Nouvelle Segond révisée
Jérémie 22:28
28– Est-il donc une image méprisable et brisée, ce Koniahou? Est-il un objet qu'on n'apprécie pas? Pourquoi sont-ils jetés, lui et sa descendance, Lancés dans un pays qu'ils ne connaissent pas?
Jérémie 22:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Est-il donc un vase méprisé, brisé, ce Jeconia ? Est-il un objet auquel on n’attache aucun prix ? Pourquoi sont-ils jetés, lui et sa postérité, Lancés dans un pays qu’ils ne connaissent pas ? -
- Bible Segond 21 (S21)»Ce Jéconia est-il donc un récipient méprisé, mis en pièces? Est-il un objet qui n’apporte aucune satisfaction? Pourquoi ont-ils été expulsés, lui et sa descendance, projetés dans un pays qu'ils ne connaissent pas?
- Bible du Semeur (BDS)Cet homme, Konia, |est-il donc un pantin |méprisé et brisé, un objet de rebut, pour qu’on les ait jetés, |lui et sa descendance, et expédiés dans un pays |qu’ils ne connaissaient pas ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Est-il donc un vase méprisé, brisé, ce Jéconia? Est-il un objet auquel on n'attache aucun prix? Pourquoi sont-ils jetés, lui et sa postérité, Lancés dans un pays qu'ils ne connaissent pas?
Contexte de Jérémie 22:28
26Je vous jetterai, toi et ta mère qui t'a enfanté, Dans cet autre pays où vous n'êtes pas nés, Et là vous mourrez; 27Mais dans le pays où ils porteront leur désir pour y retourner, Ils ne retourneront pas. – Est-il donc une image méprisable et brisée, ce Koniahou? Est-il un objet qu'on n'apprécie pas? Pourquoi sont-ils jetés, lui et sa descendance, Lancés dans un pays qu'ils ne connaissent pas? 29– Terre, terre, terre, Écoute la parole de l'Éternel! 30Ainsi parle l'Éternel: Inscrivez cet homme comme privé d'enfants, Comme un homme qui ne réussit rien dans son existence, Car de sa descendance, nul ne réussira A s'asseoir sur le trône de David Et à dominer sur Juda.
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הַעֶ֨צֶב נִבְזֶ֜ה נָפ֗וּץ הָאִ֤ישׁ הַזֶּה֙ כָּנְיָ֔הוּ אִ֨ם־כְּלִ֔י אֵ֥ין חֵ֖פֶץ בּ֑וֹ מַדּ֤וּעַ הֽוּטֲלוּ֙ ה֣וּא וְזַרְע֔וֹ וְהֻ֨שְׁלְכ֔וּ עַל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁ֥ר לֹא־יָדָֽעוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Estאִם'im · si : certainement ouiH518
- vaseעֶ֫צֶב‛etseb · objetH6089
- mépriséבָּזָהbâzâh · mépriserH959
- briséנָפַץnâphats · fracasserH5310
- ceאִישׁ'îysh · hommeH376
- Jeconiaכׇּנְיָהוּkonyâhû · ConiaH3659
- ?זֶהzeh · celui-ciH2088
- objetכְּלִיkelîy · objet/ustensileH3627
- n’אַ֫יִן'ayin · rienH369
- prixחֵ֫פֶץchêphets · plaisirH2656
- Pourquoiמַדּוּעַmaddûa‛ maddûa‛ · pourquoi ?H4069
- jetésשָׁלַךְshâlak · jeterH7993
- luiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- postéritéזֶ֫רַעzera‛ · semence : enfantsH2233
- Lancésטוּלţûl · jeterH2904
- dansעַל‛al · surH5921
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- connaissentיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
Références croisées de Jérémie 22:28
- Jérémie 22:24Je suis vivant! – Oracle de l'Éternel – Quand Koniahou, fils de Yehoyaqim, roi de Juda serait Une bague à ma main droite, Je t'arracherais de là.
- Jérémie 48:38Sur tous les toits de Moab et dans ses places Ce ne sont que funérailles, Parce que j'ai brisé Moab comme un vase dont on ne veut plus – Oracle de l'Éternel.
- 1 Samuel 3:3La lampe de Dieu n'était pas encore éteinte, et Samuel était couché dans le temple de l'Éternel où était l'arche de Dieu.
- 2 Samuel 5:21Ils abandonnèrent là leurs idoles, et David et ses hommes les emportèrent.
- Psaumes 31:12A cause de tous mes adversaires, Je ne suis que l'opprobre de mes voisins, La terreur de ceux qui me connaissent; Ceux qui me voient dehors s'enfuient loin de moi.
- Osée 8:8Israël est englouti! Ils sont maintenant parmi les nations Comme un objet dont personne ne veut.
- Osée 13:15Éphraïm a beau être fertile au milieu de ses frères, Le vent d'orient viendra, Le souffle de l'Éternel s'élevant du désert. Il desséchera sa source, Tarira sa fontaine. On saccagera le trésor de tous les objets de valeur.
- Romains 9:21Le potier n'est-il pas maître de l'argile, pour faire avec la même pâte un vase destiné à l'honneur et un vase destiné au mépris?
- 2 Timothée 2:20Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre; les uns pour un usage noble et les autres pour un usage vil.
- Jérémie 22:30Ainsi parle l'Éternel: Inscrivez cet homme comme privé d'enfants, Comme un homme qui ne réussit rien dans son existence, Car de sa descendance, nul ne réussira A s'asseoir sur le trône de David Et à dominer sur Juda.
- 1 Chroniques 3:17Fils du prisonnier Yekonia: Chealtiel, son fils,
- Matthieu 1:12Après la déportation à Babylone, Yékonia engendra Chéaltiel; Chéaltiel engendra Zorobabel;
- Jérémie 14:18Si je vais dans la campagne, Voici des hommes que l'épée a percés; Si j'entre dans la ville, Voici des gens que la faim rend malades, Même le prophète et le sacrificateur parcourent le pays Et sont privés de connaissance.
Commentaires sur Jérémie 22:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Cet homme, Coniah, est-il une idole méprisée et brisée ? - Telles sont probablement les exclamations du peuple, lorsqu'il entendit ces dénonciations solennelles contre son roi et son pays.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Idole - Plutôt vase. Conia est-il un simple morceau de faïence ordinaire dans lequel le potier n'a aucun plaisir et qu'il brise donc ? C'est une lamentation sur le dur destin de Jojakin et de sa descendance. Ce verset et les deux suivants ont peut-être été écrits après que le roi eut été emmené en captivité.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-30L'état juif est décrit sous trois aspects : Très hautain, en temps de paix et de sûreté. Très craintif, lors de l'épreuve. Vraiment passif, lors de la répression. Beaucoup n'éprouvent aucune honte de leurs péchés, jusqu'à ce qu'ils soient acculés à leur dernière limite. Le roi finira ses jours dans la servitude. Ceux qui pensent être invulnérables, protégés sans condition par la Main divine, doivent manifester une certaine prudence, de peur qu'ils ne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-30Ce poème, écrit pour provoquer Jeconia, comprend deux questions rhétoriques, auxquelles la réponse attendue est « Je ne sais pas ». Cependant, c'est en raison de ses propres péchés, ainsi que de ceux de ses ancêtres, que Jeconia est ainsi traité. Pourtant, le peuple de Jérusalem semble réticent à accepter que la sentence d'exil prononcée contre lui soit juste.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 28Vase brisé : comparez chapitre 19. Le prophète se transporte au moment où la déportation sera un fait accompli, et s'étonne avec douleur et sympathie du contraste entre la noblesse de ce fils de David et sa destinée.Lire le commentaire
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