin de montrer combien sa ruine devrait être déplorable. Ezéchiel 28:12 Sceller la somme", c'est compléter la mesure de la perfection. Comparer avec la Septante Ezéchiel 28:13 Tu as été en Eden - "Tu " étais, etc. Le prince de Tyr est ironiquement décrit comme le…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-19Ethbaal, (ou Ittobaal), était le prince (ou le roi) de Tyr ; étant parvenu au sommet de la gloire, avec tout l’orgueil démesuré qui peut en découler, il en était venu à réclamer des honneurs divins ! L’orgueil est en effet le péché qui caractérise notre nature déchue. Aucune sagesse, à l’exception de celle que le Seigneur accorde, ne peut mener au bonheur ici-bas ou même, à celui du ciel. Le prince arrogant de Tyr pensait pouvoir protéger son peuple par…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1-19Le troisième volet contre Tyr (voir note d'étude sur 26.1–28.19) s'adresse à son dirigeant, le prince de Tyr, et le condamne pour son orgueil. Il personnifie la ville de Tyr, de sorte que son sort représente celui de Tyr. Dans son arrogance, le prince de Tyr a revendiqué la divinité et le pouvoir qui l'accompagne, affirmant qu'il était assis sur un trône divin, régissant les mers chaotiques et indomptables. En réalité, il n'en était rien : ce n'était…Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1111 à 19 La complainte sur le prince de Tyr. Et d'abord sa grandeur et sa magnificence (versets 11 à 15) ; puis sa punition (versets 16 à 19). 11 et 12 Le prophète commence par la position sociale du roi. Le couronnement de l'édifice. Le texte dit : celui qui scelle l'édifice, qui imprime à l'Etat le sceau de la perfection.Lire le commentaire

Thèmes liés à Ézéchiel 28:11

• Pneu
• Prophétie

Dans les dictionnaires

• Nebucadnetsar
• Tyr
• Ithobal
• Lever
• Israël, histoire et religion

Commentaires sur Ézéchiel 28

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings