Parole de Vie 2017
Juges 3:9
9Les Israélites crient vers le Seigneur, et le Seigneur leur envoie quelqu’un pour les sauver. C’est Otniel, fils de Quenaz, le petit frère de Caleb.
Juges 3:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les enfants d’Israël crièrent à l’Éternel, et l’Éternel leur suscita un libérateur qui les délivra, Othniel, fils de Kenaz, frère cadet de Caleb.
- Bible Segond 21 (S21)Les Israélites crièrent à l'Eternel et l'Eternel fit surgir pour eux un libérateur qui les délivra. C’était Othniel, fils de Kenaz, le frère cadet de Caleb.
- Bible du Semeur (BDS)Ils implorèrent l’Eternel et celui-ci leur suscita un libérateur en la personne d’Otniel, fils de Qenaz, qui était le frère cadet de Caleb. Et Otniel les délivra.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les enfants d'Israël crièrent à l'Eternel, et l'Eternel leur suscita un libérateur qui les délivra, Othniel, fils de Kenaz, frère cadet de Caleb.
Contexte de Juges 3:9
7Les Israélites font ce qui est mal aux yeux du Seigneur leur Dieu. Ils l’oublient pour adorer les Baals et les Achéras. 8Le Seigneur se met en colère contre eux et il les livre au pouvoir de Kouchan-Richataïm, roi de Mésopotamie, pendant huit ans. Les Israélites crient vers le Seigneur, et le Seigneur leur envoie quelqu’un pour les sauver. C’est Otniel, fils de Quenaz, le petit frère de Caleb. 10L’esprit du Seigneur le saisit et il devient juge du peuple d’Israël. Otniel part en guerre, et le Seigneur lui donne la victoire sur le roi Kouchan-Richataïm. 11Le pays connaît la paix pendant 40 ans. Puis Otniel, fils de Quenaz, meurt.
Lire Juges 3 en entierJuges 3:9 mot à mot
וַיִּזְעֲק֤וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ אֶל־יְהוָ֔ה וַיָּ֨קֶם יְהוָ֥ה מוֹשִׁ֛יעַ לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל וַיּֽוֹשִׁיעֵ֑ם אֵ֚ת עָתְנִיאֵ֣ל בֶּן־קְנַ֔ז אֲחִ֥י כָלֵ֖ב הַקָּטֹ֥ן מִמֶּֽנּוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- crièrentזָעַקzâ‛aq · crierH2199
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- suscitaקוּםqûm · se lever : releverH6965
- libérateurיָשַׁעyâsha‛ · sauverH3467
- Othnielעׇתְנִיאֵל‛othnîy'êl · OthnielH6274
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Kenazקְנַזqenaz · KenazH7073
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- cadetקָטֹןqâţân qâţôn · petit : jeuneH6996
- deמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- Calebכָּלֵבkâlêb · CalebH3612
Références croisées de Juges 3:9
- Juges 3:15Ils crient vers le Seigneur, et le Seigneur leur envoie quelqu’un pour les sauver. C’est Éhoud, fils de Guéra, de la tribu de Benjamin, un homme habile de sa main gauche. Les Israélites envoient Éhoud porter un cadeau à Églon, roi de Moab.
- Juges 4:3Yabin possède 900 chars de fer et il maltraite les Israélites pendant 20 ans. Alors ceux-ci crient vers le Seigneur.
- Juges 6:7Quand les Israélites appellent le Seigneur pour les libérer des Madianites,
- Juges 10:10Alors ils appellent le Seigneur au secours et lui disent : « Nous avons péché contre toi. Oui, nous t’avons abandonné, toi, notre Dieu, pour adorer les Baals. »
- 1 Samuel 12:10Vos ancêtres ont appelé le Seigneur au secours. Ils ont dit : “Seigneur, nous avons péché. En effet, nous t’avons abandonné pour adorer les Baals et les Astartés. Mais maintenant, délivre-nous de nos ennemis, et nous te servirons.”
- Néhémie 9:27Alors tu les as livrés au pouvoir d’ennemis qui les ont écrasés. Au temps de leur malheur, ils ont crié vers toi, et toi, tu les as entendus du haut du ciel. Dans ta grande tendresse, tu leur as envoyé des libérateurs qui les ont sauvés du pouvoir de leurs ennemis.
- Psaumes 22:5Nos ancêtres ont mis leur confiance en toi, en toi, ils ont mis leur confiance, et tu les as délivrés.
- Psaumes 78:34Quand Dieu allait les faire mourir, ils se tournaient vers lui, ils revenaient vers lui, ils cherchaient son aide.
- Psaumes 106:41Il les a livrés aux autres peuples : leurs adversaires sont devenus leurs maîtres.
- Psaumes 107:13Alors dans leur malheur, ils ont crié vers le Seigneur, et le Seigneur les a sauvés de leur peur.
- Juges 2:16Alors le Seigneur envoie aux Israélites des juges pour les diriger, et les juges les délivrent des bandits.
- Juges 1:13Otniel, fils de Quenaz, le petit frère de Caleb, prend la ville, et Caleb lui donne sa fille en mariage.
Commentaires sur Juges 3:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Othniel , fils de Kenaz - Ce noble Hébreu était de la tribu de Juda, neveu et gendre de Caleb, dont la louange ne tarit pas dans les annales sacrées. Othniel s'était déjà signalé par sa valeur en prenant Kirjath-Sépher, ce qui semble avoir été un exploit très dangereux. Par sa valeur naturelle, son expérience de la guerre et l'influence particulière de l'Esprit divin, il était bien qualifié pour inspirer du courage à ses compatriotes et les conduire avec…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Othniel s'était déjà distingué du vivant de Josué comme un chef courageux et efficace. Voir Josué 15:16-17.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-11Le premier juge s'appelait Othniel : même au temps de Josué, il était déjà connu. Peu après l'établissement d'Israël en Canaan, le peuple commença à se corrompre et la paix ne régnait plus dans le pays. Mais les afflictions qui tombaient sur le peuple, poussèrent ce dernier à crier vers Dieu, alors que jusqu'à présent il L'invoquait rarement. L'Éternel, dans Sa miséricorde, les délivra. L'Esprit de Dieu fut sur Othniel : Esprit de Sagesse et de Courage…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-11Le récit d'Othniel est typique des cycles dans le livre des Juges. Le mal a conduit à l'apostasie, le plus souvent dans les cultes de Baal et d'Astarté (voir les notes d'étude sur 2.11–13 ; 6.25–32). L'apostasie a provoqué le Seigneur et a entraîné l'oppression étrangère. Le cri du peuple a alors suscité la compassion divine et la mise en place d'un juge-sauveur en tant qu'agent de l'Esprit de Dieu. Le libérateur mettait fin à l'oppression et le pays…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 9XVIII. (Ib 3, 9.) Interversion. – « Et le Seigneur suscita un Sauveur à Israël et il les sauva ; » et comme si l’on demandait quel est ce Sauveur, « Gothoniel, dit-il, fils de Cénez. » Ce nom, Gothoniel, doit être pris ici comme étant à l’accusatif. Il faut remarquer que l’Écriture donne le nom de Sauveur même à un homme qui est l’instrument de Dieu pour sauver le peuple. « Les « enfants d’Israël crièrent au Seigneur, et le Seigneur suscita un sauveur à…Lire le commentaire
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