Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 21:27
27Itaque cum audisset Achab sermones istos, scidit vestimenta sua, et operuit cilicio carnem suam, jejunavitque et dormivit in sacco, et ambulavit demisso capite.
1 Rois 21:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après avoir entendu les paroles d’Élie, Achab déchira ses vêtements, il mit un sac sur son corps, et il jeûna ; il couchait avec ce sac, et il marchait lentement.
- Bible Segond 21 (S21)Après avoir entendu les paroles d'Elie, Achab déchira ses habits, se couvrit d’un sac à même la peau et jeûna. Il dormait avec ce sac et il marchait tout lentement.
- Bible du Semeur (BDS)Après avoir entendu les paroles d’Elie, Achab déchira ses vêtements en signe d’humiliation, il revêtit un habit de toile de sac à même la peau et refusa de manger ; la nuit, il dormait dans ce vêtement ; et le jour, il se traînait à pas lents.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après avoir entendu les paroles d'Elie, Achab déchira ses vêtements, il mit un sac sur son corps, et il jeûna; il couchait avec ce sac, et il marchait lentement.
Contexte de 1 Rois 21:27
25Igitur non fuit alter talis sicut Achab, qui venundatus est ut faceret malum in conspectu Domini : concitavit enim eum Jezabel uxor sua, 26et abominabilis factus est, in tantum ut sequeretur idola quæ fecerant Amorrhæi, quos consumpsit Dominus a facie filiorum Israël. Itaque cum audisset Achab sermones istos, scidit vestimenta sua, et operuit cilicio carnem suam, jejunavitque et dormivit in sacco, et ambulavit demisso capite. 28Et factus est sermo Domini ad Eliam Thesbiten, dicens : 29Nonne vidisti humiliatum Achab coram me ? quia igitur humiliatus est mei causa, non inducam malum in diebus ejus, sed in diebus filii sui inferam malum domui ejus.
Lire 1 Rois 21 en entier1 Rois 21:27 mot à mot
וַיְהִי֩ כִשְׁמֹ֨עַ אַחְאָ֜ב אֶת־הַדְּבָרִ֤ים הָאֵ֙לֶּה֙ וַיִּקְרַ֣ע בְּגָדָ֔יו וַיָּֽשֶׂם־שַׂ֥ק עַל־בְּשָׂר֖וֹ וַיָּצ֑וֹם וַיִּשְׁכַּ֣ב בַּשָּׂ֔ק וַיְהַלֵּ֖ךְ אַֽט׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- avoirהָיָהhâyâh · êtreH1961
- entenduשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- lesאֵ֫לֶּה'êlleh · ceux-ciH428
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- Achabאַחְאָב'ach'âb 'echâb · AchabH256
- déchiraקָרַעqâra‛ · déchirerH7167
- vêtementsבֶּ֫גֶדbeged · vêtementH899
- mitשׂוּםώûm ώîym · établir : mettreH7760
- sacשַׂקώaq · toile de sacH8242
- surעַל‛al · surH5921
- corpsבָּשָׂרbâώâr · chairH1320
- jeûnaצוּםtsûm · jeûnerH6684
- couchaitשָׁכַבshâkab · se coucher : coucherH7901
- marchaitהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- lentementאַט'aţ · doucementH328
Références croisées de 1 Rois 21:27
- Genèse 37:34Scissisque vestibus, indutus est cilicio, lugens filium suum multo tempore.
- 2 Rois 6:30Quod cum audisset rex, scidit vestimenta sua, et transibat per murum. Viditque omnis populus cilicium quo vestitus erat ad carnem intrinsecus.
- 2 Rois 18:37Venitque Eliacim filius Helciæ, præpositus domus, et Sobna scriba, et Joahe filius Asaph a commentariis ad Ezechiam scissis vestibus, et nuntiaverunt ei verba Rabsacis.
- Jonas 3:6Et pervenit verbum ad regem Ninive : et surrexit de solio suo, et abjecit vestimentum suum a se, et indutus est sacco, et sedit in cinere.
- 2 Samuel 12:17Venerunt autem seniores domus ejus, cogentes eum ut surgeret de terra : qui noluit, nec comedit cum eis cibum.
- Job 16:15Concidit me vulnere super vulnus : irruit in me quasi gigas.
- Ésaïe 22:12Et vocabit Dominus Deus exercituum in die illa ad fletum, et ad planctum, ad calvitium, et ad cingulum sacci ;
- Ésaïe 58:5Numquid tale est jejunium quod elegi, per diem affligere hominem animam suam ? numquid contorquere quasi circulum caput suum, et saccum et cinerem sternere ? numquid istud vocabis jejunium, et diem acceptabilem Domino ?
- Joël 1:13Accingite vos, et plangite, sacerdotes : ululate, ministri altaris ; ingredimini, cubate in sacco, ministri Dei mei, quoniam interiit de domo Dei vestri sacrificium et libatio.
- Ésaïe 38:15Quid dicam, aut quid respondebit mihi, cum ipse fecerit ? Recogitabo tibi omnes annos meos in amaritudine animæ meæ.
Commentaires sur 1 Rois 21:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Il déchira ses vêtements - Il était pénétré de tristesse, et cette tristesse était évidemment sincère. Ilmit un sac sur sa chair - Il s'humilia devant Dieu et devant les hommes. Il jeûna - Il affligea son corps pour le bien de son âme. Il secouvrit d'un sac - Il donna la preuve la plus complète que son repentir était réel. Il alla doucement - Il marcha pieds nus ; c'est ce que disent le chaldéen, le syriaque et l'arabe. La Vulgate a demisso capite, " la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27La repentance d'Achab ressemble à celle des Ninivites ( Jonas 3:5). Elle présente les mêmes signes extérieurs - le jeûne et le sac - et elle a à peu près le même caractère intérieur. Il n'émane ni de l'amour, ni de la haine du péché, mais de la crainte des conséquences du péché. Elle est donc, bien que sincère et réelle tant qu'elle dure, superficielle et extrêmement éphémère. Dieu, cependant, pour marquer son empressement à recevoir le pécheur qui se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-29Paul, cet apôtre béni, se plaignait d'être « vendu au péché », Romains 7.14, étant ainsi « captif » contre sa volonté ; Achab, par contre, était tout disposé à céder au péché ; dans ses choix, ses actes et ses engagements, il a toujours aimé errer dans les voies de l'iniquité. Jézabel, son épouse, l'a poussé à commettre le mal. Achab fut réprimandé par Élie, ce dernier lui révélant son péché. Ce roi avait une condition vraiment misérable, étant ennemi de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-29Achab était un personnage complexe. Même s’il avait été justement condamné pour son caractère maléfique, il manifeste ici du repentir lorsque le prophète de l’Éternel lui adresse un message de réprimande (21.27). En réponse à son attitude, l’Éternel envoie Élie repousser l’horrible sentence contre Achab et la transférer à ses fils, tout aussi mauvais (2R 1.17 ; 9.24–26 ; 10.1–11).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2727 à 29 Repentance d'Achab. Marchait doucement ; à pas lents, comme un homme brisé par la douleur. Cette repentance était sincère, quoique peu profonde ; aussi l'Eternel lui en tient-il compte. Dès qu'il a déchiré ses vêlements, revêtu le sac et la corde, et qu'il s'est couché dans la poussière, Dieu dit à Elie : N'as-tu pas vu qu'Achab s'est humilié ? Dieu, a dit quelqu'un, paie par un bienfait temporaire une repentance temporaire.Lire le commentaire
Thèmes liés à 1 Rois 21:27
Dans les dictionnaires
Commentaires sur 1 Rois 21
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires