Ostervald
Nombres 15:25
25Et le sacrificateur fera l'expiation pour toute l'assemblée des enfants d'Israël, et il leur sera pardonné, parce que c'est un péché commis par erreur, et qu'ils ont apporté devant l'Éternel leur offrande, un sacrifice fait par le feu à l'Éternel et leur sacrifice pour le péché, à cause de leur erreur.
Nombres 15:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le sacrificateur fera l’expiation pour toute l’assemblée des enfants d’Israël, et il leur sera pardonné ; car ils ont péché involontairement, et ils ont apporté leur offrande, un sacrifice consumé par le feu en l’honneur de l’Éternel et une victime expiatoire devant l’Éternel, à cause du péché qu’ils ont involontairement commis.
- Bible Segond 21 (S21)Le prêtre fera l'expiation pour toute l'assemblée des Israélites et le pardon leur sera accordé. En effet, ils ont péché involontairement et ils ont apporté leur offrande, un sacrifice passé par le feu en l'honneur de l'Eternel et une victime expiatoire devant l'Eternel, à cause de cette faute involontaire.
- Bible du Semeur (BDS)Le prêtre fera le rite d’expiation pour toute la communauté des Israélites, et il leur sera pardonné, puisque c’est une faute commise par mégarde. Quand ils auront apporté leur sacrifice, un sacrifice consumé par le feu pour l’Eternel, et présenté leur sacrifice pour le péché devant moi, pour leur faute commise par inadvertance,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le sacrificateur fera l'expiation pour toute l'assemblée des enfants d'Israël, et il leur sera pardonné; car ils ont péché involontairement, et ils ont apporté leur offrande, un sacrifice consumé par le feu en l'honneur de l'Eternel et une victime expiatoire devant l'Eternel, à cause du péché qu'ils ont involontairement commis.
Contexte de Nombres 15:25
23Tout ce que l'Éternel vous a commandé par l'organe de Moïse, depuis le jour où l'Éternel vous a donné ses commandements, et dans la suite, dans vos générations; 24Si la chose a été faite par erreur, sans que l'assemblée l'ait su, toute l'assemblée sacrifiera en holocauste, en agréable odeur à l'Éternel, un jeune taureau avec son oblation et sa libation, selon l'ordonnance, et un bouc en sacrifice pour le péché. Et le sacrificateur fera l'expiation pour toute l'assemblée des enfants d'Israël, et il leur sera pardonné, parce que c'est un péché commis par erreur, et qu'ils ont apporté devant l'Éternel leur offrande, un sacrifice fait par le feu à l'Éternel et leur sacrifice pour le péché, à cause de leur erreur. 26Il sera pardonné à toute l'assemblée des enfants d'Israël, et à l'étranger séjournant parmi eux, parce que cela est arrivé à tout le peuple par erreur. 27Que si une seule personne pèche par erreur, elle offrira une chèvre d'un an en sacrifice pour le péché.
Lire Nombres 15 en entierNombres 15:25 mot à mot
וְכִפֶּ֣ר הַכֹּהֵ֗ן עַֽל־כָּל־עֲדַ֛ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל וְנִסְלַ֣ח לָהֶ֑ם כִּֽי־שְׁגָגָ֣ה הִ֔וא וְהֵם֩ הֵבִ֨יאוּ אֶת־קָרְבָּנָ֜ם אִשֶּׁ֣ה לַֽיהוָ֗ה וְחַטָּאתָ֛ם לִפְנֵ֥י יְהוָ֖ה עַל־שִׁגְגָתָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- expiationכִּפֶּרkâphar · faire l’expiationH3722
- pourעַל‛al · surH5921
- touteכֹּלkôl kôl · toutH3605
- assembléeעֵדָה‛êdâh · assembléeH5712
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- seraהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- pardonnéסָלַחsâlach · pardonnerH5545
- carכִּיkîy · carH3588
- involontairementשְׁגָגָהshegâgâh · péché par erreurH7684
- ilsהֵ֫מָּהhêm hêmmâh · ilsH1992
- apportéבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- offrandeקׇרְבָּןqorbân qûrbân · offrandeH7133
- feuאִשֶּׁה'ishshâh · offrande alimentaireH801
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- expiatoireחַטָּאתchaţţâ'âh chaţţâ'th · péché : sacrifice pour le péchéH2403
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
Références croisées de Nombres 15:25
- Lévitique 4:20Et il fera de ce taureau comme il a fait du taureau expiatoire; il en fera de même. Ainsi le sacrificateur fera expiation pour eux, et il leur sera pardonné.
- Romains 3:25Que Dieu avait destiné pour être une victime propitiatoire par la foi en son sang, afin de faire paraître sa justice par le pardon des péchés commis auparavant, pendant le temps de la patience de Dieu;
- 1 Jean 2:2Car c'est lui qui est la propitiation pour nos pêchés; et non-seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux de tout le monde.
- Luc 23:34Mais Jésus disait: Mon Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Puis faisant le partage de ses vêtements, ils les jetèrent au sort.
- Actes 13:39Et que c'est par lui que tous ceux qui croient sont justifiés de toutes les choses dont vous n'avez pu être justifiés par la loi de Moïse.
Commentaires sur Nombres 15:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Le prêtre fera l'expiation - Même les péchés commis par ignorance nécessitaient une expiation, et Dieu, dans sa miséricorde, en a prévu une pour eux.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-31Versets 22-31 Les châtiments sévères qui s’étaient déjà abattus sur le peuple pouvaient naturellement faire naître des appréhensions pour l’avenir, surtout en raison du fait qu’à l’approche de l’entrée en Canaan, l’observance complète de la Loi dans tous ses détails deviendrait impérative pour lui. Pour répondre à ces appréhensions, une distinction très nette est établie entre les péchés commis par ignorance (Lévitique 4:13 et suiv.) et ceux commis avec…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-29Bien que l'ignorance puisse excuser, dans certaines limites, quelques-uns des péchés, elle ne peut justifier ceux qui ont connu la volonté du Seigneur sans s'y soumettre. David priait pour être purifié de ses fautes inavouées, pour les péchés qu'il aurait pu commettre par ignorance. Ce type d'iniquité sera plus tard pardonné, au travers de Christ, le grand Sacrificateur qui s'est offert Lui-même pour tous, sur la croix, lorsqu'Il s'est écrié : « Père…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-29Les péchés non intentionnels étaient jugés différemment des péchés intentionnels (15.30–31), et les actions de la communauté étaient dissociées de celles d'un individu (voir aussi Lv 4–5).Lire le commentaire
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