Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 2:1
1Hæc visio similitudinis gloriæ Domini. Et vidi, et cecidi in faciem meam, et audivi vocem loquentis, et dixit ad me : Fili hominis, sta super pedes tuos, et loquar tecum.
Ézéchiel 2:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il me dit : Fils de l’homme, tiens-toi sur tes pieds, et je te parlerai.
- Bible Segond 21 (S21)Il m’a dit: «Fils de l’homme, tiens-toi debout sur tes pieds et je te parlerai.»
- Bible du Semeur (BDS)Il me dit : Fils d’homme, tiens-toi debout, et je vais te parler.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il me dit: Fils de l'homme, tiens-toi sur tes pieds, et je te parlerai.
Contexte de Ézéchiel 2:1
Hæc visio similitudinis gloriæ Domini. Et vidi, et cecidi in faciem meam, et audivi vocem loquentis, et dixit ad me : Fili hominis, sta super pedes tuos, et loquar tecum. 2Et ingressus est in me spiritus postquam locutus est mihi, et statuit me supra pedes meos : et audivi loquentem ad me, 3et dicentem : Fili hominis, mitto ego te ad filios Israël, ad gentes apostatrices quæ recesserunt a me : ipsi et patres eorum prævaricati sunt pactum meum usque ad diem hanc :
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וַיֹּ֖אמֶר אֵלָ֑י בֶּן־אָדָם֙ עֲמֹ֣ד עַל־רַגְלֶ֔יךָ וַאֲדַבֵּ֖ר אֹתָֽךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ézéchiel 2:1
- Ézéchiel 2:3et dicentem : Fili hominis, mitto ego te ad filios Israël, ad gentes apostatrices quæ recesserunt a me : ipsi et patres eorum prævaricati sunt pactum meum usque ad diem hanc :
- Ézéchiel 3:1Et dixit ad me : Fili hominis, quodcumque inveneris, comede : comede volumen istud, et vadens loquere ad filios Israël.
- Ézéchiel 4:1Et tu, fili hominis, sume tibi laterem, et pones eum coram te, et describes in eo civitatem Jerusalem.
- Ézéchiel 5:1Et tu, fili hominis, sume tibi gladium acutum, radentem pilos, et assumes eum et duces per caput tuum et per barbam tuam, et assumes tibi stateram ponderis et divides eos.
- Ézéchiel 7:2Et tu, fili hominis, hæc dicit Dominus Deus terræ Israël : Finis venit : venit finis super quatuor plagas terræ.
- Ézéchiel 12:3Tu ergo, fili hominis, fac tibi vasa transmigrationis, et transmigrabis per diem coram eis. Transmigrabis autem de loco tuo ad locum alterum in conspectu eorum, si forte aspiciant, quia domus exasperans est :
- Ézéchiel 13:2Fili hominis, vaticinare ad prophetas Israël qui prophetant, et dices prophetantibus de corde suo : Audite verbum Domini.
- Ézéchiel 14:3Fili hominis, viri isti posuerunt immunditias suas in cordibus suis, et scandalum iniquitatis suæ statuerunt contra faciem suam : numquid interrogatus respondebo eis ?
- Ézéchiel 15:2Fili hominis, quid fiet de ligno vitis, ex omnibus lignis nemorum quæ sunt inter ligna silvarum ?
- Ézéchiel 16:2Fili hominis, notas fac Jerusalem abominationes suas,
- Ézéchiel 17:2Fili hominis, propone ænigma, et narra parabolam ad domum Israël,
- Ézéchiel 20:3Fili hominis, loquere senioribus Israël, et dices ad eos : Hæc dicit Dominus Deus : Numquid ad interrogandum me vos venistis ? vivo ego quia non respondebo vobis, ait Dominus Deus.
- Ézéchiel 37:3Et dixit ad me : Fili hominis, putasne vivent ossa ista ? Et dixi : Domine Deus, tu nosti.
- Psaumes 8:4Quoniam videbo cælos tuos, opera digitorum tuorum, lunam et stellas quæ tu fundasti.
- Daniel 8:17Et venit, et stetit juxta ubi ego stabam : cumque venisset, pavens corrui in faciem meam : et ait ad me : Intellige, fili hominis, quoniam in tempore finis complebitur visio.
- Matthieu 16:13Venit autem Jesus in partes Cæsareæ Philippi : et interrogabat discipulos suos, dicens : Quem dicunt homines esse Filium hominis ?
Commentaires sur Ézéchiel 2:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Et il me dit - Au dernier verset du chapitre précédent, nous trouvons que le prophète était si pénétré de crainte à la vue de la gloire de Dieu dans le char mystique, qu'il " tomba sur sa face " ; et, tandis qu'il était dans cette posture d'adoration, il entendit la voix mentionnée ici. Il est donc évident que la division actuelle de ces chapitres est erronée. Ou bien le premier devrait se terminer par les mots : " Ce fut l'apparition de la ressemblance…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Fils de l'homme - Cette expression (qui apparaît ailleurs dans l'Écriture) s'applique tout particulièrement à Ézéchiel et à Daniel, les prophètes de la captivité. Ezéchiel est ainsi rappelé à son humanité, au moment où il lui est particulièrement permis d'avoir un contact avec Dieu.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5De peur qu'Ézéchiel ne s’enorgueillisse, par l’abondance des révélations que lui fit l’Éternel, ce Dernier lui rappelle qu'il reste toujours « un fils de l'homme », une créature vulnérable et mortelle. Christ étant également et habituellement appelé le « Fils de l'homme », c'était pour le prophète, une distinction honorable. L’attitude d'Ézéchiel révélait sa révérence envers Dieu, mais par sa position privilégiée, compte tenu des révélations qu’il reçut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Dieu a donné à Ézéchiel la force de l'Esprit pour qu'il puisse obéir à ce commandement alors que Dieu le remettait sur ses pieds. Ce que Dieu a fait plus tard pour tout le peuple (cf. 37.4–10), il l'a fait d'abord pour le prophète.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Fils d'homme. Cette appellation, extrêmement fréquente chez Ezéchiel (80 fois) et qui ne se retrouve ailleurs qu'une seule fois (Daniel 8.17), fait ressortir le contraste entre la faiblesse totale et la toute puissance du Dieu qui lui parle, et qui veut se servir de lui comme agent ; elle lui rappelle que, s'il ne peut rien par lui-même, il sera puissant néanmoins par Jéhova pour accomplir l'uvre qui lui est confiée. Il devient ainsi l'exemple vivant de…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 2
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