Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 6:3
3Si genuerit quispiam centum liberos, et vixerit multos annos, et plures dies ætatis habuerit, et anima illius non utatur bonis substantiæ suæ, sepulturaque careat : de hoc ego pronuntio quod melior illo sit abortivus.
Ecclésiaste 6:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand un homme aurait cent fils, vivrait un grand nombre d’années, et que les jours de ses années se multiplieraient, si son âme ne s’est point rassasiée de bonheur, et si de plus il n’a point de sépulture, je dis qu’un avorton est plus heureux que lui.
- Bible Segond 21 (S21)Même si un homme avait 100 fils et vivait un grand nombre d'années, même s’il prolongeait son existence, si son âme ne s'est pas rassasiée de bonheur et si, de plus, il n'a pas de sépulture, j’affirme qu'un enfant mort-né est plus heureux que lui.
- Bible du Semeur (BDS)Un homme peut avoir cent enfants et vivre de nombreuses années, mais quelque nombreux que soient les jours de son existence, s’il n’a pas joui du bonheur, et s’il n’a même pas de sépulture, je dis qu’un enfant mort-né a un sort meilleur que le sien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand un homme aurait cent fils, vivrait un grand nombre d'années, et que les jours de ses années se multiplieraient, si son âme ne s'est point rassasiée de bonheur, et si de plus il n'a point de sépulture, je dis qu'un avorton est plus heureux que lui.
Contexte de Ecclésiaste 6:3
1Est et aliud malum quod vidi sub sole, et quidem frequens apud homines : 2vir cui dedit Deus divitias, et substantiam, et honorem, et nihil deest animæ suæ ex omnibus quæ desiderat ; nec tribuit ei potestatem Deus ut comedat ex eo, sed homo extraneus vorabit illud : hoc vanitas et miseria magna est. Si genuerit quispiam centum liberos, et vixerit multos annos, et plures dies ætatis habuerit, et anima illius non utatur bonis substantiæ suæ, sepulturaque careat : de hoc ego pronuntio quod melior illo sit abortivus. 4Frustra enim venit, et pergit ad tenebras, et oblivione delebitur nomen ejus. 5Non vidit solem, neque cognovit distantiam boni et mali.
Lire Ecclésiaste 6 en entierEcclésiaste 6:3 mot à mot
אִם־יוֹלִ֣יד אִ֣ישׁ מֵאָ֡ה וְשָׁנִים֩ רַבּ֨וֹת יִֽחְיֶ֜ה וְרַ֣ב׀ שֶׁיִּהְי֣וּ יְמֵֽי־שָׁנָ֗יו וְנַפְשׁוֹ֙ לֹא־תִשְׂבַּ֣ע מִן־הַטּוֹבָ֔ה וְגַם־קְבוּרָ֖ה לֹא־הָ֣יְתָה לּ֑וֹ אָמַ֕רְתִּי ט֥וֹב מִמֶּ֖נּוּ הַנָּֽפֶל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- hommeאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- auraitיָלַדyâlad · engendrerH3205
- centמֵאָהmê'âh mê'yâh · centH3967
- vivraitחָיָהchâyâh · vivreH2421
- nombreרַבrab · nombreuxH7227
- annéesשָׁנָהshâneh shânâh · annéeH8141
- joursיוֹםyôm · jourH3117
- siאִם'im · siH518
- âmeנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : appétitH5315
- estהָיָהhâyâh · êtreH1961
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- rassasiéeשָׂבֵעַώâba‛ ώâbêa‛ · satisfaireH7646
- deמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- bonheurטוֹבָהţôb · bien-êtreH2896
- pointגַּםgam · aussiH1571
- sépultureקְבֻרָהqebûrâh qebûrâh · tombeauH6900
- disאָמַר'âmar · direH559
- avortonנֵ֫פֶלnephel nêphel · fausse coucheH5309
- heureuxטוֹבţôb · agréableH2896
Références croisées de Ecclésiaste 6:3
- Genèse 33:5Levatisque oculis, vidit mulieres et parvulos earum, et ait : Quid sibi volunt isti ? et si ad te pertinent ? Respondit : Parvuli sunt quos donavit mihi Deus servo tuo.
- 1 Samuel 2:20Et benedixit Heli Elcanæ et uxori ejus : dixitque ei : Reddat tibi Dominus semen de muliere hac, pro fœnore quod commodasti Domino. Et abierunt in locum suum.
- 2 Rois 10:1Erant autem Achab septuaginta filii in Samaria : scripsit ergo Jehu litteras, et misit in Samariam, ad optimates civitatis, et ad majores natu, et ad nutritios Achab, dicens :
- 1 Chroniques 28:5Sed et de filiis meis (filios enim mihi multos dedit Dominus) elegit Salomonem filium meum ut sederet in throno regni Domini super Israël,
- 2 Chroniques 11:21Amavit autem Roboam Maacha filiam Absalom super omnes uxores suas et concubinas : nam uxores decem et octo duxerat, concubinas autem sexaginta : et genuit viginti octo filios, et sexaginta filias.
- Esther 5:11et exposuit illis magnitudinem divitiarum suarum, filiorumque turbam, et quanta eum gloria super omnes principes et servos suos rex elevasset.
- Psaumes 127:4Ecce sic benedicetur homo qui timet Dominum.
- Proverbes 17:6Corona senum filii filiorum, et gloria filiorum patres eorum.
- Genèse 47:9respondit : Dies peregrinationis meæ centum triginta annorum sunt, parvi et mali, et non pervenerunt usque ad dies patrum meorum quibus peregrinati sunt.
- 2 Rois 9:35Cumque issent ut sepelirent eam, non invenerunt nisi calvariam, et pedes, et summas manus.
- Esther 7:10Suspensus est itaque Aman in patibulo quod paraverat Mardochæo : et regis ira quievit.
- Esther 9:14Præcepitque rex ut ita fieret. Statimque in Susan pependit edictum, et decem filii Aman suspensi sunt.
- Ésaïe 14:19tu autem projectus es de sepulchro tuo, quasi stirps inutilis pollutus, et obvolutus cum his qui interfecti sunt gladio, et descenderunt ad fundamenta laci, quasi cadaver putridum.
- Jérémie 22:19Sepultura asini sepelietur, putrefactus et projectus extra portas Jerusalem.
- Jérémie 36:30Propterea hæc dicit Dominus contra Joakim regem Juda : Non erit ex eo qui sedeat super solium David : et cadaver ejus projicietur ad æstum per diem, et ad gelu per noctem.
- Ecclésiaste 4:3et feliciorem utroque judicavi qui necdum natus est, nec vidit mala quæ sub sole fiunt.
Commentaires sur Ecclésiaste 6:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Si un homme engendre cent enfants - S'il a la famille la plus nombreuse et les plus grands biens, et s'il est tellement attaché à ses richesses qu'il se refuse un monument ; un avortement, aux yeux de la raison, est préférable à un tel homme ; il est méprisable, et sa vie ne vaut rien. L'avortement arrive avec vanité - il se moque de l'attente, il s'en va dans les ténèbres - il n'a jamais ouvert les yeux sur la lumière, et son nom est couvert d'obscurité…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Pas de sépulture - Le fait qu'un cadavre repose sans sépulture était en soi une circonstance particulièrement ignominieuse et déshonorante (voir les références marginales).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Un homme dispose souvent de tout ce dont il a besoin pour jouir des plaisirs ici-bas, cependant le Seigneur lui laisse sa cupidité ou ses mauvaises dispositions, pour qu’il ait la pleine liberté de faire bon usage ou non de ce qu’il possède. D’une manière ou d’une autre, tout ce qu’un homme possède finit par parvenir à d’autres personnes ; c’est une vanité. Chez les Hébreux, il était d’usage de chercher à avoir une famille nombreuse ; c’était la source…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-6Quand un homme aurait cent fils, vivrait un grand nombre d’années : la virilité et la vieillesse ne valent rien si la vie n'est pas agréable ou ne se termine pas bien (une sépulture décente). Il vaut mieux mourir à la naissance que de vivre une vie malheureuse.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Si son âme ne se rassasie pas de biens : s'il ne pratique pas la règle de conduite indiquée ci-dessus (5.18 : jouir du bien comme d'un don de Dieu). Et que même il n'ait pas de sépulture. Si par son humeur chagrine il s'est aliéné le cur de ses proches, et que sa mort soit pour eux une délivrance, il sera porté en terre, mais ce ne sera pas réellement une sépulture, un deuil. Comparez Jérémie 22.13-19. Un avorton. Ici l'Ecclésiaste pense peut-être à Job…Lire le commentaire
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