Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 22:19
19Ille vero addens, ait : Propterea audi sermonem Domini : vidi Dominum sedentem super solium suum, et omnem exercitum cæli assistentem ei a dextris et a sinistris :
1 Rois 22:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Michée dit : Écoute donc la parole de l’Éternel ! J’ai vu l’Éternel assis sur son trône, et toute l’armée des cieux se tenant auprès de lui, à sa droite et à sa gauche.
- Bible Segond 21 (S21)Michée ajouta: «Eh bien, écoute donc la parole de l'Eternel! J'ai vu l'Eternel assis sur son trône, et tous les corps célestes debout près de lui, à sa droite et à sa gauche.
- Bible du Semeur (BDS)Mais Michée continua : Eh bien, oui. Ecoute ce que dit l’Eternel ! J’ai vu l’Eternel siégeant sur son trône, tandis que toute l’armée des êtres célestes se tenait près de lui, à sa droite et à sa gauche.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et Michée dit: Ecoute donc la parole de l'Eternel! J'ai vu l'Eternel assis sur son trône, et toute l'armée des cieux se tenant auprès de lui, à sa droite et à sa gauche.
Contexte de 1 Rois 22:19
17Et ille ait : Vidi cunctum Israël dispersum in montibus, quasi oves non habentes pastorem. Et ait Dominus : Non habent isti dominum : revertatur unusquisque in domum suam in pace. 18(Dixit ergo rex Israël ad Josaphat : Numquid non dixi tibi, quia non prophetat mihi bonum, sed semper malum ?) Ille vero addens, ait : Propterea audi sermonem Domini : vidi Dominum sedentem super solium suum, et omnem exercitum cæli assistentem ei a dextris et a sinistris : 20et ait Dominus : Quis decipiet Achab regem Israël, ut ascendat, et cadat in Ramoth Galaad ? Et dixit unus verba hujuscemodi, et alius aliter. 21Egressus est autem spiritus, et stetit coram Domino, et ait : Ego decipiam illum. Cui locutus est Dominus : In quo ?
Lire 1 Rois 22 en entier1 Rois 22:19 mot à mot
וַיֹּ֕אמֶר לָכֵ֖ן שְׁמַ֣ע דְּבַר־יְהוָ֑ה רָאִ֤יתִי אֶת־יְהוָה֙ יֹשֵׁ֣ב עַל־כִּסְא֔וֹ וְכָל־צְבָ֤א הַשָּׁמַ֙יִם֙ עֹמֵ֣ד עָלָ֔יו מִימִינ֖וֹ וּמִשְּׂמֹאלֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditאָמַר'âmar · direH559
- :כֵּןkên · ainsiH3651
- Écouteשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- vuרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- assisיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- surעַל‛al · surH5921
- trôneכִּסֵּאkissê' kissêh · trôneH3678
- touteכֹּלkôl kôl · toutH3605
- arméeצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · arméeH6635
- cieuxשָׁמַיִםshâmayim shâmeh · cielH8064
- tenantעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- droiteיָמִיןyâmîyn · droiteH3225
- gaucheשְׂמֹאלώemô'l ώem'ôl · gaucheH8040
Références croisées de 1 Rois 22:19
- Ésaïe 1:10Audite verbum Domini, principes Sodomorum ; percipite auribus legem Dei nostri, populus Gomorrhæ.
- Ésaïe 28:14Propter hoc audite verbum Domini, viri illusores, qui dominamini super populum meum, qui est in Jerusalem.
- Jérémie 2:4Audite verbum Domini, domus Jacob, et omnes cognationes domus Israël.
- Jérémie 29:20Vos ergo audite verbum Domini, omnis transmigratio quam emisi de Jerusalem in Babylonem.
- Jérémie 42:15propter hoc nunc audite verbum Domini, reliquiæ Juda : Hæc dicit Dominus exercituum, Deus Israël : Si posueritis faciem vestram ut ingrediamini Ægyptum, et intraveritis ut ibi habitetis,
- Ézéchiel 13:2Fili hominis, vaticinare ad prophetas Israël qui prophetant, et dices prophetantibus de corde suo : Audite verbum Domini.
- Amos 7:16Et nunc audi verbum Domini : Tu dicis : Non prophetabis super Israël, et non stillabis super domum idoli.
- 2 Chroniques 18:18At ille : Idcirco, ait, audite verbum Domini : vidi Dominum sedentem in solio suo, et omnem exercitum cæli assistentem ei a dextris et a sinistris.
- Ésaïe 6:1In anno quo mortuus est rex Ozias, vidi Dominum sedentem super solium excelsum et elevatum ; et ea quæ sub ipso erant replebant templum.
- Ézéchiel 1:26Et super firmamentum quod erat imminens capiti eorum, quasi aspectus lapidis sapphiri similitudo throni : et super similitudinem throni similitudo quasi aspectus hominis desuper.
- Daniel 7:9Aspiciebam donec throni positi sunt, et antiquus dierum sedit. Vestimentum ejus candidum quasi nix, et capilli capitis ejus quasi lana munda : thronus ejus flammæ ignis : rotæ ejus ignis accensus.
- Actes 7:55Cum autem esset plenus Spiritu Sancto, intendens in cælum, vidit gloriam Dei, et Jesum stantem a dextris Dei. Et ait : Ecce video cælos apertos, et Filium hominis stantem a dextris Dei.
- Apocalypse 4:2Et statim fui in spiritu : et ecce sedes posita erat in cælo, et supra sedem sedens.
- Job 1:6Quadam autem die, cum venissent filii Dei ut assisterent coram Domino, affuit inter eos etiam Satan.
- Job 2:1Factum est autem, cum quadam die venissent filii Dei, et starent coram Domino, venisset quoque Satan inter eos, et staret in conspectu ejus,
- Psaumes 103:20Posuisti tenebras, et facta est nox ; in ipsa pertransibunt omnes bestiæ silvæ :
Commentaires sur 1 Rois 22:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Je vis l' Éternel assis sur son trône - C'est une simple parabole, qui ne fait que raconter, en langage figuré, ce qui était dans le sein de la providence, les événements qui allaient bientôt se produire, les agents qui y étaient employés, et la permission donnée par Dieu à ces agents d'agir. Michée n'a pas choisi de dire devant ce roi furieux et impie : " Tes prophètes sont tous des menteurs, et le diable, le père du mensonge, habite en eux " ; mais il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Les Psaumes de David avaient familiarisé les Israélites avec Yahvé assis sur un trône dans les cieux(Psaume 9:7; Psaume 11:4; Psaume 45:6; Psaume 103:19, etc.) ; mais être autorisé à voir en vision la gloire ineffable du Tout-Puissant ainsi assis, était une faveur rare. Elle fut accordée à Isaïe, à Daniel (références marginales), à Ézéchiel Ézéchiel 1:26, et à l'époque chrétienne à Étienne Actes 7:56, et à Jean Apocalypse 4:2.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-28La plus grande bonté que nous puissions témoigner à celui qui s'engage dans une voie périlleuse, est de l'avertir du danger qu'il encoure. Lorsque Michée a révélé sa vision, il laissa délibérément le criminel endurcir son cœur, pour donner une leçon bénéfique aux autres. L'histoire relatée dans ce texte est bien représentative du comportement humain : il est impensable d'imaginer que Dieu puisse avoir besoin de conseillers, d'anges, ou de toute autre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-23Michée a expliqué que Dieu avait permis à un esprit de mensonge d’influencer les prophètes pour tromper Achab et provoquer sa mort. Dans sa souveraineté, Dieu a utilisé les conseils des faux prophètes d’Achab pour accomplir sa volonté.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19C'est pourquoi, écoute... Si Michée parle de la sorte, en contradiction avec le langage qu'ont tenu les prophètes, c'est qu'il s'est passé là-haut quelque chose qu'Achab ignore. L'Eternel a résolu d'en finir avec lui, et les prophètes qu'il a consultés sont les agents, dont Dieu se sert pour le conduire à sa perte. La vision ici racontée est la représentation dramatique d'un fait moral : D'un côté, Achab a comblé la mesure ; l'heure de son châtiment a…Lire le commentaire
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