Vulgate clémentine (latin)
Deutéronome 5:25
25Cur ergo moriemur, et devorabit nos ignis hic maximus ? si enim audierimus ultra vocem Domini Dei nostri, moriemur.
Deutéronome 5:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et maintenant pourquoi mourrions-nous ? car ce grand feu nous dévorera ; si nous continuons à entendre la voix de l’Éternel, notre Dieu, nous mourrons.
- Bible Segond 21 (S21)Maintenant pourquoi mourrions-nous? En effet, ce grand feu nous dévorera. Si nous continuons à entendre la voix de l'Eternel, notre Dieu, nous mourrons.
- Bible du Semeur (BDS)Mais maintenant, pourquoi nous exposerions-nous à la mort ? Ce terrible feu pourrait nous consumer ; et si nous continuons à entendre la voix de l’Eternel notre Dieu, nous risquons de mourir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et maintenant pourquoi mourrions-nous? car ce grand feu nous dévorera; si nous continuons à entendre la voix de l'Eternel, notre Dieu, nous mourrons.
Contexte de Deutéronome 5:25
23Vos autem postquam audistis vocem de medio tenebrarum, et montem ardere vidistis, accessistis ad me omnes principes tribuum et majores natu, atque dixistis : 24Ecce ostendit nobis Dominus Deus noster majestatem et magnitudinem suam : vocem ejus audivimus de medio ignis, et probavimus hodie, quod loquente Deo cum homine, vixerit homo. Cur ergo moriemur, et devorabit nos ignis hic maximus ? si enim audierimus ultra vocem Domini Dei nostri, moriemur. 26Quid est omnis caro, ut audiat vocem Dei viventis, qui de medio ignis loquitur sicut nos audivimus, et possit vivere ? 27Tu magis accede : et audi cuncta quæ dixerit Dominus Deus noster tibi : loquerisque ad nos, et nos audientes faciemus ea.
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וְעַתָּה֙ לָ֣מָּה נָמ֔וּת כִּ֣י תֹֽאכְלֵ֔נוּ הָאֵ֥שׁ הַגְּדֹלָ֖ה הַזֹּ֑את אִם־יֹסְפִ֣ים׀ אֲנַ֗חְנוּ לִ֠שְׁמֹעַ אֶת־ק֨וֹל יְהוָ֧ה אֱלֹהֵ֛ינוּ ע֖וֹד וָמָֽתְנוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maintenantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- pourquoiמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- mourrionsמוּתmûth · mourirH4191
- carכִּיkîy · carH3588
- ceזֹאתzô'th · celle-ciH2063
- grandגָּדוֹלgâdôl gâdôl · grandH1419
- feuאֵשׁ'êsh · feuH784
- dévoreraאָכַל'âkal · mangerH398
- siאִם'im · siH518
- nousאֲנַ֫חְנוּ'ănachnû · nousH587
- continuonsיָסַףyâsaph · ajouter : de nouveauH3254
- entendreשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- laעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- voixקוֹלqôl qôl · voixH6963
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
Références croisées de Deutéronome 5:25
- Deutéronome 18:16ut petisti a Domino Deo tuo in Horeb, quando concio congregata est, atque dixisti : Ultra non audiam vocem Domini Dei mei, et ignem hunc maximum amplius non videbo, ne moriar.
- Deutéronome 33:2Et ait : Dominus de Sinai venit, et de Seir ortus est nobis : apparuit de monte Pharan, et cum eo sanctorum millia. In dextera ejus ignea lex.
- 2 Corinthiens 3:7Quod si ministratio mortis litteris deformata in lapidibus fuit in gloria, ita ut non possent intendere filii Israël in faciem Moysi propter gloriam vultus ejus, quæ evacuatur :
- Galates 3:10Quicumque enim ex operibus legis sunt, sub maledicto sunt. Scriptum est enim : Maledictus omnis qui non permanserit in omnibus quæ scripta sunt in libro legis ut faciat ea.
- Hébreux 12:29Etenim Deus noster ignis consumens est.
Commentaires sur Deutéronome 5:25
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23-33Versets 23-33 Ces versets contiennent un récit beaucoup plus complet des événements brièvement décrits dans Exode 20:18-21. Il est important d'attirer l'attention sur le fait que c'est à la demande du peuple que Moïse a accepté d'être le canal de communication entre Dieu et lui. Dieu a approuvé la demande du peuple, parce qu'elle témoignait d'un sentiment d'indignité à l'égard d'une communion directe avec Dieu . Les terreurs du Sinaï avaient fait leur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-33Moïse mentionne dans ce texte, la consternation et la terreur du peuple, lorsque ce dernier reçut la loi. Depuis « la chute », décrite au début de la Genèse, l'apparence de Dieu a toujours été terrible pour l'homme ; mais Christ, Celui qui a ôté le péché du monde, nous invite à nous approcher du Trône de la Grâce. Les enfants d'Israël, fermement convaincus par les paroles de Moïse, étaient tout à fait disposés à se soumettre aux ordonnances divines…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-32Les autres lois de l'alliance développent et expliquent les Dix commandements (5.6–21) sur lesquels elles sont fondées. Ces Dix commandements avait initialement été donnés par Moïse au peuple d'Israël près de quarante ans auparavant (Ex 20.2–17).Lire le commentaire
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