Bible Segond 21
Juges 3:9
9Les Israélites crièrent à l'Eternel et l'Eternel fit surgir pour eux un libérateur qui les délivra. C’était Othniel, fils de Kenaz, le frère cadet de Caleb.
Juges 3:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les enfants d’Israël crièrent à l’Éternel, et l’Éternel leur suscita un libérateur qui les délivra, Othniel, fils de Kenaz, frère cadet de Caleb.
- Bible du Semeur (BDS)Ils implorèrent l’Eternel et celui-ci leur suscita un libérateur en la personne d’Otniel, fils de Qenaz, qui était le frère cadet de Caleb. Et Otniel les délivra.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les enfants d'Israël crièrent à l'Eternel, et l'Eternel leur suscita un libérateur qui les délivra, Othniel, fils de Kenaz, frère cadet de Caleb.
- Bible Darby (DBY)Et les fils d’Israël crièrent à l’Éternel ; et l’Éternel suscita aux fils d’Israël un sauveur qui les délivra, Othniel, fils de Kenaz, frère puîné de Caleb.
Contexte de Juges 3:9
7Les Israélites firent ce qui déplaît à l'Eternel: ils oublièrent l'Eternel et servirent les Baals et les idoles. 8La colère de l'Eternel s'enflamma alors contre Israël et il les vendit à Cushan-Risheathaïm, le roi de Mésopotamie, de sorte qu’ils lui furent soumis pendant 8 ans. Les Israélites crièrent à l'Eternel et l'Eternel fit surgir pour eux un libérateur qui les délivra. C’était Othniel, fils de Kenaz, le frère cadet de Caleb. 10L'Esprit de l'Eternel reposa sur lui. Il devint juge en Israël et partit en guerre. L'Eternel livra entre ses mains Cushan-Risheathaïm, le roi de Mésopotamie, et il exerça une puissante domination sur Cushan-Risheathaïm. 11Le pays fut en paix pendant 40 ans. Puis Othniel, fils de Kenaz, mourut.
Lire Juges 3 en entierJuges 3:9 mot à mot
וַיִּזְעֲק֤וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ אֶל־יְהוָ֔ה וַיָּ֨קֶם יְהוָ֥ה מוֹשִׁ֛יעַ לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל וַיּֽוֹשִׁיעֵ֑ם אֵ֚ת עָתְנִיאֵ֣ל בֶּן־קְנַ֔ז אֲחִ֥י כָלֵ֖ב הַקָּטֹ֥ן מִמֶּֽנּוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- crièrentזָעַקzâ‛aq · crierH2199
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- suscitaקוּםqûm · se lever : releverH6965
- libérateurיָשַׁעyâsha‛ · sauverH3467
- Othnielעׇתְנִיאֵל‛othnîy'êl · OthnielH6274
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Kenazקְנַזqenaz · KenazH7073
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- cadetקָטֹןqâţân qâţôn · petit : jeuneH6996
- deמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- Calebכָּלֵבkâlêb · CalebH3612
Références croisées de Juges 3:9
- Juges 3:15Les Israélites crièrent à l'Eternel, et l'Eternel fit surgir pour eux un libérateur. C’était Ehud, fils de Guéra, un Benjaminite qui était gaucher. Les Israélites envoyèrent par son intermédiaire un cadeau à Eglon, le roi de Moab.
- Juges 4:3Les Israélites crièrent à l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans.
- Juges 6:7Lorsque les Israélites crièrent à l'Eternel au sujet de Madian,
- Juges 10:10Les Israélites crièrent à l'Eternel en disant: «Nous avons péché contre toi, car nous avons abandonné notre Dieu et nous avons servi les Baals.»
- 1 Samuel 12:10Ils ont encore crié à l'Eternel en disant: ‘Nous avons péché, car nous avons abandonné l'Eternel et nous avons servi les Baals et les Astartés. Délivre-nous maintenant de nos ennemis, et nous te servirons.’
- Néhémie 9:27Alors tu les as livrés entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimés. Cependant, une fois dans la détresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les écoutais du haut du ciel: conformément à ta grande compassion, tu leur accordais des libérateurs qui les sauvaient de leurs adversaires.
- Psaumes 22:5C’est en toi que nos ancêtres se confiaient: ils se confiaient en toi, et tu les délivrais;
- Psaumes 78:34Quand il les frappait de mort, ils le cherchaient, ils revenaient à Dieu, ils se tournaient vers lui.
- Psaumes 106:41Il les a livrés au pouvoir des nations: ceux qui les détestaient ont dominé sur eux,
- Psaumes 107:13Dans leur détresse, ils ont crié à l’Eternel, et il les a délivrés de leurs angoisses:
- Juges 2:16L'Eternel fit surgir des juges afin qu'ils les délivrent de ceux qui les dépouillaient.
- Juges 1:13Othniel, fils de Kenaz, le frère cadet de Caleb, s'en empara. Caleb lui donna alors sa fille Acsa pour femme.
Commentaires sur Juges 3:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Othniel , fils de Kenaz - Ce noble Hébreu était de la tribu de Juda, neveu et gendre de Caleb, dont la louange ne tarit pas dans les annales sacrées. Othniel s'était déjà signalé par sa valeur en prenant Kirjath-Sépher, ce qui semble avoir été un exploit très dangereux. Par sa valeur naturelle, son expérience de la guerre et l'influence particulière de l'Esprit divin, il était bien qualifié pour inspirer du courage à ses compatriotes et les conduire avec…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Othniel s'était déjà distingué du vivant de Josué comme un chef courageux et efficace. Voir Josué 15:16-17.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-11Le premier juge s'appelait Othniel : même au temps de Josué, il était déjà connu. Peu après l'établissement d'Israël en Canaan, le peuple commença à se corrompre et la paix ne régnait plus dans le pays. Mais les afflictions qui tombaient sur le peuple, poussèrent ce dernier à crier vers Dieu, alors que jusqu'à présent il L'invoquait rarement. L'Éternel, dans Sa miséricorde, les délivra. L'Esprit de Dieu fut sur Othniel : Esprit de Sagesse et de Courage…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-11Le récit d'Othniel est typique des cycles dans le livre des Juges. Le mal a conduit à l'apostasie, le plus souvent dans les cultes de Baal et d'Astarté (voir les notes d'étude sur 2.11–13 ; 6.25–32). L'apostasie a provoqué le Seigneur et a entraîné l'oppression étrangère. Le cri du peuple a alors suscité la compassion divine et la mise en place d'un juge-sauveur en tant qu'agent de l'Esprit de Dieu. Le libérateur mettait fin à l'oppression et le pays…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 9XVIII. (Ib 3, 9.) Interversion. – « Et le Seigneur suscita un Sauveur à Israël et il les sauva ; » et comme si l’on demandait quel est ce Sauveur, « Gothoniel, dit-il, fils de Cénez. » Ce nom, Gothoniel, doit être pris ici comme étant à l’accusatif. Il faut remarquer que l’Écriture donne le nom de Sauveur même à un homme qui est l’instrument de Dieu pour sauver le peuple. « Les « enfants d’Israël crièrent au Seigneur, et le Seigneur suscita un sauveur à…Lire le commentaire
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