Ostervald
Amos 8:7
7L'Éternel l'a juré par la gloire de Jacob: Jamais je n'oublierai toutes leurs actions!
Amos 8:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’Éternel l’a juré par la gloire de Jacob : Je n’oublierai jamais aucune de leurs œuvres.
- Bible Segond 21 (S21)»L'Eternel l'a juré par la gloire de Jacob: ‘Je n'oublierai jamais aucun de leurs actes.’
- Bible du Semeur (BDS)L’Eternel l’a juré : |Aussi vrai que Jacob |est orgueilleux, jamais, je n’oublierai |aucune de leurs œuvres.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Eternel l'a juré par la gloire de Jacob: Je n'oublierai jamais aucune de leurs œuvres.
Contexte de Amos 8:7
5Qui dites: Quand la nouvelle lune sera-t-elle passée, pour que nous vendions le blé? et le sabbat, pour que nous ouvrions les greniers, en diminuant l'épha, en augmentant le sicle, et en faussant la balance pour tromper. 6Nous achèterons les misérables pour de l'argent, et le pauvre pour une paire de souliers; et nous vendrons la criblure du froment. L'Éternel l'a juré par la gloire de Jacob: Jamais je n'oublierai toutes leurs actions! 8La terre, à cause d'elles, ne tremblera-t-elle pas? Et tous ses habitants n'en mèneront-ils pas deuil? Le pays tout entier montera comme le fleuve, il se soulèvera et s'affaissera comme le fleuve d'Égypte. 9Et il arrivera dans ce jour-là, dit le Seigneur, l'Éternel, que je ferai coucher le soleil à midi, et que j'obscurcirai la terre en plein jour.
Lire Amos 8 en entierAmos 8:7 mot à mot
נִשְׁבַּ֥ע יְהוָ֖ה בִּגְא֣וֹן יַעֲקֹ֑ב אִם־אֶשְׁכַּ֥ח לָנֶ֖צַח כָּל־מַעֲשֵׂיהֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- juréשָׁבַעshâba‛ · jurerH7650
- gloireגָּאוֹןgâ'ôn · orgueilH1347
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- Jeאִם'im · si : certainement ouiH518
- oublieraiשָׁכַחshâkach shâkêach · oublierH7911
- jamaisנֵ֫צַחnetsach nêtsach · perpétuitéH5331
- deכֹּלkôl kôl · toutH3605
- œuvresמַעֲשֶׂהma‛ăώeh · acteH4639
Références croisées de Amos 8:7
- Amos 6:8Le Seigneur, l'Éternel, l'a juré par lui-même, dit l'Éternel, le Dieu des armées: Je déteste l'orgueil de Jacob, et je hais ses palais; je livrerai la ville et ce qu'elle contient.
- Deutéronome 33:26Nul n'est, ô Jeshurun (Israël), semblable au Dieu qui vient à ton aide, porté sur les cieux et sur les nues, dans sa majesté.
- Psaumes 47:4Il range les peuples sous nous, et les nations sous nos pieds.
- Psaumes 68:34A celui qui s'avance porté sur les cieux des cieux, les cieux éternels! Voici, il fait retentir sa voix, sa puissante voix.
- Luc 2:32Pour être la lumière qui doit éclairer les nations, et la gloire de ton peuple d'Israël.
- Exode 17:16Et il dit: Parce qu'il a levé la main sur le trône de l'Éternel, l'Éternel a guerre avec Amalek d'âge en âge.
- 1 Samuel 15:2Ainsi a dit l'Éternel des armées: J'ai rappelé à ma mémoire ce qu'a fait Amalek à Israël, comment il s'opposa à lui sur le chemin, quand il montait d'Égypte.
- Psaumes 10:11Il dit en son cœur: Dieu oublie, il a caché sa face, il ne le verra jamais.
- Ésaïe 43:25C'est moi, c'est moi qui efface tes forfaits pour l'amour de moi, et je ne me souviendrai plus de tes péchés.
- Jérémie 17:1Le péché de Juda est écrit avec un burin de fer, avec une pointe de diamant; il est gravé sur la table de leurs cœurs et sur les cornes de leurs autels.
- Jérémie 31:34Chacun d'eux n'enseignera plus son prochain, ni chacun son frère, en disant: Connaissez l'Éternel! car ils me connaîtront tous, depuis le plus petit d'entre eux jusqu'au plus grand, dit l'Éternel; car je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché.
- Osée 7:2Maintenant leurs forfaits les environnent; ils sont devant ma face.
- Osée 8:13Dans les sacrifices qui me sont offerts, ils sacrifient de la chair et la mangent; mais l'Éternel ne les agrée point. Maintenant il se souvient de leur iniquité, et il punira leur péché: ils retourneront en Égypte!
- Osée 9:9Ils se sont entièrement corrompus, comme aux jours de Guibea. L'Éternel se souviendra de leur iniquité; il punira leurs péchés!
Commentaires sur Amos 8:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Par l'excellencede Jacob - Par l'état d'éminence auquel il avait élevé les descendants de Jacob, ou par l'excellence de Jacob, c'est-à-dire par lui-même. Le sens est le suivant : "Autant je vous ai élevés à un tel rang, autant je vous châtierai en proportion de vos avantages et de vos crimes."Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Par l'excellence de Jacob, c'est-à-dire par lui-même, qui en était la gloire, comme Samuel l'appelle " la force " 1 Samuel 15:29 ou la gloire d'Israël. Amos avait déjà dit : "Dieu a juré par sa sainteté" et "par lui-même" ou "par son âme" ; maintenant, de la même manière, il engage la gloire par laquelle il est devenu la gloire de son peuple. Il leur rappelle qui est l'unique source de leur gloire, non pas leurs veaux, mais Lui-même, leur Créateur, et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-10Les riches et les puissants de la terre étaient les vrais responsables de l'oppression, ils étaient également les premiers à pratiquer l'idolâtrie. Ils étaient lassés des contraintes liées aux sabbats et aux nouvelles lunes, car aucun travail ne pouvait réellement être fait durant ces périodes. C'est un trait caractéristique de ceux qui se disent chrétiens. Le jour du sabbat et ses obligations sont de réels fardeaux pour les cœurs charnels. C'est un jour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7la gloire de Jacob : la même expression hébraïque décrit l'arrogance d'Israël, en 6.8. Ici, ce terme est probablement un nom de Dieu, qui est le véritable objet de la fierté d'Israël. Ailleurs (Ps 47.4 ; Na 2.2), il désigne la Terre Promise, sous un roi de la lignée de David (cf. Jr 13.9 ; Ez 32.12). Si ce dernier usage est le bon dans ce cas-ci, il met en lumière la fierté perverse qu'Israël place dans son identité nationale et géographique.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 77 à 10 Le serment de l'Eternel, attestant que de pareils crimes ne resteront pas impunis. L'Eternel l'a juré : comparez 4.2 ; 6.8. L'orgueil de Jacob. Cette expression est prise ici dans un autre sens que 6.8, où elle désignait les palais dont s'enorgueillissait le peuple ; elle désigne l'Eternel lui-même comme étant le seul sujet de légitime orgueil pour le peuple qu'il a choisi. A quel endurcissement ne doit pas être livré un peuple si privilégié pour…Lire le commentaire
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