Ostervald
Jérémie 22:28
28Est-il donc, ce Chonia, un vase de rebut, mis en pièces? un ustensile qui ne fait plus de plaisir? Pourquoi sont-ils jetés, lui et sa postérité, lancés dans un pays qu'ils ne connaissent pas?
Jérémie 22:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Est-il donc un vase méprisé, brisé, ce Jeconia ? Est-il un objet auquel on n’attache aucun prix ? Pourquoi sont-ils jetés, lui et sa postérité, Lancés dans un pays qu’ils ne connaissent pas ? -
- Bible Segond 21 (S21)»Ce Jéconia est-il donc un récipient méprisé, mis en pièces? Est-il un objet qui n’apporte aucune satisfaction? Pourquoi ont-ils été expulsés, lui et sa descendance, projetés dans un pays qu'ils ne connaissent pas?
- Bible du Semeur (BDS)Cet homme, Konia, |est-il donc un pantin |méprisé et brisé, un objet de rebut, pour qu’on les ait jetés, |lui et sa descendance, et expédiés dans un pays |qu’ils ne connaissaient pas ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Est-il donc un vase méprisé, brisé, ce Jéconia? Est-il un objet auquel on n'attache aucun prix? Pourquoi sont-ils jetés, lui et sa postérité, Lancés dans un pays qu'ils ne connaissent pas?
Contexte de Jérémie 22:28
26Je te jetterai, toi et ta mère qui t'a enfanté, dans cet autre pays où vous n'êtes point nés, et c'est là que vous mourrez. 27Et quant au pays où leur âme aspire à retourner, ils n'y retourneront point. Est-il donc, ce Chonia, un vase de rebut, mis en pièces? un ustensile qui ne fait plus de plaisir? Pourquoi sont-ils jetés, lui et sa postérité, lancés dans un pays qu'ils ne connaissent pas? 29O terre, terre, terre! écoute la parole de l'Éternel. 30Ainsi a dit l'Éternel: Inscrivez cet homme comme n'ayant point d'enfants, comme un homme qui ne prospérera point dans ses jours; car de sa postérité personne ne réussira à siéger sur le trône de David, ni à dominer encore en Juda.
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הַעֶ֨צֶב נִבְזֶ֜ה נָפ֗וּץ הָאִ֤ישׁ הַזֶּה֙ כָּנְיָ֔הוּ אִ֨ם־כְּלִ֔י אֵ֥ין חֵ֖פֶץ בּ֑וֹ מַדּ֤וּעַ הֽוּטֲלוּ֙ ה֣וּא וְזַרְע֔וֹ וְהֻ֨שְׁלְכ֔וּ עַל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁ֥ר לֹא־יָדָֽעוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Estאִם'im · si : certainement ouiH518
- vaseעֶ֫צֶב‛etseb · objetH6089
- mépriséבָּזָהbâzâh · mépriserH959
- briséנָפַץnâphats · fracasserH5310
- ceאִישׁ'îysh · hommeH376
- Jeconiaכׇּנְיָהוּkonyâhû · ConiaH3659
- ?זֶהzeh · celui-ciH2088
- objetכְּלִיkelîy · objet/ustensileH3627
- n’אַ֫יִן'ayin · rienH369
- prixחֵ֫פֶץchêphets · plaisirH2656
- Pourquoiמַדּוּעַmaddûa‛ maddûa‛ · pourquoi ?H4069
- jetésשָׁלַךְshâlak · jeterH7993
- luiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- postéritéזֶ֫רַעzera‛ · semence : enfantsH2233
- Lancésטוּלţûl · jeterH2904
- dansעַל‛al · surH5921
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- connaissentיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
Références croisées de Jérémie 22:28
- Jérémie 22:24Je suis vivant! dit l'Éternel; quand Chonia, fils de Jéhojakim, roi de Juda, serait un cachet à ma main droite, je t'arracherais de là!
- Jérémie 48:38Sur les toits de Moab et dans ses places, tout est deuil; car j'ai brisé Moab comme un vase qui déplaît, dit l'Éternel.
- 1 Samuel 3:3La lampe de Dieu n'était pas encore éteinte, et Samuel était couché dans le temple de l'Éternel, où était l'arche de Dieu;
- 2 Samuel 5:21Et ils laissèrent même là leurs idoles, que David et ses gens emportèrent.
- Psaumes 31:12A cause de tous mes ennemis je suis un objet d'opprobre, de grand opprobre pour mes voisins, et un objet d'horreur pour mes amis; ceux qui me voient dehors s'enfuient loin de moi.
- Osée 8:8Israël est dévoré. Ils sont maintenant parmi les nations comme un vase dédaigné.
- Osée 13:15Quoiqu'il ait fructifié parmi ses frères, le vent d'orient viendra, le vent de l'Éternel, montant du désert, viendra, desséchera ses sources et tarira ses fontaines. On pillera le trésor de tous ses objets précieux.
- Romains 9:21Un potier n'a-t-il pas le pouvoir de faire, d'une même masse de terre, un vaisseau pour des usages honorables, et un autre vaisseau pour des usages vils?
- 2 Timothée 2:20Dans une grande maison il n'y a pas seulement des vaisseaux d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre; les uns sont pour des usages honorables, et les autres pour des usages vils.
- Jérémie 22:30Ainsi a dit l'Éternel: Inscrivez cet homme comme n'ayant point d'enfants, comme un homme qui ne prospérera point dans ses jours; car de sa postérité personne ne réussira à siéger sur le trône de David, ni à dominer encore en Juda.
- 1 Chroniques 3:17Fils de Jéchonias, captif: Salathiel, son fils,
- Matthieu 1:12Et après qu'ils eurent été transportés à Babylone, Jéchonias fut père de Salathiel. Salathiel fut père de Zorobabel.
- Jérémie 14:18Si je sors aux champs, voici des gens percés de l'épée, et si j'entre dans la ville, voici des gens qui meurent de faim. Le prophète même et le sacrificateur courent par le pays, sans savoir où ils vont.
Commentaires sur Jérémie 22:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Cet homme, Coniah, est-il une idole méprisée et brisée ? - Telles sont probablement les exclamations du peuple, lorsqu'il entendit ces dénonciations solennelles contre son roi et son pays.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Idole - Plutôt vase. Conia est-il un simple morceau de faïence ordinaire dans lequel le potier n'a aucun plaisir et qu'il brise donc ? C'est une lamentation sur le dur destin de Jojakin et de sa descendance. Ce verset et les deux suivants ont peut-être été écrits après que le roi eut été emmené en captivité.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-30L'état juif est décrit sous trois aspects : Très hautain, en temps de paix et de sûreté. Très craintif, lors de l'épreuve. Vraiment passif, lors de la répression. Beaucoup n'éprouvent aucune honte de leurs péchés, jusqu'à ce qu'ils soient acculés à leur dernière limite. Le roi finira ses jours dans la servitude. Ceux qui pensent être invulnérables, protégés sans condition par la Main divine, doivent manifester une certaine prudence, de peur qu'ils ne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-30Ce poème, écrit pour provoquer Jeconia, comprend deux questions rhétoriques, auxquelles la réponse attendue est « Je ne sais pas ». Cependant, c'est en raison de ses propres péchés, ainsi que de ceux de ses ancêtres, que Jeconia est ainsi traité. Pourtant, le peuple de Jérusalem semble réticent à accepter que la sentence d'exil prononcée contre lui soit juste.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 28Vase brisé : comparez chapitre 19. Le prophète se transporte au moment où la déportation sera un fait accompli, et s'étonne avec douleur et sympathie du contraste entre la noblesse de ce fils de David et sa destinée.Lire le commentaire
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