Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Luc 1:50
50καὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ εἰς γενεὰς γενεῶν τοῖς φοβουμένοις αὐτόν.
Luc 1:50 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et sa miséricorde s’étend d’âge en âge Sur ceux qui le craignent.
- Bible Segond 21 (S21)et sa bonté s'étend de génération en génération sur ceux qui le craignent.
- Bible du Semeur (BDS)Et sa bonté |s’étendra d’âge en âge sur ceux qui le craignent .
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et sa miséricorde s'étend d'âge en âgeSur ceux qui le craignent.
Contexte de Luc 1:50
48ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῆς δούλης αὐτοῦ. ἰδοὺ γάρ, ἀπὸ τοῦ νῦν μακαριοῦσί με πᾶσαι αἱ γενεαί. 49ὅτι ἐποίησέ μοι μεγάλεῖα ὁ δυνατός, καὶ ἅγιον τὸ ὄνομα αὐτοῦ καὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ εἰς γενεὰς γενεῶν τοῖς φοβουμένοις αὐτόν. 51ἐποίησε κράτος ἐν βραχίονι αὐτοῦ· διεσκόρπισεν ὑπερηφάνους διανοίᾳ καρδίας αὐτῶν. 52καθεῖλε δυνάστας ἀπὸ θρόνων, καὶ ὕψωσε ταπεινούς.
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καὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ εἰς γενεὰς καὶ γενεὰς τοῖς φοβουμένοις αὐτόν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 1:50
Commentaires sur Luc 1:50
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 50Sa miséricorde est pour ceux qui le craignent - Sa bonté exubérante se manifeste par des actes de miséricorde envers tous ceux qui craignent ou révèrent son nom ; et cela se poursuit de génération en génération, parce qu'il est abondant en bonté et parce qu'il se complaît dans la miséricorde. C'est là un caractère noble, convenable et juste du Dieu des chrétiens, un être qui prend plaisir au salut et au bonheur de toutes ses créatures, parce que son nom…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 50Sa miséricorde - La faveur accordée aux malheureux et aux coupables. Est sur eux - Leur est montré ou manifesté. Ceux qui le craignent - Ceux qui le "révèrent" ou l'honorent. Une sorte de crainte est celle qu'un serviteur a d'un maître cruel, ou qu'un homme a d'un précipice, de la peste ou de la mort. Ce n'est pas la "crainte" que nous devrions avoir à l'égard de Dieu. C'est la crainte qu'un enfant consciencieux éprouve à l'égard d'un père bon et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 39-56Quand la Grâce divine commence à œuvrer dans une âme, il est bon que cette dernière partage cette expérience avec d’autres. Quand Marie arriva chez Élisabeth, celle-ci prit conscience que celle qui approchait allait être la mère du grand Rédempteur. Au même moment elle fut remplie du Saint-Esprit ; elle déclara, sous cette influence, que Marie et l'enfant qu'elle attendait étaient bénis et allaient être vraiment heureux d'être si étrangement honorés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 46-55Le chant de Marie est le premier des trois chants de louange dans le récit de la naissance. Il est appelé le Magnificat (« magnifie »), d'après le premier mot de la traduction latine. Le chant présente de nombreux parallèles avec la prière d'Anne dans 1S 2.1–10. Le fait que Dieu se soucie des opprimés et change leur sort est un thème commun tout au long de l'évangile de Luc. La venue du Royaume de Dieu apporte le salut aux personnes rejetées et exclues.Lire le commentaire
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