EGW WritingsDeutéronome 5

Patriarchs and Prophets

Chapter 27—The Law Given to Israel

PP 303.1

Peu après le campement au Sinaï, Moïse est appelé à monter sur la montagne pour rencontrer Dieu. Seul, il gravit le sentier escarpé et accidenté, et s'approcha de la nuée qui marquait le lieu de la présence de Jéhovah. Israël devait désormais être placé dans une relation étroite et particulière avec le Très-Haut - être incorporé en tant qu'église et nation sous le gouvernement de Dieu. Le message adressé à Moïse pour le peuple était le suivant :

PP 303.2

"Vous avez vu ce que j'ai fait aux Égyptiens, et comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle, et vous ai fait venir à moi. Maintenant, si vous obéissez à ma voix et si vous gardez mon alliance, vous serez pour moi un trésor particulier par-dessus tous les peuples, car toute la terre est à moi, et vous serez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte."

PP 303.3

Moïse retourna au camp et, après avoir convoqué les anciens d'Israël, il leur répéta le message divin. Ils conclurent ainsi une alliance solennelle avec Dieu, s'engageant à l'accepter comme leur chef et devenant ainsi, dans un sens particulier, les sujets de son autorité.

PP 303.4

Leur chef monta de nouveau sur la montagne, et le Seigneur lui dit : "Voici, je viens à toi dans une épaisse nuée, afin que le peuple entende quand je te parlerai, et qu'il te croie à jamais" Lorsqu'ils rencontraient des difficultés sur le chemin, ils étaient disposés à murmurer contre Moïse et Aaron, et à les accuser d'avoir conduit les armées d'Israël hors d'Égypte pour les détruire. Le Seigneur honore Moïse devant eux, afin qu'ils soient amenés à se confier à ses instructions.

PP 303.5

Dieu avait l'intention de faire de l'occasion de la proclamation de sa loi une scène d'une grandeur terrible, en accord avec son caractère exalté. Le peuple devait être convaincu que tout ce qui concerne le service de Dieu doit être considéré avec la plus grande révérence. Le Seigneur dit à Moïse : "Va vers le peuple, sanctifie-le aujourd'hui et demain, qu'il lave ses vêtements et se tienne prêt pour le troisième jour, car le troisième jour le Seigneur descendra sur le mont Sinaï aux yeux de tout le peuple" Pendant ces jours intermédiaires, tous devaient se préparer solennellement à se présenter devant Dieu. Leur personne et leurs vêtements doivent être débarrassés de toute impureté. Et lorsque Moïse leur signalerait leurs péchés, ils devraient se consacrer à l'humiliation, au jeûne et à la prière, afin que leurs cœurs soient purifiés de l'iniquité.

PP 305.1

Jéhovah se révéla, non seulement dans la terrible majesté du juge et du législateur, mais comme le gardien compatissant de son peuple : " Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude "."Celui qu'ils avaient déjà connu comme leur guide et leur libérateur, qui les avait fait sortir d'Égypte, en leur frayant un chemin à travers la mer, et en renversant Pharaon et ses troupes, qui s'était ainsi montré au-dessus de tous les dieux de l'Égypte, celui-là même qui maintenant prononçait sa loi.

PP 305.2

La loi n'a pas été prononcée à cette époque exclusivement pour le bénéfice des Hébreux. Dieu les honorait en faisant d'eux les gardiens et les gardiennes de sa loi, mais celle-ci devait être conservée comme un dépôt sacré pour le monde entier. Les préceptes du Décalogue sont adaptés à toute l'humanité, et ils ont été donnés pour l'instruction et le gouvernement de tous. Dix préceptes, brefs, complets et faisant autorité, couvrent les devoirs de l'homme envers Dieu et envers ses semblables, et tous reposent sur le grand principe fondamental de l'amour : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même" ( Luc 10:27). Voir aussi Deutéronome 6:4, 5; Lévitique 19:18. Dans les Dix Commandements, ces principes sont détaillés et rendus applicables à la condition et aux circonstances de l'homme.

PP 305.3

"Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi.

PP 305.4

Jéhovah, l'éternel, l'auto-existant, l'incréé, lui-même la source et le soutien de tout, a seul droit à la révérence et à l'adoration suprêmes. Il est interdit à l'homme de donner à tout autre objet la première place dans ses affections ou son service. Tout ce que nous chérissons et qui tend à diminuer notre amour pour Dieu ou à interférer avec le service qui lui est dû, nous en faisons un dieu.

PP 305.5

"Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque de ce qui est en haut dans les cieux, de ce qui est en bas sur la terre, et de ce qui est dans les eaux plus bas que la terre ; tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point.

Patriarchs and Prophets

Chapter 42—The Law Repeated

PP 463.1

Par l'imposition des mains de Moïse, accompagnée d'une charge très impressionnante, Josué est solennellement mis à part comme chef d'Israël. Il fut également admis à participer au gouvernement. Les paroles du Seigneur concernant Josué furent adressées à l'assemblée par l'intermédiaire de Moïse : "Il se présentera devant le prêtre Eléazar, qui lui demandera conseil, après le jugement de l'urim devant le Seigneur. Sur sa parole, ils sortiront, et sur sa parole ils entreront, lui et tous les enfants d'Israël avec lui, toute l'assemblée" (versets 21-23).

PP 463.2

Avant de quitter son poste de chef visible d'Israël, Moïse reçut l'ordre de leur rappeler l'histoire de leur délivrance d'Égypte et de leur voyage dans le désert, et de récapituler la loi prononcée depuis le Sinaï. Lorsque la loi fut donnée, peu de membres de l'assemblée étaient assez âgés pour comprendre la terrible solennité de l'événement. Alors qu'ils allaient bientôt passer le Jourdain et prendre possession de la Terre Promise, Dieu allait leur présenter les exigences de sa loi et leur enjoindre l'obéissance comme condition de prospérité.

PP 463.3

Moïse se présenta devant le peuple pour répéter ses derniers avertissements et ses dernières admonestations. Son visage était illuminé d'une sainte lumière. Ses cheveux étaient blancs de vieillesse, mais sa forme était droite, son visage exprimait la vigueur inébranlable de la santé, et son œil était clair et sans tache. C'était une occasion importante, et avec un sentiment profond, il a dépeint l'amour et la miséricorde de leur protecteur tout-puissant :

PP 463.4

"Interroge les jours passés, qui étaient avant toi, depuis le jour où Dieu créa l'homme sur la terre, et demande, d'un côté du ciel à l'autre, s'il y a eu quelque chose de semblable à cette grande chose, ou si l'on a entendu quelque chose de semblable A-t-on jamais entendu la voix de Dieu parlant du milieu du feu, comme tu l'as entendue, et est-on vivant ? Ou bien Dieu a-t-il essayé d'aller prendre une nation au milieu d'une autre nation, par des tentations, par des signes, par des prodiges, par la guerre, par une main puissante, par un bras étendu, et par de grandes terreurs, selon tout ce que l'Éternel, ton Dieu, a fait pour toi en Égypte, sous tes yeux ? Cela t'a été montré, afin que tu saches que l'Éternel est Dieu, et qu'il n'y en a point d'autre en dehors de lui.

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 1

1BC 1118.1

Si Israël avait suivi les instructions données par Moïse, aucun de ceux qui ont quitté l'Égypte n'aurait été la proie de la maladie ou de la mort dans le désert. Ils étaient sous un guide sûr. Le Christ s'était engagé à les conduire en toute sécurité jusqu'à la terre promise s'ils suivaient ses directives. Cette grande foule, qui comptait plus d'un million de personnes, était sous son autorité directe. Elle était sa famille. Il s'intéressait à chacun d'eux(Manuscrit 144, 1903).

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 31—Balaam

4aSG 52.1

Certains ne voient que la destruction des ennemis de Dieu, ce qui leur semble sans pitié et sévère. Ils ne regardent pas l'autre côté. Mais rendons grâce pour l'éternité à l'homme impulsif et changeant qui, malgré toute la bienveillance dont il se targue, n'est pas le décideur et le contrôleur des événements : "Les tendres miséricordes des méchants sont cruelles".

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Sabbath Observance the Sign of Loyalty

TM 135.1

Le Seigneur ne laisse pas sans précision un précepte aussi important que celui-ci : "On peut travailler six jours ; mais le septième est le sabbat du repos, consacré à l'Éternel : quiconque fera quelque ouvrage le jour du sabbat sera puni de mort. C'est pourquoi les enfants d'Israël garderont le sabbat, pour l'observer de génération en génération, comme une alliance perpétuelle."

TM 135.2

La philosophie humaine affirme que la création du monde s'est déroulée sur une période de temps indéterminée. Est-ce ainsi que Dieu l'affirme ? Non, Il dit : "C'est un signe entre Moi et les enfants d'Israël, pour toujours ; car en six jours [et non pas en six périodes de temps indéfinies, car il n'y aurait alors aucun moyen pour l'homme d'observer le jour spécifié dans le quatrième commandement] le Seigneur a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s'est reposé et a été rafraîchi" (lire attentivement le cinquième chapitre du Deutéronome). Dieu dit encore : "Souvenez-vous [n'oubliez pas] le jour du sabbat, pour le sanctifier.... Car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié."

TM 135.3

Pourtant, face aux oracles vivants, ceux qui prétendent prêcher la parole présentent les suppositions des esprits humains, les maximes et les commandements des hommes. Ils annulent la loi de Dieu par leurs traditions. Le sophisme selon lequel le monde aurait été créé en un temps indéfini est l'une des faussetés de Satan. Dieu parle à la famille humaine dans un langage qu'elle peut comprendre. Il ne laisse pas la question indéfinie pour que les êtres humains puissent la traiter selon leurs théories. Lorsque le Seigneur déclare qu'il a fait le monde en six jours et qu'il s'est reposé le septième jour, il parle du jour de vingt-quatre heures, qu'il a délimité par le lever et le coucher du soleil.

Testimonies for the Church, vol. 8

Our Message

8T 198.1

En proclamant de sa propre voix les dix commandements aux enfants d'Israël, Dieu a démontré leur importance. Il a fait connaître sa majesté et son autorité en tant que maître du monde. Il a fait cela pour faire comprendre au peuple le caractère sacré de sa loi et l'importance d'y obéir. La puissance et la gloire avec lesquelles la loi a été donnée révèlent son importance. C'est la foi une fois délivrée aux saints par le Christ, notre Rédempteur, qui s'exprime depuis le Sinaï.

Selected Messages Book 1

A Letter to Dr. Paulson

1SM 25.1

"La Bible désigne Dieu comme son auteur, mais elle a été écrite par la main de l'homme et, dans le style varié de ses différents livres, elle présente les caractéristiques des différents auteurs. Les vérités révélées sont toutes 'inspirées par Dieu'(2 Timothée 3:16), mais elles sont exprimées avec des mots d'hommes. L'infini, par son Saint-Esprit, a éclairé l'esprit et le coeur de ses serviteurs. Il a donné des rêves et des visions, des symboles et des figures ; et ceux à qui la vérité a été ainsi révélée ont eux-mêmes incarné la pensée dans le langage humain.

1SM 25.2

"Les dix commandements ont été prononcés par Dieu lui-même et écrits de sa propre main. Ils sont de composition divine et non humaine. Mais la Bible, avec ses vérités données par Dieu et exprimées dans le langage des hommes, présente une union entre le divin et l'humain. Cette union existait dans la nature du Christ, qui était le Fils de Dieu et le Fils de l'homme. Il est donc vrai pour la Bible, comme pour le Christ, que " le Verbe s'est fait chair et qu'il a habité parmi nous "(Jean 1.14).

1SM 25.3

"Écrits à des époques différentes, par des hommes dont le rang, la profession et les capacités mentales et spirituelles différaient considérablement, les livres de la Bible présentent un grand contraste de style, ainsi qu'une diversité dans la nature des sujets abordés. Différentes formes d'expression sont employées par différents écrivains ; souvent la même vérité est présentée de manière plus frappante par l'un que par l'autre. Et comme plusieurs auteurs présentent un sujet sous des aspects et des relations variés, il peut sembler au lecteur superficiel, négligent ou plein de préjugés, qu'il y a divergence ou contradiction, alors que l'étudiant réfléchi et respectueux, avec une vision plus claire, discerne l'harmonie sous-jacente.

1SM 25.4

"La vérité, telle qu'elle est présentée par différents individus, apparaît sous ses divers aspects. Un auteur est plus fortement impressionné par une phase du sujet ; il saisit les points qui s'harmonisent avec son expérience ou avec son pouvoir de perception et d'appréciation ; un autre s'empare d'une phase différente ; et chacun, sous la direction du Saint-Esprit, présente ce qui est le plus fortement impressionné par son propre esprit - un aspect différent de la vérité chez chacun, mais une harmonie parfaite chez tous. Et les vérités ainsi révélées s'unissent pour former un tout parfait, adapté aux besoins des hommes dans toutes les circonstances et expériences de la vie.

Selected Messages Book 3

Counsel Relating to Sunday Law Issues

3SM 398.1

L'œuvre des loups déguisés en brebis- Il y aura, même parmi nous, des mercenaires et des loups déguisés en brebis, qui amèneront le troupeau de Dieu à sacrifier à d'autres dieux devant l'Éternel..... Les jeunes qui ne sont pas affermis, enracinés et fondés dans la vérité, seront corrompus et entraînés par les chefs aveugles des aveugles ; et les impies, les méprisants qui s'étonnent et périssent, qui méprisent la souveraineté de l'Ancien des jours, et qui mettent sur le trône un faux dieu, un être de leur propre définition, un être tout à fait semblable à eux-mêmes - ces agents seront entre les mains de Satan pour corrompre la foi de ceux qui ne sont pas prudents.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 39—The Adulterer and Church Membership

TSB 248.1

Un énorme péché - J'ai vu que le septième commandement a été violé par certains membres de l'Eglise. Cela a attiré sur eux le froncement de sourcils de Dieu. Ce péché est terrible en ces derniers jours, mais les [membres] de l'église ont attiré le froncement de sourcils et la malédiction de Dieu sur eux en considérant ce péché avec tant de légèreté. J'ai vu que c'était un énorme péché et qu'il n'y a pas eu d'efforts aussi vigilants qu'ils auraient dû l'être pour satisfaire le mécontentement de Dieu et enlever son froncement de sourcils en prenant des mesures strictes et approfondies avec le contrevenant.

TSB 248.2

Cela a eu une influence terrible et corruptrice sur les jeunes. Ils voient avec quelle légèreté on considère le péché consistant à enfreindre le septième commandement, et celui qui commet ce péché horrible pense qu'il n'a qu'à confesser qu'il a eu tort et qu'il est désolé, et qu'il peut alors jouir de tous les privilèges de la maison de Dieu et être tenu dans l'étreinte ou la communion de l'Eglise.

TSB 248.3

Ils ont pensé que ce n'était pas un péché si grave, mais ils ont estimé à la légère la violation du septième commandement. Cela a suffi pour faire sortir du camp l'arche de Dieu, s'il n'y avait pas eu d'autres péchés pour faire sortir l'arche et affaiblir Israël.

TSB 248.4

Suspension de l'Eglise pour les adultères - Ceux qui enfreignent le septième commandement devraient être suspendus de l'Eglise et ne pas bénéficier de sa communion ni des privilèges de la maison de Dieu. L'ange dit : "Ce n'est pas un péché d'ignorance. C'est un péché commis en connaissance de cause et qui recevra la terrible visite de Dieu, que celui qui le commet soit jeune ou vieux."

Lift Him Up

Then We Shall Know, December 13

LHU 361.3

Notre Dieu est un Dieu jaloux ; on ne peut pas jouer avec lui. Celui qui fait toutes choses selon le conseil de sa propre volonté a voulu placer les hommes dans des circonstances diverses et leur imposer des devoirs et des observances propres à l'époque où ils vivent et aux conditions dans lesquelles ils sont placés. S'ils appréciaient la lumière qui leur est donnée, leurs facultés seraient grandement élargies et ennoblies, et de plus larges perspectives de vérité s'ouvriraient devant eux. Le mystère des choses éternelles, et en particulier la merveilleuse grâce de Dieu telle qu'elle se manifeste dans le plan de la rédemption, s'ouvrirait à leur esprit, car les choses spirituelles se discernent spirituellement....

Temperance

Chapter 2—The Strength of Inherited Tendencies

Te 174.1

Aux troisième et quatrième générations - Nos ancêtres nous ont légué des coutumes et des appétits qui remplissent le monde de maladies. Les péchés des parents, par le biais d'un appétit perverti, se répercutent avec une force redoutable sur les enfants des troisième et quatrième générations. La mauvaise alimentation de nombreuses générations, les habitudes gloutonnes et complaisantes du peuple remplissent nos maisons de pauvres, nos prisons et nos asiles d'aliénés. L'intempérance dans la consommation de thé et de café, de vin, de bière, de rhum et de brandy, ainsi que l'usage du tabac, de l'opium et d'autres narcotiques, ont entraîné une grande dégénérescence mentale et physique, et cette dégénérescence ne cesse d'augmenter.- TheReview and Herald, 29 juillet 1884.

Te 174.2

L'héritage des générations futures - Partout où les habitudes des parents sont contraires à la loi physique, les dommages causés à eux-mêmes se répéteront dans les générations futures.- Manuscrit3, 1897.

Te 174.3

La race gémit sous un poids de malheurs accumulés, à cause des péchés des générations précédentes. Et pourtant, sans même y penser ou s'en préoccuper, les hommes et les femmes de la génération actuelle s'adonnent à l'intempérance par la surconsommation et l'ivrognerie, et laissent ainsi en héritage à la génération suivante la maladie, l'affaiblissement de l'intelligence et la pollution de la morale " (Testimoniespour l'Eglise 4:31).

Te 174.4

Contrecarrer les tendances héritées-Les parents peuvent avoir transmis à leurs enfants des tendances à l'appétit et à la passion, ce qui rendra plus difficile le travail d'éducation et de formation de ces enfants pour qu'ils soient strictement tempérés et qu'ils aient des habitudes pures et vertueuses. Si l'appétit pour les aliments malsains, les stimulants et les narcotiques leur a été transmis comme un héritage de leurs parents, quelle responsabilité effrayante et solennelle repose sur les parents pour contrecarrer les mauvaises tendances qu'ils ont transmises à leurs enfants ! Avec quel sérieux et quelle diligence les parents devraient-ils s'efforcer d'accomplir leur devoir, dans la foi et l'espérance, envers leur malheureuse progéniture!-Témoignagespour l'Église 3:567, 568.

This Day With God

Preach the Word, July 6

TDG 196.5

La ligne de démarcation entre ceux qui gardent les commandements de Dieu et ceux qui ne les gardent pas doit être révélée avec une clarté indubitable. Nous devons honorer Dieu consciencieusement, en utilisant avec diligence tous les moyens de rester en relation d'alliance avec lui, afin de recevoir ses bénédictions - des bénédictions si essentielles pour le peuple qui va être si durement éprouvé. Donner l'impression que notre foi, notre religion, n'est pas une force dominante dans nos vies, c'est déshonorer grandement Dieu.-Lettre128, 6 juillet 1902, au Comité de la Conférence générale et au Medical Missionary Board.

The Upward Look

Be Singular—for Christ's Sake, October 28

UL 315.5

Dieu a une église. Ce n'est pas la grande cathédrale, ni l'établissement national, ni les diverses dénominations ; c'est le peuple qui aime Dieu et observe ses commandements : "Là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux"(Matthieu 18:20). Là où le Christ est même parmi les humbles, c'est l'Église du Christ, car la présence du Très-Haut et du Saint qui habite l'éternité peut seule constituer une Église.

This Day With God

His Purchased Possession, March 31

TDG 99.2

Face à des hommes déraisonnables et méchants, ceux qui croient à la vérité doivent veiller à ne pas s'abaisser au même niveau, où ils utiliseraient les mêmes armes sataniques que leurs ennemis, en donnant libre cours à de forts sentiments personnels, et en suscitant contre eux-mêmes et contre l'œuvre que le Seigneur leur a donnée à faire, des passions et d'amères inimitiés. Gardez Jésus élevé. Nous sommes des ouvriers avec Dieu. Nous sommes pourvus d'armes spirituelles, puissantes pour abattre les forteresses de l'ennemi. Nous ne devons en aucun cas dénaturer notre foi en introduisant dans notre travail des attributs qui ne ressemblent pas à ceux du Christ. Nous devons exalter la loi de Dieu, qui nous lie à Jésus-Christ et à tous ceux qui l'aiment et observent ses commandements. Nous devons également révéler notre amour pour les âmes pour lesquelles le Christ est mort. Notre foi doit être démontrée comme une puissance dont le Christ est l'auteur. Et la Bible, sa parole, doit nous rendre sages pour le salut.

This Day With God

Cunningly Devised Fables, November 23

TDG 336.5

Lorsque la vie du peuple de Dieu sera purifiée de toute pollution morale et spirituelle, lorsque ses yeux seront oints du baume céleste, il verra qu'il est pauvre, malheureux, misérable, aveugle et nu. Ils viendront à la source qui a été ouverte pour Juda et Jérusalem, et appliqueront le sang purificateur du Christ sur leurs pauvres âmes malades du péché. Dieu veuille qu'ils ne tardent pas à s'assurer les avantages qu'Il a préparés pour tous ceux qui L'aiment et gardent Ses commandements.-Lettre259, 23 novembre 1903, à Mme L. M. Hall, une amie proche et, pendant de nombreuses années, matrone du Battle Creek Sanitarium.

The Publishing Ministry

Chapter 20—Periodicals and their Circulation

PM 222.4

La vérité devrait être présentée dans de courts articles, dans des lignes claires et distinctes, donnant des points particuliers concernant le sabbat du Seigneur, et montrant que ceux qui élaborent des lois pour obliger à observer le premier jour de la semaine sont déloyaux envers le Seigneur des cieux, qui a placé sa sainteté sur le septième jour. Faisons-nous tout ce que nous pouvons pour exalter la loi de Jéhovah ? Lettre58, 1906.

Selected Messages Book 3

Steadfastness, but No Defiance

3SM 406.1

De même que Dieu a appelé les enfants d'Israël à sortir d'Égypte pour qu'ils observent son sabbat, de même il appelle son peuple à sortir de Babylone pour qu'il n'adore pas la bête ni son image. L'homme du péché, qui a voulu changer les temps et les lois, s'est élevé au-dessus de Dieu en présentant au monde ce faux sabbat ; le monde chrétien a accepté cet enfant de la papauté, l'a bercé et nourri, défiant ainsi Dieu en supprimant son mémorial et en établissant un sabbat rival.

Letters to Young Lovers

Parents Can Be of Help

LYL 47.6

Il y a le cinquième commandement qui doit être respecté. Si ce commandement avait été plus respecté qu'il ne l'a été, si les enfants avaient obéi à leurs parents et les avaient ainsi honorés, combien de souffrances et de misères auraient été épargnées ! L'enfant inexpérimenté ne peut pas discerner ce qui est pour son bien, et comment choisir sagement un compagnon qui rendra sa vie agréable et heureuse ; et un mariage malheureux est la plus grande calamité qui puisse arriver aux deux parties.

LYL 48.3

Le tout premier devoir qui incombe à la fille du frère Meyer est d'obéir à ses parents, d'honorer son père et sa mère. Elle peut le faire si vous ne maintenez pas son esprit dans un état si instable qu'elle ne puisse pas accomplir son devoir envers ses parents.

Letters to Young Lovers

Have I Made The Right Choice?

LYL 43.1

Encore une fois, je suis de tout cœur avec vous. Qu'en est-il de votre âme ? Votre conscience est-elle exempte d'offenses envers Dieu et envers les hommes ? Vos fréquentations sont-elles de nature à attirer votre esprit vers Dieu et les choses célestes, à accroître en vous le respect pour vos parents, des aspirations pures et saintes ? Aimez-vous la vérité et le droit ? Ou bien vous laissez-vous aller à une imagination créatrice qui n'a pas d'influence salutaire sur l'âme ? Pouvez-vous considérer la dernière année de votre vie avec satisfaction ? Pouvez-vous constater une croissance de votre puissance spirituelle ? Toute satisfaction médiocre, toute complaisance, laisse une cicatrice dans l'âme, et les nobles pouvoirs de l'esprit sont corrompus. Il peut y avoir repentance, mais l'âme est estropiée et portera ses cicatrices à jamais. Jésus peut laver le péché, mais l'âme a subi une perte.

Letters to Young Lovers

Broken Engagements

LYL 53.4

Vous n'avez pas honoré votre père et votre mère comme Dieu l'exige de vous. Le péché qui existe dans cette génération parmi les enfants est qu'ils sont "désobéissants à leurs parents, ingrats, impies, aimant le plaisir plus que Dieu" et cet état de choses existe à tel point qu'il est devenu un sujet de prophétie comme l'un des signes que nous vivons dans les derniers jours du temps.

LYL 54.1

Dans ma dernière vision, il m'a été montré que de nombreux jeunes de Battle Creek n'ont pas la crainte de Dieu devant eux, qu'ils ne sont pas du tout portés sur la religion. Et il y a encore une autre classe qui se moque. Arthur Jones fait partie de ces derniers. Toute sa vie, il a été rebelle. Il a déshonoré son père et sa mère. Il a méprisé et s'est rebellé contre les contraintes de l'autorité familiale et parentale. Il n'a pas été soumis. L'esprit de rébellion est aussi naturel que la respiration. Il est querelleur à la maison, désobéissant, capricieux, hautain, ingrat et impie. C'est un tel esprit que vous favorisez. Vous permettez à vos affections de se porter sur ce garçon. Arrêtez-vous là où vous êtes. Ne permettez pas que cette affaire aille plus loin.

LYL 54.2

On m'a montré qu'il était un dédaigneux de la religion, un misérable incroyant, un sceptique. Il se moque des choses religieuses. Il se présente sous un beau jour pour garder la faveur de vos yeux, mais toute sa vie a été rebelle à la maison et rebelle à Dieu.

LYL 54.3

Peu importe comment il parle et vous trompe, Dieu le regarde tel qu'il est, et je vous préviens de ne pas nourrir de sentiments d'affection pour ce jeune homme. Cessez toute relation intime et étroite avec ce jeune homme. Il est indigne de votre amour. Il ne vous respectera pas s'il ne respecte pas et n'honore pas ses parents.

LYL 54.4

Vous ne devez pas être prête à vous débarrasser des affections de votre cœur. Vous êtes jeune et vous ne vous doutez de rien. Vous serez sûrement trompés si vous n'êtes pas plus prudents. Dieu a pour vous des desseins que Satan veut faire échouer. Donne-toi sans réserve à Dieu, relie-toi au ciel.

LYL 54.5

Ne vous laissez pas entraîner loin de votre Rédempteur par un jeune homme irréligieux, méprisant les choses sacrées. Coupez tout de suite l'intimité qui existe entre vous. Ne suivez pas votre penchant, mais suivez votre Sauveur. La vie éternelle, mon cher enfant, la vie éternelle, tu la veux à tout prix. Ne la sacrifie pas pour ton plaisir, pour suivre tes propres sentiments, mais donne-toi à Jésus, aime-le et vis pour sa gloire.

LYL 54.6

Prenez ces paroles écrites, agissez en conséquence et Dieu vous bénira abondamment. Prenez la réprimande comme venant de Dieu, prenez le conseil et l'avis donnés dans l'amour.

LYL 54.7

Dieu vous a donné des occasions en or. Améliorez-les. Tirez le meilleur parti du temps qui vous est imparti. Mettez votre âme à la recherche sérieuse de Dieu. Humilie ton cœur devant lui et, dans la simplicité d'une foi humble, prends ta croix et tes responsabilités et suis le modèle qui t'a été donné. Le ciel sera suffisamment bon marché. La précieuse vie immortelle sera donnée à tous ceux qui choisissent le chemin de l'humble obéissance.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

(B) The Negative

1MCP 227.3

Ensuite, ce pasteur compatissant fait part de sa propre expérience : sa femme n'était pas celle qu'il avait choisie, il n'y a pas d'affinité réelle entre eux. Il n'aime pas sa femme. Elle ne répond pas à ses attentes. La barrière est ainsi brisée et les femmes sont séduites. Elles croient que leur vie n'est qu'une grande déception, et ce berger a beaucoup de sympathie pour son troupeau. Le sentimentalisme amoureux est encouragé, et l'esprit et l'âme sont dépouillés de leur pureté, si ce genre de travail n'entraîne pas la violation du septième commandement.

This Day With God

Rule of Righteousness, March 10

TDG 78.5

"Quand vous êtes affligés, regardez vers le grand Médecin. Vous avez besoin de vous réjouir et de vous humilier devant le Seigneur. En se laissant aller à un esprit égoïste, les hommes deviennent étroits et myopes, et alors ils ne lisent pas de cause à effet. La Parole du Seigneur doit être votre guide en toutes choses : "Le Seigneur est dans son saint temple : que toute la terre se taise devant lui"(Habacuc 2:20). ....

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

TSB 187.1

Le fléau du péché est sur Elder H, et la douleur et le chagrin sont sur les âmes de tous ceux qui sont au courant de ce chapitre de son expérience. Le Christ est déshonoré. Un homme béni par une lumière et une connaissance supérieures, doté d'une grande capacité à faire le bien, afin qu'il puisse, par une vie d'obéissance et de fidélité à Dieu, devenir l'égal des anges [et] que sa vie soit à la mesure de la vie de Dieu, a perverti les pouvoirs que Dieu lui a donnés pour les mettre au service de la luxure, en convoitant la femme d'un autre. Dieu trouve l'Ancien H. en train de réduire à néant les leçons les plus coûteuses de l'expérience, en violant les avertissements les plus solennels de Dieu, afin qu'il puisse continuer dans le péché.

Spiritual Gifts, vol. 3

Chapter 21—The Law of God

3SG 280.1

"Lorsque vous eûtes entendu la voix au milieu des ténèbres, car la montagne était en feu, vous vous approchâtes de moi, tous les chefs de vos tribus et vos anciens, et vous disiez : Voici, le Seigneur notre Dieu nous a fait connaître sa gloire et sa grandeur, et nous avons entendu sa voix au milieu du feu. Vous avez dit : Voici, le Seigneur notre Dieu nous a fait connaître sa gloire et sa grandeur, et nous avons entendu sa voix du milieu du feu. Nous avons vu aujourd'hui que Dieu parle à l'homme, et qu'il vit. Maintenant, pourquoi mourrions-nous, puisque ce grand feu nous consumera ? Si nous entendons encore la voix du Seigneur notre Dieu, nous mourrons. Car qui de toute chair a entendu, comme nous, la voix du Dieu vivant parlant du milieu du feu, et a survécu ? Approche-toi, et écoute tout ce que dira le Seigneur notre Dieu ; dis-nous tout ce que te dira le Seigneur notre Dieu ; nous l'entendrons, et nous le ferons. L'Éternel entendit la voix de vos paroles, lorsque vous me parliez. L'Éternel me dit : J'ai entendu la voix des paroles que ce peuple t'a dites ; ils ont bien dit tout ce qu'ils ont dit. Oh ! s'il y avait en eux un cœur tel qu'ils me craignent et qu'ils gardent toujours tous mes commandements, afin que tout aille bien pour eux et pour leurs enfants à jamais !

In Heavenly Places

The Heavenly Father's Claim, May 1

HP 128.2

Dieu se tient à l'égard de son peuple dans la relation d'un père, et il a la prétention d'un père à notre service fidèle. Considérez la vie du Christ. À la tête de l'humanité, au service de son Père, il est l'exemple de ce que chaque fils devrait et pourrait être. L'obéissance dont le Christ a fait preuve, Dieu l'exige aujourd'hui des êtres humains. Il a servi son Père dans l'amour, avec volonté et liberté : "Je prends plaisir à faire ta volonté, ô mon Dieu", a-t-il déclaré, "oui, ta loi est dans mon coeur"(Psaume 40:8). Pour le Christ, aucun sacrifice n'est trop grand, aucun labeur n'est trop dur, pour accomplir l'oeuvre qu'il est venu faire. A l'âge de douze ans, il dit : "Ne savez-vous pas qu'il faut que je m'occupe des affaires de mon Père ?"(Luc 2:49). Il avait entendu l'appel et s'était attelé à la tâche : "Ma nourriture", a-t-il dit, "c'est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'achever son œuvre"(Jean 4:34).

HP 128.3

C'est ainsi que nous devons servir Dieu. Il ne sert que celui qui agit selon les normes d'obéissance les plus élevées. Tous ceux qui veulent être des fils et des filles de Dieu doivent prouver qu'ils sont des collaborateurs du Christ, de Dieu et des anges célestes. C'est le test pour chaque âme....

HP 128.4

Le grand objectif de Dieu dans l'accomplissement de ses providences est de mettre les hommes à l'épreuve, de leur donner l'occasion de développer leur caractère. Il prouve ainsi s'ils sont obéissants ou désobéissants à ses commandements. Les bonnes oeuvres n'achètent pas l'amour de Dieu, mais elles révèlent que nous possédons cet amour. Si nous abandonnons notre volonté à Dieu, nous ne travaillerons pas pour mériter son amour. Son amour, en tant que don gratuit, sera reçu dans l'âme, et c'est par amour pour Lui que nous prendrons plaisir à obéir à Ses commandements.

HP 128.5

Il n'y a que deux classes dans le monde d'aujourd'hui, et seules deux classes seront reconnues lors du jugement : ceux qui violent la loi de Dieu et ceux qui y obéissent. Le Christ donne le test par lequel nous prouvons notre loyauté ou notre déloyauté : "Si vous m'aimez, dit-il, gardez mes commandements.... Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime..."(Jean 14:15-21).

The Story of Redemption

The Heavy Penalty

SR 167.1

Le Seigneur allait effacer à jamais cette impression de leur esprit en interdisant à Moïse d'entrer dans la terre promise. Le Seigneur avait exalté Moïse. Il lui avait révélé sa grande gloire. Il l'avait fait entrer dans une proximité sacrée avec lui sur la montagne, et avait daigné lui parler comme un homme parle à un ami. Il avait communiqué à Moïse, et par son intermédiaire au peuple, sa volonté, ses statuts et ses lois. Le fait d'être ainsi exalté et honoré par Dieu rendit son erreur encore plus grave. Moïse se repentit de son péché et s'humilia grandement devant Dieu. Il fait part à tout Israël de sa tristesse pour son péché. Il ne cacha pas le résultat de son péché, mais leur dit qu'en ne rendant pas gloire à Dieu, il ne pourrait pas les conduire à la Terre Promise. Il leur demanda alors, si cette erreur de sa part était si grande qu'elle devait être corrigée par Dieu, comment Dieu considérerait leurs murmures répétés en l'accusant (Moïse) des visites inhabituelles de Dieu à cause de leurs péchés.

Patriarchs and Prophets

Chapter 32—The Law and the Covenants

PP 364.1

Il ne confia pas ses préceptes à la mémoire d'un peuple enclin à oublier ses exigences, mais il les écrivit sur des tables de pierre. Il voulait enlever à Israël toute possibilité de mêler des traditions païennes à ses saints préceptes, ou de confondre ses exigences avec des ordonnances ou des coutumes humaines. Mais il ne s'est pas contenté de leur donner les préceptes du décalogue. Le peuple s'était montré si facile à égarer qu'il ne laissait aucune porte de tentation sans surveillance. Moïse reçut l'ordre d'écrire, comme Dieu le lui ordonnerait, des jugements et des lois donnant des instructions minutieuses sur ce qui était requis. Ces directives concernant les devoirs du peuple envers Dieu, les uns envers les autres et envers les étrangers n'étaient que les principes des dix commandements, amplifiés et donnés d'une manière spécifique, afin que personne ne puisse se tromper. Elles étaient destinées à préserver le caractère sacré des dix préceptes gravés sur les tables de pierre.

PP 364.2

Si l'homme avait observé la loi de Dieu, telle qu'elle fut donnée à Adam après sa chute, conservée par Noé et observée par Abraham, l'ordonnance de la circoncision n'aurait pas été nécessaire. Et si les descendants d'Abraham avaient respecté l'alliance, dont la circoncision était le signe, ils n'auraient jamais été séduits par l'idolâtrie, et il n'aurait pas été nécessaire qu'ils subissent une vie de servitude en Égypte ; ils auraient gardé la loi de Dieu à l'esprit, et il n'aurait pas été nécessaire qu'elle soit proclamée depuis le Sinaï ou gravée sur les tables de pierre. Et si le peuple avait mis en pratique les principes des Dix Commandements, il n'aurait pas eu besoin des instructions supplémentaires données à Moïse.

PP 364.3

Le système sacrificiel, confié à Adam, a également été perverti par ses descendants. La superstition, l'idolâtrie, la cruauté et la licence corrompirent le service simple et significatif que Dieu avait prévu. En raison de ses longs rapports avec les idolâtres, le peuple d'Israël avait mêlé à son culte de nombreuses coutumes païennes ; c'est pourquoi le Seigneur lui donna au Sinaï des instructions précises concernant le service des sacrifices. Après l'achèvement du tabernacle, il communiqua avec Moïse depuis la nuée de gloire au-dessus du propitiatoire et lui donna des instructions complètes sur le système des offrandes et les formes de culte à maintenir dans le sanctuaire. La loi cérémonielle fut ainsi donnée à Moïse, qui la consigna dans un livre. Mais la loi des dix commandements, prononcée depuis le Sinaï, avait été écrite par Dieu lui-même sur les tables de pierre et était conservée de manière sacrée dans l'arche.

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 20

1BC 1104.1

Adam et Eve connaissaient la loi-Adam et Eve, à leur création, connaissaient la loi de Dieu. Elle était imprimée sur leur cœur et ils comprenaient ce qu'elle exigeait d'eux(Manuscrit 99, 1902).

1BC 1104.2

La loi de Dieu existait avant la création de l'homme. Elle était adaptée à la condition des êtres saints ; même les anges étaient gouvernés par elle. Après la chute, les principes de la justice sont restés inchangés. Rien n'a été enlevé à la loi ; aucun de ses saints préceptes n'a pu être amélioré. Et comme elle a existé dès le commencement, elle continuera d'exister à travers les âges incessants de l'éternité. "En ce qui concerne tes témoignages", dit le psalmiste, "je sais depuis longtemps que tu les as fondés pour toujours" (The Signs of the Times, 15 avril 1886).

1BC 1104.3

Une loi adaptée à l'ordre sacré des êtres - Le sabbat du quatrième commandement a été institué en Eden. Après avoir fait le monde et créé l'homme sur la terre, Dieu fit le sabbat pour l'homme. Après le péché et la chute d'Adam, rien n'a été retiré de la loi de Dieu. Les principes des dix commandements existaient avant la chute et étaient adaptés à la condition d'un ordre d'êtres saints. Après la chute, les principes de ces préceptes n'ont pas été changés, mais des préceptes supplémentaires ont été donnés pour répondre aux besoins de l'homme dans son état déchu(Dons spirituels 3:295).

1BC 1104.4

La loi de Jéhovah, qui remonte à la création, était constituée des deux grands principes suivants : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. C'est le premier commandement. Le second est semblable, à savoir : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Ces deux grands principes englobent les quatre premiers commandements, qui montrent le devoir de l'homme envers Dieu, et les six derniers, qui montrent le devoir de l'homme envers son prochain. Ces principes ont été énoncés plus explicitement à l'homme après la chute, et formulés pour répondre au cas des intelligences déchues. Cela était nécessaire en raison de l'aveuglement de l'esprit des hommes par la transgression(The Signs of the Times, 15 avril 1875, réimprimé dans The Review and Herald, 6 mai 1875).

1BC 1104.5

La loi de Dieu existait avant la création de l'homme, sinon Adam n'aurait pas pu pécher. Après la transgression d'Adam, les principes de la loi n'ont pas été modifiés, mais ont été définitivement arrangés et exprimés pour répondre aux besoins de l'homme dans sa condition déchue. Le Christ, en accord avec son Père, a institué le système des offrandes sacrificielles, afin que la mort, au lieu d'être immédiatement infligée au transgresseur, soit transférée à une victime qui préfigure la grande et parfaite offrande du fils de Dieu(The Signs of the Times, 14 mars 1878).

1BC 1104.6

Préceptes donnés pour garder le Décalogue - En conséquence de la transgression continuelle, la loi morale a été répétée dans une terrible grandeur depuis le Sinaï. Le Christ a donné à Moïse des préceptes religieux qui devaient régir la vie quotidienne. Ces lois ont été explicitement données pour protéger les dix commandements. Il ne s'agissait pas d'ombres qui disparaîtraient avec la mort du Christ. Ils devaient être contraignants pour les hommes de toutes les époques, aussi longtemps que le temps durerait. Ces commandements étaient appliqués par le pouvoir de la loi morale, et ils expliquaient clairement et définitivement cette loi(The Signs of the Times, 15 avril 1875, réimprimé dans The Review and Herald, 6 mai 1875).

1BC 1104.7

(Isaïe 58:13, 14). Chaque spécification est le caractère de Dieu - Le Dieu des cieux a placé une bénédiction sur ceux qui gardent les commandements de Dieu. Serons-nous un peuple particulier de Dieu, ou foulerons-nous aux pieds la loi de Dieu en disant qu'elle n'est pas contraignante ? Dieu aurait tout aussi bien pu s'abolir lui-même. Dans la loi, chaque spécification est le caractère du Dieu infini(Manuscrit 12, 1894).

1BC 1104.8

Dieu a donné sa loi pour réglementer la conduite des nations, des familles et des individus. Il n'y a pas un seul malfaiteur, même si son acte est le plus léger et le plus secret, qui échappe à la dénonciation de cette loi(Manuscrit 58, 1897).

1BC 1104.9

La sainteté connue - Notre devoir d'obéir à cette loi doit être le fardeau de ce dernier message de miséricorde au monde. La loi de Dieu n'est pas une nouveauté. Ce n'est pas la sainteté créée, mais la sainteté connue. C'est un code de principes exprimant la miséricorde, la bonté et l'amour. Elle présente à l'humanité déchue le caractère de Dieu et énonce clairement l'ensemble des devoirs de l'homme(Manuscrit 88, 1897).

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

“Let Him That Thinketh He Standeth Take Heed Lest He Fall”

TM 99.1

"Ces exemples nous ont été donnés, afin que nous n'ayons pas de convoitise pour les choses mauvaises, comme ils en avaient. Ne soyez pas non plus idolâtres, comme l'étaient quelques-uns d'entre eux, ainsi qu'il est écrit : Le peuple s'asseyait pour manger et boire, et se levait pour jouer."

TM 99.2

Devant tout Israël, Dieu avait parlé avec une majesté terrible sur le mont Sinaï, déclarant les préceptes de sa loi. Le peuple, accablé par le sentiment de sa culpabilité et craignant d'être consumé par la gloire de la présence du Seigneur, avait supplié Moïse : " Parle-nous, et nous t'écouterons ; mais que Dieu ne nous parle pas, de peur que nous ne mourions " Dieu appela Moïse sur la montagne pour lui communiquer les lois d'Israël, mais l'impression solennelle produite sur ce peuple par la manifestation de la présence de Dieu s'estompa très vite. Même les chefs de l'armée semblaient avoir perdu la raison. Le souvenir de leur alliance avec Dieu, la terreur qu'ils avaient éprouvée lorsque, tombant sur leur visage, ils avaient craint et tremblé, tout cela s'était évanoui comme de la fumée. Bien que la gloire de Dieu fût encore comme un feu dévorant sur le sommet de la montagne, lorsque la présence de Moïse fut retirée, les anciennes habitudes de pensée et de sentiment commencèrent à reprendre le dessus. Le peuple se lassa d'attendre le retour de Moïse et commença à réclamer une représentation visible de Dieu.

TM 99.3

Aaron, qui avait été laissé à la tête du camp, céda à leurs clameurs. Au lieu d'exercer sa foi en Dieu, de se fier à la puissance divine pour le soutenir, il fut tenté de croire que s'il résistait aux exigences du peuple, celui-ci lui ôterait la vie ; et il fit ce qu'ils désiraient. Il rassembla les ornements d'or, fabriqua le veau en fusion et le façonna avec un burin. Les chefs du peuple déclarèrent alors : "Voici tes dieux, Israël, qui t'ont fait monter du pays d'Égypte" Lorsque Aaron vit que l'image qu'il avait sculptée plaisait au peuple, il fut fier de son travail. Il construisit un autel devant l'idole, "fit une proclamation et dit : Demain, c'est la fête de l'Éternel. Ils se levèrent de bonne heure le lendemain, offrirent des holocaustes et apportèrent des sacrifices de prospérité ; le peuple s'assit pour manger et pour boire, et il se leva pour jouer" Ils buvaient et festoyaient, se livraient à des réjouissances et à des danses, qui se terminaient par les orgies honteuses qui caractérisaient le culte païen des faux dieux.

The Story of Redemption

The Peril of Idolatry

SR 144.1

Après que Moïse eut reçu les jugements de l'Éternel, qu'il les eut écrits pour le peuple et qu'il eut reçu les promesses, à condition d'obéir, l'Éternel lui dit : "Monte vers l'Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israël ; et vous vous prosternez de loin. Moïse seul s'approchera de l'Éternel ; ils ne s'approcheront pas, et le peuple ne montera pas avec lui. Moïse vint rapporter au peuple toutes les paroles de l'Eternel et tous les jugements ; et tout le peuple répondit d'une seule voix : Nous ferons toutes les paroles que l'Eternel a dites" Exode 24:1-3.

SR 144.2

Moïse avait écrit, non pas les dix commandements, mais les jugements que Dieu voulait qu'ils observent, et les promesses à condition qu'ils lui obéissent. Il en fit la lecture au peuple, qui s'engagea à obéir à toutes les paroles que le Seigneur avait prononcées. Moïse écrivit leur engagement solennel dans un livre et offrit un sacrifice à Dieu pour le peuple : "Il prit le livre de l'alliance et le lut devant le peuple, qui dit : Nous ferons tout ce que l'Éternel a dit et nous obéirons. Moïse prit le sang, en fit l'aspersion sur le peuple, et dit : Voici le sang de l'alliance que l'Éternel a traitée avec vous sur toutes ces paroles" Le peuple répéta son engagement solennel envers l'Éternel de faire tout ce qu'il avait dit et d'être obéissant.(Exode 24:7, 8.)

The Story of Redemption

Written in Tables of Stone

SR 148.1

Pour les laisser sans excuse, le Seigneur lui-même a daigné descendre sur le Sinaï, enveloppé de gloire et entouré de ses anges, et a fait connaître sa loi des dix commandements de la manière la plus sublime et la plus terrible qui soit. Il n'a confié leur enseignement à personne, pas même à ses anges, mais a prononcé sa loi d'une voix audible à l'intention de tout le peuple. Il ne les a pas confiés à la mémoire courte d'un peuple enclin à oublier ses exigences, mais il les a écrits de son doigt sacré sur des tables de pierre. Il leur ôta toute possibilité de mêler à ses saints préceptes une quelconque tradition, ou de confondre ses exigences avec les pratiques des hommes.

SR 148.2

Il s'est ensuite rapproché de son peuple, si facilement égaré, et n'a pas voulu lui laisser seulement les dix préceptes du Décalogue. Il ordonna à Moïse d'écrire, comme il le lui demanderait, des jugements et des lois, en donnant des indications minutieuses sur ce qu'il attendait d'eux, et garda ainsi les dix préceptes qu'il avait gravés sur les tables de pierre. Ces instructions et prescriptions spécifiques ont été données pour amener l'homme égaré à l'obéissance de la loi morale, qu'il est si enclin à transgresser.

SR 148.3

Si l'homme avait observé la loi de Dieu, telle qu'elle fut donnée à Adam après sa chute, conservée dans l'arche par Noé et observée par Abraham, l'ordonnance de la circoncision n'aurait pas été nécessaire. Et si les descendants d'Abraham avaient respecté l'alliance, dont la circoncision était le gage, ils n'auraient jamais sombré dans l'idolâtrie ni été contraints de descendre en Egypte, et il n'aurait pas été nécessaire que Dieu proclame sa loi depuis le Sinaï, la grave sur des tables de pierre et la protège par des instructions précises dans les jugements et les lois de Moïse.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 66—Teachers as Examples of Christian Integrity

FE 506.1

"Moïse vint appeler les anciens du peuple, et il leur exposa toutes ces paroles que l'Éternel lui avait commandées.

FE 506.2

Quelle fut la réponse de l'assemblée, qui comptait plus d'un million de personnes ?

FE 506.3

"Tout le peuple prit la parole et dit : Nous ferons tout ce que le Seigneur a dit. Moïse rapporta à l'Éternel les paroles du peuple.

FE 506.4

Les enfants d'Israël ont donc été désignés comme un peuple particulier. Par une alliance très solennelle, ils s'engageaient à être fidèles à Dieu.

FE 506.5

Puis le peuple fut invité à se préparer à entendre la loi. Au matin du troisième jour, la voix de Dieu se fit entendre. Parlant au milieu des ténèbres qui l'enveloppaient, alors qu'il se tenait sur la montagne, entouré d'une suite d'anges, le Seigneur fit connaître sa loi.

FE 506.6

Dieu accompagnait la proclamation de sa loi de manifestations de sa puissance et de sa gloire, afin que son peuple soit pénétré d'une profonde vénération pour l'Auteur de la loi, le Créateur du ciel et de la terre. Il voulait aussi montrer à tous les hommes le caractère sacré, l'importance et la permanence de sa loi.

FE 506.7

Le peuple d'Israël est saisi de terreur. Il s'éloigna de la montagne dans la crainte et l'effroi. La foule cria à Moïse : " Parle-nous, mais que Dieu ne nous parle pas, de peur que nous ne mourions ".

FE 506.8

L'esprit du peuple, aveuglé et avili par l'esclavage, n'était pas préparé à apprécier pleinement la portée des dix préceptes de Dieu. Afin que les obligations du décalogue soient mieux comprises et appliquées, des préceptes supplémentaires ont été donnés, illustrant et appliquant les préceptes des dix commandements. A la différence du décalogue, ces préceptes ont été remis en privé à Moïse, qui devait les communiquer au peuple.

FE 506.9

En descendant de la montagne, Moïse "vint rapporter au peuple toutes les paroles du Seigneur et tous les jugements ; et tout le peuple répondit d'une seule voix : Nous mettrons en pratique toutes les paroles que le Seigneur a dites. Moïse écrivit toutes les paroles de l'Éternel ; il se leva de bon matin, bâtit un autel au pied de la colline, et douze colonnes, selon les douze tribus d'Israël. Il envoya des jeunes gens d'entre les enfants d'Israël, qui offraient à l'Éternel des holocaustes et des bœufs en sacrifice d'actions de grâces. Moïse prit la moitié du sang, qu'il mit dans des bassins ; il répandit l'autre moitié du sang sur l'autel. Il prit le livre de l'alliance, et le lut devant le peuple, qui dit : Nous ferons tout ce que l'Éternel a dit, et nous obéirons. Moïse prit le sang, en fit l'aspersion sur le peuple et dit : Voici le sang de l'alliance que le Seigneur a conclue avec vous sur toutes ces paroles.