Genèse 31:20

Genèse 31:20 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)et Jacob trompa Laban, l’Araméen, en ne l’avertissant pas de sa fuite.
• Bible du Semeur (BDS)Ainsi Jacob partit à la dérobée sans informer Laban l’Araméen de sa fuite.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et Jacob trompa Laban, l'Araméen, en ne l'avertissant pas de sa fuite.
• Bible Darby (DBY)Et Jacob trompa Laban, l’Araméen, car il ne lui apprit pas qu’il s’enfuyait.

Contexte de Genèse 31:20

18Il emmena tout son troupeau et tous les biens qu'il possédait, le troupeau qui lui appartenait, dont il était devenu propriétaire à Paddan-Aram, et il se rendit vers son père Isaac au pays de Canaan. 19Laban était parti tondre ses brebis, et Rachel vola les théraphim de son père. De son côté, Jacob trompa Laban l'Araméen en ne l’avertissant pas de son départ 21et s'enfuit avec tout ce qui lui appartenait. Il se leva, traversa l’Euphrate et se dirigea vers la région montagneuse de Galaad. 22Trois jours plus tard, on annonça à Laban que Jacob s'était enfui.

Genèse 31:20 mot à mot

וַיִּגְנֹ֣ב יַעֲקֹ֔ב אֶת־לֵ֥ב לָבָ֖ן הָאֲרַמִּ֑י עַל־בְּלִי֙ הִגִּ֣יד ל֔וֹ כִּ֥י בֹרֵ֖חַ הֽוּא׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
• trompaגָּנַבgânab · volerH1589
• ·לֵבlêb · cœurH3820
• Labanלָבָןlâbân · LabanH3837
• Araméenאֲרַמִּי'ărammîy · AraméenH761
• enעַל‛al · surH5921
• avertissantנָגַדnâgad · direH5046
• pasבְּלִיbelîy · sansH1097
• saכִּיkîy · carH3588
• fuiteבָּרַחbârach · fuirH1272
• ·הוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931

Références croisées de Genèse 31:20

• Genèse 31:27Pourquoi as-tu pris la fuite en cachette et m'as-tu trompé, au lieu de m'avertir? Je t'aurais laissé partir au milieu de la joie et des chants, au son du tambourin et de la harpe.

Commentaires sur Genèse 31:20

• Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-21Les affaires de ces familles sont relatées minutieusement, alors que ce que l'on appelle « les grands événements » des états et des royaumes de cette époque, sont passés sous silence ! La Bible enseigne aux hommes les devoirs communs de la vie : comment servir Dieu, comment apprécier les bénédictions qu'Il accorde, et comment pratiquer le bien dans les diverses situations et activités de la vie. Les hommes envieux ont un complexe de frustration vis-à-vis…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 19-20Rachel vole les idoles domestiques de son père : elle veut probablement récupérer certains des biens que Laban a dilapidés ; il est aussi possible qu'elle vénère ces idoles (cf. 35.2–4). Prendre possession de ces idoles traduit peut-être aussi une revendication de l'héritage familial, comme l'indiquent les coutumes des périodes ultérieures. Laban se sentait manifestement vulnérable sans elles. Quelles qu'en soient les raisons, le vol de Rachel a failli…Lire le commentaire

Thèmes liés à Genèse 31:20

• Haran
• Laban

Dans les dictionnaires

• Jacob
• Laban
• Culte
• Théraphim
• Âges du monde
• Cœur
• Isaac
• Teraphim
• Gages, salaire
• Rachel

Commentaires sur Genèse 31

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings