Parole de Vie 2017
Juges 4:21
21Sisra est écrasé de fatigue. Il se met à dormir profondément. Yaël, femme de Héber, prend donc un piquet de la tente, elle prend aussi un marteau et s’approche doucement de Sisra. Elle lui enfonce le piquet dans le crâne, et le piquet s’enfonce dans la terre. Alors Sisra meurt.
Juges 4:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jaël, femme de Héber, saisit un pieu de la tente, prit en main le marteau, s’approcha de lui doucement, et lui enfonça dans la tempe le pieu, qui pénétra en terre. Il était profondément endormi et accablé de fatigue ; et il mourut.
- Bible Segond 21 (S21)Jaël, la femme de Héber, s’empara d’un pieu de la tente, prit un marteau, s'approcha de lui doucement et lui enfonça le pieu dans la tempe. Il pénétra jusqu’en terre. Sisera se trouvait alors dans un état de sommeil profond, car il était accablé de fatigue, et il mourut.
- Bible du Semeur (BDS)Puis il s’endormit profondément car il était épuisé. Alors Yaël saisit un piquet de la tente, prit le marteau, se glissa doucement près de lui, et lui enfonça le piquet dans la tempe, et le piquet lui transperça la tête et se planta dans le sol, si bien qu’il mourut.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jaël, femme de Héber, saisit un pieu de la tente, prit en main le marteau, s'approcha de lui doucement, et lui enfonça dans la tempe le pieu, qui pénétra en terre. Il était profondément endormi et accablé de fatigue; et il mourut.
Contexte de Juges 4:21
19Il lui dit : « S’il te plaît, donne-moi un peu d’eau, j’ai soif. » Yaël ouvre l’outre pleine de lait et elle lui donne à boire. Puis elle remet la couverture sur lui. 20Il lui dit encore : « Reste à l’entrée de la tente, et si on vient te demander : “Est-ce qu’il y a quelqu’un ici ?”, tu diras : “Non !” » Sisra est écrasé de fatigue. Il se met à dormir profondément. Yaël, femme de Héber, prend donc un piquet de la tente, elle prend aussi un marteau et s’approche doucement de Sisra. Elle lui enfonce le piquet dans le crâne, et le piquet s’enfonce dans la terre. Alors Sisra meurt. 22Barac, qui poursuivait Sisra, arrive à son tour. Yaël sort à sa rencontre et lui dit : « Viens, je vais te faire voir l’homme que tu cherches. » Barac entre dans la tente et trouve Sisra étendu, mort sur le sol, le piquet de la tente dans le crâne. 23Ce jour-là, Dieu met Yabin, roi de Canaan, sous le pouvoir des Israélites.
Lire Juges 4 en entierJuges 4:21 mot à mot
וַתִּקַּ֣ח יָעֵ֣ל אֵֽשֶׁת־חֶ֠בֶר אֶת־יְתַ֨ד הָאֹ֜הֶל וַתָּ֧שֶׂם אֶת־הַמַּקֶּ֣בֶת בְּיָדָ֗הּ וַתָּב֤וֹא אֵלָיו֙ בַּלָּ֔אט וַתִּתְקַ֤ע אֶת־הַיָּתֵד֙ בְּרַקָּת֔וֹ וַתִּצְנַ֖ח בָּאָ֑רֶץ וְהֽוּא־נִרְדָּ֥ם וַיָּ֖עַף וַיָּמֹֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jaëlיָעֵלyâ‛êl · JaëlH3278
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- Héberחֶ֫בֶרcheber · HéberH2268
- saisitלָקַחlâqach · prendreH3947
- pieuיָתֵדyâthêd · piquetH3489
- tenteאֹ֫הֶל'ôhel · tenteH168
- pritשׂוּםώûm ώîym · établir : prendreH7760
- mainיָדyâd · mainH3027
- marteauמַקֶּ֫בֶתmaqqebeth · marteauH4718
- approchaבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- deאֶל'êl 'el · versH413
- doucementלָאטlâ'ţ · secretH3814
- enfonçaתָּקַעtâqa‛ · soufflerH8628
- tempeרַקָּהraqqâh · tempeH7541
- pénétraצָנַחtsânach · descendreH6795
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : solH776
- endormiרָדַםrâdam · dormirH7290
- fatigueעוּף‛ûph · volerH5774
- fatigueעִיף‛âyêph · défaillirH5888
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- mourutמוּתmûth · mourirH4191
Références croisées de Juges 4:21
- Juges 3:21Avec sa main gauche, Éhoud prend l’épée qui est sur sa cuisse droite et il l’enfonce dans le ventre du roi.
- Juges 5:26Puis elle a pris un piquet dans une main, le marteau des ouvriers dans l’autre. Elle a frappé Sisra, elle lui a écrasé la tête. Elle l’a frappé et lui a percé le crâne.
- Juges 15:15Ensuite, Samson trouve la mâchoire d’un âne qu’on vient de tuer. Il la ramasse et s’en sert pour tuer 1 000 hommes.
- 1 Samuel 17:43Alors Goliath crie à David : « Tu viens contre moi avec un bâton ! Tu me prends donc pour un chien ! » Et il lance à David des malédictions de la part des dieux philistins.
- 1 Corinthiens 1:19Dans les Livres Saints, on lit : « Je détruirai la sagesse des sages et je rejetterai l’intelligence des gens intelligents. »
- Exode 35:18les piquets de la tente sacrée, les piquets de la clôture de la cour avec leurs cordes ;
- Psaumes 3:7Je n’ai pas peur de cette foule de gens qui m’entourent de tous côtés.
- Juges 5:27Il a glissé entre ses pieds, il est tombé, il s’est couché. Il a glissé, il est tombé. Là où il a glissé, il est tombé, mort !
Commentaires sur Juges 4:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Un clou de la tente - Une des pointes par lesquelles on fixe au sol les cordes attachées à la toile ou à la couverture. Il était endormi et fatigué - Alors qu'il était couché sur le côté et que la chaleur et les fatigues de la journée l'accablaient de sommeil, le percement de ses tempes a dû en un instant le mettre hors d'état de résister.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Si nous pouvons passer outre à la trahison et à la violence propres aux mœurs de l'époque et du pays, et garder à l'esprit l'ardente sympathie de Jaël pour le peuple de Dieu opprimé, sa foi dans le droit d'Israël à posséder le pays où il était maintenant esclave, son zèle pour la gloire de Yahvé contre les dieux de Canaan, le courage héroïque et la fermeté avec lesquels elle exécuta son dessein mortel, nous serons prêts à lui rendre les éloges qui lui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-24Les chars de Sisera le rendaient orgueilleux et lui donnaient une grande assurance. Ceux qui se confient en l'homme, ne peuvent qu'être déçus : ils se reposent sur un roseau, qui non seulement se courbe sous leur poids, mais les transperce également, en les faisant souffrir considérablement. Une idole peut rapidement devenir un fardeau, Ésaïe 46.1 ; Dieu peut nous faire rejeter définitivement ce qui était pour nous, auparavant, une charge et un dégoût. Il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-22Jaël a accompli ce qui semble avoir été son intention depuis le début. Il existe une description plus explicite de l'événement dans 5.26–27.Lire le commentaire
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