Nouvelle Français courant
Juges 3:9
9Ils appelèrent alors le Seigneur au secours et celui-ci leur envoya un sauveur qui les délivra, Otniel, fils de Quenaz, le frère cadet de Caleb.
Juges 3:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les enfants d’Israël crièrent à l’Éternel, et l’Éternel leur suscita un libérateur qui les délivra, Othniel, fils de Kenaz, frère cadet de Caleb.
- Bible Segond 21 (S21)Les Israélites crièrent à l'Eternel et l'Eternel fit surgir pour eux un libérateur qui les délivra. C’était Othniel, fils de Kenaz, le frère cadet de Caleb.
- Bible du Semeur (BDS)Ils implorèrent l’Eternel et celui-ci leur suscita un libérateur en la personne d’Otniel, fils de Qenaz, qui était le frère cadet de Caleb. Et Otniel les délivra.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les enfants d'Israël crièrent à l'Eternel, et l'Eternel leur suscita un libérateur qui les délivra, Othniel, fils de Kenaz, frère cadet de Caleb.
Contexte de Juges 3:9
7Les Israélites firent ce qui est mal aux yeux du Seigneur leur Dieu, ils l'oublièrent pour adorer les Baals et les Achéras. 8Le Seigneur se mit en colère contre eux et il les livra entre les mains de Kouchan-Richataïm, roi de Mésopotamie ; ils lui furent soumis pendant huit ans. Ils appelèrent alors le Seigneur au secours et celui-ci leur envoya un sauveur qui les délivra, Otniel, fils de Quenaz, le frère cadet de Caleb. 10L'Esprit du Seigneur s'empara d'Otniel, qui devint le chef du peuple d'Israël. Otniel partit en guerre et le Seigneur lui accorda une pleine victoire sur le roi Kouchan-Richataïm. 11Le pays connut le repos que procure la paix pendant quarante ans. Puis Otniel, fils de Quenaz, mourut.
Lire Juges 3 en entierJuges 3:9 mot à mot
וַיִּזְעֲק֤וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ אֶל־יְהוָ֔ה וַיָּ֨קֶם יְהוָ֥ה מוֹשִׁ֛יעַ לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל וַיּֽוֹשִׁיעֵ֑ם אֵ֚ת עָתְנִיאֵ֣ל בֶּן־קְנַ֔ז אֲחִ֥י כָלֵ֖ב הַקָּטֹ֥ן מִמֶּֽנּוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- crièrentזָעַקzâ‛aq · crierH2199
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- suscitaקוּםqûm · se lever : releverH6965
- libérateurיָשַׁעyâsha‛ · sauverH3467
- Othnielעׇתְנִיאֵל‛othnîy'êl · OthnielH6274
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Kenazקְנַזqenaz · KenazH7073
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- cadetקָטֹןqâţân qâţôn · petit : jeuneH6996
- deמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- Calebכָּלֵבkâlêb · CalebH3612
Références croisées de Juges 3:9
- Juges 3:15Ils appelèrent alors le Seigneur au secours et celui-ci leur envoya un sauveur, Éhoud, un gaucher, qui était fils de Guéra, de la tribu de Benjamin. Les Israélites envoyèrent Éhoud présenter des cadeaux à Églon, roi de Moab.
- Juges 4:3Yabin possédait 900 chars de fer et il opprima durement les Israélites pendant vingt ans. Ceux-ci appelèrent le Seigneur au secours.
- Juges 6:7Lorsque les Israélites supplièrent le Seigneur de les libérer des Madianites,
- Juges 10:10Ils appelèrent le Seigneur au secours et lui dirent : « Nous avons péché contre toi, car nous t'avons abandonné toi, notre Dieu, pour adorer les dieux Baals ! »
- 1 Samuel 12:10Vos ancêtres ont de nouveau appelé le Seigneur à l'aide ; ils ont déclaré : “Seigneur, nous sommes coupables, car nous t'avons abandonné pour adorer les idoles des dieux Baals et de la déesse Astarté. Mais maintenant, délivre-nous de nos ennemis et nous te servirons !”
- Néhémie 9:27Alors tu les as livrés au pouvoir d'ennemis qui les opprimèrent. Au temps de la détresse, ils ont crié vers toi, et toi, des cieux, tu les as entendus ; dans ton amour infini, tu leur as envoyé des libérateurs qui les ont arrachés à la domination de leurs ennemis.
- Psaumes 22:5Nos ancêtres t'ont fait confiance, ils comptaient sur toi et tu les as mis à l'abri ;
- Psaumes 78:34Quand Dieu allait les tuer, alors ils le cherchaient, ils revenaient et se tournaient vers lui.
- Psaumes 106:41Il les livra aux pays étrangers et ils furent dominés par ceux qui les détestaient.
- Psaumes 107:13Dans leur malheur, ils crièrent vers le Seigneur, et il les sauva de leur détresse.
- Juges 2:16Puis le Seigneur suscita des juges et ceux-ci les délivrèrent de la main des pillards.
- Juges 1:13Otniel, fils de Quenaz, le frère cadet de Caleb, s'empara de la ville et Caleb lui donna sa fille en mariage.
Commentaires sur Juges 3:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Othniel , fils de Kenaz - Ce noble Hébreu était de la tribu de Juda, neveu et gendre de Caleb, dont la louange ne tarit pas dans les annales sacrées. Othniel s'était déjà signalé par sa valeur en prenant Kirjath-Sépher, ce qui semble avoir été un exploit très dangereux. Par sa valeur naturelle, son expérience de la guerre et l'influence particulière de l'Esprit divin, il était bien qualifié pour inspirer du courage à ses compatriotes et les conduire avec…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Othniel s'était déjà distingué du vivant de Josué comme un chef courageux et efficace. Voir Josué 15:16-17.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-11Le premier juge s'appelait Othniel : même au temps de Josué, il était déjà connu. Peu après l'établissement d'Israël en Canaan, le peuple commença à se corrompre et la paix ne régnait plus dans le pays. Mais les afflictions qui tombaient sur le peuple, poussèrent ce dernier à crier vers Dieu, alors que jusqu'à présent il L'invoquait rarement. L'Éternel, dans Sa miséricorde, les délivra. L'Esprit de Dieu fut sur Othniel : Esprit de Sagesse et de Courage…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-11Le récit d'Othniel est typique des cycles dans le livre des Juges. Le mal a conduit à l'apostasie, le plus souvent dans les cultes de Baal et d'Astarté (voir les notes d'étude sur 2.11–13 ; 6.25–32). L'apostasie a provoqué le Seigneur et a entraîné l'oppression étrangère. Le cri du peuple a alors suscité la compassion divine et la mise en place d'un juge-sauveur en tant qu'agent de l'Esprit de Dieu. Le libérateur mettait fin à l'oppression et le pays…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 9XVIII. (Ib 3, 9.) Interversion. – « Et le Seigneur suscita un Sauveur à Israël et il les sauva ; » et comme si l’on demandait quel est ce Sauveur, « Gothoniel, dit-il, fils de Cénez. » Ce nom, Gothoniel, doit être pris ici comme étant à l’accusatif. Il faut remarquer que l’Écriture donne le nom de Sauveur même à un homme qui est l’instrument de Dieu pour sauver le peuple. « Les « enfants d’Israël crièrent au Seigneur, et le Seigneur suscita un sauveur à…Lire le commentaire
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