Bible Segond 21
Esther 9:24
24En effet, Haman, fils d'Hammedatha, l'Agaguite qui était l’adversaire de tous les Juifs, avait projeté de les faire disparaître et il avait jeté le «pour», c'est-à-dire le sort, en vue de semer le trouble parmi eux et de les faire disparaître.
Esther 9:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite, ennemi de tous les Juifs, avait formé le projet de les faire périr, et il avait jeté le pur, c’est-à-dire le sort, afin de les tuer et de les détruire ;
- Bible du Semeur (BDS)Car Haman, fils de Hammedata l’Agaguite, le persécuteur de tous les Juifs, avait résolu de les exterminer. Il avait jeté le Pour – ce qui veut dire « sort » en perse – en vue de leur ruine et de leur extermination.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car Haman, fils d'Hammedatha, l'Agaguite, ennemi de tous les Juifs, avait formé le projet de les faire périr, et il avait jeté le pur, c'est-à-dire le sort, afin de les tuer et de les détruire;
- Bible Darby (DBY)Car Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite, l’oppresseur de tous les Juifs, avait tramé contre les Juifs de les faire périr, et avait fait jeter le pur, c’est-à-dire le sort, pour les détruire et les faire périr.
Contexte de Esther 9:24
22En effet, c’étaient les jours où les Juifs avaient obtenu le repos vis-à-vis de leurs ennemis, le mois où leur tristesse avait été transformée en joie et leur deuil en fête. Ils devaient donc faire de ces jours des jours réservés aux banquets et à la joie, où l'on s'envoie des cadeaux les uns aux autres et où l'on fait des offrandes aux pauvres. 23Les Juifs s'engagèrent à poursuivre ce qu'ils avaient déjà commencé de faire et ce que Mardochée leur avait prescrit. En effet, Haman, fils d'Hammedatha, l'Agaguite qui était l’adversaire de tous les Juifs, avait projeté de les faire disparaître et il avait jeté le «pour», c'est-à-dire le sort, en vue de semer le trouble parmi eux et de les faire disparaître. 25Cependant, Esther s'était présentée devant le roi, et celui-ci avait ordonné par écrit de faire retomber sur la tête d'Haman le funeste projet qu'il avait formé contre les Juifs et de le pendre à une potence, ainsi que ses fils. 26Voilà pourquoi on appela ces jours Pourim, d’après le mot «pour». Voilà pourquoi aussi, en s’appuyant sur toutes les instructions de cette lettre, sur ce qu'ils avaient eux-mêmes vu et sur ce qui leur était arrivé,
Lire Esther 9 en entierEsther 9:24 mot à mot
כִּי֩ הָמָ֨ן בֶּֽן־הַמְּדָ֜תָא הָֽאֲגָגִ֗י צֹרֵר֙ כָּל־הַיְּהוּדִ֔ים חָשַׁ֥ב עַל־הַיְּהוּדִ֖ים לְאַבְּדָ֑ם וְהִפִּ֥יל פּוּר֙ ה֣וּא הַגּוֹרָ֔ל לְהֻמָּ֖ם וּֽלְאַבְּדָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- Hamanהָמָןhâmân · HamanH2001
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Hammedathaהַמְּדָתָאmedâthâ' · HammedathaH4099
- Agaguiteאֲגָגִי'ăgâgîy · AgaguiteH91
- ennemiצָרַרtsârar · tourmenterH6887
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- Juifsיְהוּדִיyehûdîy · JuifH3064
- forméחָשַׁבchâshab · concevoir : projeterH2803
- projetעַל‛al · surH5921
- périrאָבַד'âbad · périrH6
- jetéנָפַלnâphal · tomber : tirer au sortH5307
- purפּוּרpûr pûrîym pûrîym · PourimH6332
- est-à-direהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- sortגּוֹרָלgôrâl gôrâl · attribuéH1486
- tuerהָמַםhâmam · confondreH2000
Commentaires sur Esther 9:24
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-32La pratique et le respect des fêtes juives, sont une manifestation publique de la véracité des écrits de l'Ancien Testament. Bien que ces textes de l'Ancien Testament soient véridiques, le Messie que les juifs attendaient, est en fait venu bien après ces faits ; aucun autre, que Jésus de Nazareth, ne peut être ce Messie. Cette fête a été instaurée arbitrairement, bien que cela se soit réalisé avec le consentement de l'Esprit divin. On lui a donné le nom…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-26Ces versets résument les événements qui ont conduit à la création du festival de Pourim.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2424 et 25 Courte récapitulation de l'occasion de cette fête. De tous les Juifs. Cela concerne donc la nation dans sa totalité.Lire le commentaire
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