Vulgate clémentine (latin)
2 Rois 20:14
14Venit autem Isaias propheta ad regem Ezechiam, dixitque ei : Quid dixerunt viri isti ? aut unde venerunt ad te ? Cui ait Ezechias : De terra longinqua venerunt ad me, de Babylone.
2 Rois 20:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ésaïe, le prophète, vint ensuite auprès du roi Ézéchias, et lui dit : Qu’ont dit ces gens-là, et d’où sont-ils venus vers toi ? Ézéchias répondit : Ils sont venus d’un pays éloigné, de Babylone.
- Bible Segond 21 (S21)Le prophète Esaïe vint ensuite trouver le roi Ezéchias et lui demanda: «Qu'ont dit ces gens-là et d'où sont-ils venus pour te voir?» Ezéchias répondit: «Ils sont venus d'un pays éloigné, de Babylone.»
- Bible du Semeur (BDS)Alors le prophète Esaïe se rendit auprès du roi Ezéchias et lui demanda : Qu’ont dit ces gens et d’où sont-ils venus te rendre visite ? Ezéchias lui répondit : Ils sont venus de très loin, de Babylone.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Esaïe, le prophète, vint ensuite auprès du roi Ezéchias, et lui dit: Qu'ont dit ces gens-là, et d'où sont-ils venus vers toi? Ezéchias répondit: Ils sont venus d'un pays éloigné, de Babylone.
Contexte de 2 Rois 20:14
12In tempore illo misit Berodach Baladan, filius Baladan, rex Babyloniorum, litteras et munera ad Ezechiam : audierat enim quod ægrotasset Ezechias. 13Lætatus est autem in adventu eorum Ezechias, et ostendit eis domum aromatum, et aurum et argentum, et pigmenta varia, unguenta quoque, et domum vasorum suorum, et omnia quæ habere poterat in thesauris suis. Non fuit quod non monstraret eis Ezechias in domo sua, et in omni potestate sua. Venit autem Isaias propheta ad regem Ezechiam, dixitque ei : Quid dixerunt viri isti ? aut unde venerunt ad te ? Cui ait Ezechias : De terra longinqua venerunt ad me, de Babylone. 15At ille respondit : Quid viderunt in domo tua ? Ait Ezechias : Omnia quæcumque sunt in domo mea, viderunt : nihil est quod non monstraverim eis in thesauris meis. 16Dixit itaque Isaias Ezechiæ : Audi sermonem Domini :
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וַיָּבֹא֙ יְשַֽׁעְיָ֣הוּ הַנָּבִ֔יא אֶל־הַמֶּ֖לֶךְ חִזְקִיָּ֑הוּ וַיֹּ֨אמֶר אֵלָ֜יו מָ֥ה אָמְר֣וּ׀ הָאֲנָשִׁ֣ים הָאֵ֗לֶּה וּמֵאַ֙יִן֙ יָבֹ֣אוּ אֵלֶ֔יךָ וַיֹּ֙אמֶר֙ חִזְקִיָּ֔הוּ מֵאֶ֧רֶץ רְחוֹקָ֛ה בָּ֖אוּ מִבָּבֶֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ésaïeיְשַׁעְיָ֫הוּyesha‛yâh yesha‛yâhû · ÉsaïeH3470
- prophèteנָבִיאnâbîy' · prophèteH5030
- vintבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Qu’מָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- cesאֵ֫לֶּה'êlleh · ceux-ciH428
- gensאִישׁ'îysh · hommeH376
- gensאֱנוֹשׁ'ĕnôsh · humainH582
- oùאַ֫יִן'ayin · où ?H370
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- éloignéרָחֹקrâchôq râchôq · lointainH7350
- Babyloneבָּבֶ֫ל, בָּבֶלbâbel · BabyloneH894
Références croisées de 2 Rois 20:14
- Ésaïe 39:3Introivit autem Isaias propheta ad Ezechiam regem, et dixit ei : Quid dixerunt viri isti, et unde venerunt ad te ? Et dixit Ezechias : De terra longinqua venerunt ad me, de Babylone.
- 2 Rois 5:25Ipse autem ingressus, stetit coram domino suo. Et dixit Eliseus : Unde venis, Giezi ? Qui respondit : Non ivit servus tuus quoquam.
- 2 Samuel 12:7Dixit autem Nathan ad David : Tu es ille vir. Hæc dicit Dominus Deus Israël : Ego unxi te in regem super Israël, et ego erui te de manu Saul,
- 2 Chroniques 16:7In tempore illo venit Hanani propheta ad Asa regem Juda, et dixit ei : Quia habuisti fiduciam in rege Syriæ, et non in Domino Deo tuo, idcirco evasit Syriæ regis exercitus de manu tua.
- 2 Chroniques 25:7Venit autem homo Dei ad illum, et ait : O rex, ne egrediatur tecum exercitus Israël : non est enim Dominus cum Israël, et cunctis filiis Ephraim :
- Psaumes 141:5Considerabam ad dexteram, et videbam, et non erat qui cognosceret me : periit fuga a me, et non est qui requirat animam meam.
- Proverbes 25:12Inauris aurea, et margaritum fulgens, qui arguit sapientem et aurem obedientem.
- Jérémie 26:18Michæas de Morasthi fuit propheta in diebus Ezechiæ regis Juda, et ait ad omnem populum Juda, dicens : Hæc dicit Dominus exercituum : Sion quasi ager arabitur, et Jerusalem in acervum lapidum erit, et mons domus in excelsa silvarum.
- Amos 7:12Et dixit Amasias ad Amos : Qui vides, gradere : fuge in terram Juda, et comede ibi panem, et prophetabis ibi.
- Marc 6:18Dicebat enim Joannes Herodi : Non licet tibi habere uxorem fratris tui.
- Deutéronome 28:49Adducet Dominus super te gentem de longinquo, et de extremis terræ finibus in similitudinem aquilæ volantis cum impetu, cujus linguam intelligere non possis :
- Josué 9:6perrexeruntque ad Josue, qui tunc morabatur in castris Galgalæ, et dixerunt ei, atque simul omni Israëli : De terra longinqua venimus, pacem vobiscum facere cupientes. Responderuntque viri Israël ad eos, atque dixerunt :
- Ésaïe 13:5venientibus de terra procul, a summitate cæli ; Dominus, et vasa furoris ejus, ut disperdat omnem terram.
Commentaires sur 2 Rois 20:14
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Ézéchias n'a pas répondu à la première question d'Ésaïe, " Qu'ont dit ces hommes ? ", mais seulement à la seconde. Il savait probablement qu'Ésaïe s'opposerait au recours à un "bras de chair". Pour la première fois, Babylone se révèle aux Juifs comme une puissance réelle dans le monde, qui peut les influencer politiquement. Jusqu'à présent, les prophètes n'avaient que peu parlé de la grande ville du sud ; jusqu'à ce jour, elle n'était guère plus pour eux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-21Le roi de Babylone était à cette époque, et pour quelque temps, indépendant et hors de la soumission du royaume assyrien. Ézéchias montra aux envoyés de ce roi, ses trésors et son armure, ainsi que d'autres preuves de sa richesse et de sa puissance. Tout ceci n'était que l'effet ostentatoire de sa fierté, traduisant son éloignement de Dieu et son manque de confiance en Lui. Il semble également avoir manqué l'occasion de témoigner aux Chaldéens, de tous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-19Cette référence temporelle générale indique que l'ordre des événements est thématique plutôt que chronologique. L'épisode concernant Merodach-baladan (20.12–19), que Sennakérib avait chassé de Babylone avant 701 av. J.-C., est antérieur aux événements des chapitres 18–19, mais postérieur à la maladie d'Ézékias (20.12).Lire le commentaire
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