Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 15:23
23ὁ ἐμὲ μισῶν, καὶ τὸν πατέρα μου μισεῖ.
Jean 15:23 dans d’autres versions
Contexte de Jean 15:23
21ἀλλὰ ταῦτα πάντα ποιήσουσιν ὑμῖν διὰ τὸ ὄνομά μου, ὅτι οὐκ οἴδασι τὸν πέμψαντά με. 22εἰ μὴ ἦλθον καὶ ἐλάλησα αὐτοῖς, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχον· νῦν δὲ πρόφασιν οὐκ ἔχουσι περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν. ὁ ἐμὲ μισῶν, καὶ τὸν πατέρα μου μισεῖ. 24εἰ τὰ ἔργα μὴ ἐποίησα ἐν αὐτοῖς ἃ οὐδεὶς ἄλλος πεποίηκεν, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχον· νῦν δὲ καὶ ἑωράκασι καὶ μεμισήκασι καὶ ἐμὲ καὶ τὸν πατέρα μου. 25ἀλλ’ ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος ὁ γεγραμμένος ἐν τῷ νόμῳ αὐτῶν ὅτι Ἐμίσησάν με δωρεάν.
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Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jean 15:23
- Jean 8:40νῦν δὲ ζητεῖτέ με ἀποκτεῖναι, ἄνθρωπον ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν λελάληκα, ἣν ἤκουσα παρὰ τοῦ Θεοῦ· τοῦτο Ἀβραὰμ οὐκ ἐποίησεν.
- 1 Jean 2:23πᾶς ὁ ἀρνούμενος τὸν υἱὸν οὐδὲ τὸν πατέρα ἔχει· ὁ ὁμολογῶν τὸν υἱὸν καὶ τὸν πατέρα ἔχει.
- 2 Jean 1:9πᾶς ὁ παραβαίνων καὶ μὴ μένων ἐν τῇ διδαχῇ τοῦ Χριστοῦ, Θεὸν οὐκ ἔχει· ὁ μένων ἐν τῇ διδαχῇ τοῦ Χριστοῦ, οὗτος καὶ τὸν πατέρα καὶ τὸν υἱὸν ἔχει.
Commentaires sur Jean 15:23
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Celui qui me hait - Pour leur montrer qu'il ne s'agit pas d'un crime mineur, il leur rappelle que le rejet de lui-même est aussi un rejet de Dieu. L'union entre eux est telle que personne ne peut haïr l'un sans haïr l'autre. Voir Jean 5:19-20; Jean 14:7, Jean 14:9.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25Les personnes qui s’opposent à la doctrine de Christ, notre Prophète, notre Sacrificateur et notre Roi, manifestent leur ignorance dans la connaissance du Dieu vivant et véritable, qu'ils prétendent pourtant adorer ! Les disciples de Christ ont été baptisés en Son Nom ; ils vivront et mourront en ce même Nom ! Souffrir pour le Nom de de Christ apporte une sérieuse consolation lors des grandes souffrances. L'ignorance spirituelle du monde est la véritable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-24Le ministère de Jésus a fourni à la fois des paroles (15.22) et des œuvres (15.24) comme preuves de l'existence de Dieu. Une fois que les gens l'ont entendu et vu, ils en sont tenus responsables.Lire le commentaire
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