Martin 1744
Juges 4:21
21Et Jahel, femme de Héber, prit un clou de la tente, et prenant un marteau en sa main, elle vint à lui doucement ; et lui enfonça un clou dans sa tempe, lequel entra dans la terre pendant qu'il dormait profondément, car il était fort las ; et ainsi il mourut.
Juges 4:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jaël, femme de Héber, saisit un pieu de la tente, prit en main le marteau, s’approcha de lui doucement, et lui enfonça dans la tempe le pieu, qui pénétra en terre. Il était profondément endormi et accablé de fatigue ; et il mourut.
- Bible Segond 21 (S21)Jaël, la femme de Héber, s’empara d’un pieu de la tente, prit un marteau, s'approcha de lui doucement et lui enfonça le pieu dans la tempe. Il pénétra jusqu’en terre. Sisera se trouvait alors dans un état de sommeil profond, car il était accablé de fatigue, et il mourut.
- Bible du Semeur (BDS)Puis il s’endormit profondément car il était épuisé. Alors Yaël saisit un piquet de la tente, prit le marteau, se glissa doucement près de lui, et lui enfonça le piquet dans la tempe, et le piquet lui transperça la tête et se planta dans le sol, si bien qu’il mourut.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jaël, femme de Héber, saisit un pieu de la tente, prit en main le marteau, s'approcha de lui doucement, et lui enfonça dans la tempe le pieu, qui pénétra en terre. Il était profondément endormi et accablé de fatigue; et il mourut.
Contexte de Juges 4:21
19Puis il lui dit : Je te prie, donne-moi un peu d'eau à boire, car j'ai soif. Et elle ouvrant un baril de lait lui donna à boire, et le couvrit. 20Il lui dit aussi : Demeure à l'entrée de la tente, et au cas que quelqu'un vienne, et t'interroge, disant : Y a-t-il ici quelqu'un ? alors tu répondras : Non. Et Jahel, femme de Héber, prit un clou de la tente, et prenant un marteau en sa main, elle vint à lui doucement ; et lui enfonça un clou dans sa tempe, lequel entra dans la terre pendant qu'il dormait profondément, car il était fort las ; et ainsi il mourut. 22Et voici, Barac poursuivait Sisera, et Jahel sortit au-devant de lui, et lui dit : Viens, et je te montrerai l'homme que tu cherches. Et Barac entra chez elle, et voici, Sisera était étendu mort, et le clou était dans sa tempe. 23En ce jour-là donc Dieu humilia Jabin, Roi de Canaan, devant les enfants d'Israël.
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וַתִּקַּ֣ח יָעֵ֣ל אֵֽשֶׁת־חֶ֠בֶר אֶת־יְתַ֨ד הָאֹ֜הֶל וַתָּ֧שֶׂם אֶת־הַמַּקֶּ֣בֶת בְּיָדָ֗הּ וַתָּב֤וֹא אֵלָיו֙ בַּלָּ֔אט וַתִּתְקַ֤ע אֶת־הַיָּתֵד֙ בְּרַקָּת֔וֹ וַתִּצְנַ֖ח בָּאָ֑רֶץ וְהֽוּא־נִרְדָּ֥ם וַיָּ֖עַף וַיָּמֹֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jaëlיָעֵלyâ‛êl · JaëlH3278
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- Héberחֶ֫בֶרcheber · HéberH2268
- saisitלָקַחlâqach · prendreH3947
- pieuיָתֵדyâthêd · piquetH3489
- tenteאֹ֫הֶל'ôhel · tenteH168
- pritשׂוּםώûm ώîym · établir : prendreH7760
- mainיָדyâd · mainH3027
- marteauמַקֶּ֫בֶתmaqqebeth · marteauH4718
- approchaבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- deאֶל'êl 'el · versH413
- doucementלָאטlâ'ţ · secretH3814
- enfonçaתָּקַעtâqa‛ · soufflerH8628
- tempeרַקָּהraqqâh · tempeH7541
- pénétraצָנַחtsânach · descendreH6795
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : solH776
- endormiרָדַםrâdam · dormirH7290
- fatigueעוּף‛ûph · volerH5774
- fatigueעִיף‛âyêph · défaillirH5888
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- mourutמוּתmûth · mourirH4191
Références croisées de Juges 4:21
- Juges 3:21Et Ehud avançant sa main gauche, prit l'épée de dessus sa cuisse droite, et la lui enfonça dans le ventre ;
- Juges 5:26Elle a avancé sa main gauche au clou et sa main droite au marteau des ouvriers ; elle a frappé Sisera, et lui a fendu la tête ; elle a transpercé et traversé ses tempes.
- Juges 15:15Et ayant trouvé une mâchoire d'âne qui n'était pas encore desséchée, il avança sa main, la prit, et il en tua mille hommes.
- 1 Samuel 17:43Et le Philistin dit à David : Suis-je un chien, que tu viennes contre moi avec des bâtons ? et le Philistin maudit David par ses dieux.
- 1 Corinthiens 1:19Vu qu'il est écrit : j'abolirai la sagesse des sages, et j'anéantirai l'intelligence des hommes intelligents.
- Exode 35:18Et les pieux du pavillon, et les pieux du parvis, et leur cordage.
- Psaumes 3:7Je ne craindrai point plusieurs milliers de peuples, quand ils se rangeraient contre moi tout à l'entour.
- Juges 5:27Il s'est courbé entre les pieds de Jahel, il est tombé, il a été étendu entre les pieds de Jahel, il s'est courbé, il est tombé ; et au lieu où il s'est courbé, il est tombé là tout défiguré.
Commentaires sur Juges 4:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Un clou de la tente - Une des pointes par lesquelles on fixe au sol les cordes attachées à la toile ou à la couverture. Il était endormi et fatigué - Alors qu'il était couché sur le côté et que la chaleur et les fatigues de la journée l'accablaient de sommeil, le percement de ses tempes a dû en un instant le mettre hors d'état de résister.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Si nous pouvons passer outre à la trahison et à la violence propres aux mœurs de l'époque et du pays, et garder à l'esprit l'ardente sympathie de Jaël pour le peuple de Dieu opprimé, sa foi dans le droit d'Israël à posséder le pays où il était maintenant esclave, son zèle pour la gloire de Yahvé contre les dieux de Canaan, le courage héroïque et la fermeté avec lesquels elle exécuta son dessein mortel, nous serons prêts à lui rendre les éloges qui lui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-24Les chars de Sisera le rendaient orgueilleux et lui donnaient une grande assurance. Ceux qui se confient en l'homme, ne peuvent qu'être déçus : ils se reposent sur un roseau, qui non seulement se courbe sous leur poids, mais les transperce également, en les faisant souffrir considérablement. Une idole peut rapidement devenir un fardeau, Ésaïe 46.1 ; Dieu peut nous faire rejeter définitivement ce qui était pour nous, auparavant, une charge et un dégoût. Il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-22Jaël a accompli ce qui semble avoir été son intention depuis le début. Il existe une description plus explicite de l'événement dans 5.26–27.Lire le commentaire
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