Ostervald
Amos 5:13
13C'est pourquoi dans ce temps-ci l'homme prudent se tait, car c'est un temps de malheur.
Amos 5:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voilà pourquoi, en des temps comme ceux-ci, le sage se tait ; Car ces temps sont mauvais.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà pourquoi, en des temps comme ceux-ci, le sage se tait, *car ces temps sont mauvais.
- Bible du Semeur (BDS)Aussi, l’homme avisé |se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voilà pourquoi, en des temps comme ceux-ci, le sage se tait; Car ces temps sont mauvais.
Contexte de Amos 5:13
11C'est pourquoi puisque vous foulez le pauvre, et que vous prenez de lui des présents de blé: vous avez bâti des maisons en pierres de taille, mais vous n'y habiterez point; vous avez planté des vignes délicieuses, mais vous n'en boirez pas le vin. 12Car je connais vos crimes nombreux, et vos péchés multipliés; vous opprimez le juste, vous recevez des présents, et vous faites fléchir à la porte le droit des pauvres. C'est pourquoi dans ce temps-ci l'homme prudent se tait, car c'est un temps de malheur. 14Cherchez le bien et non le mal, afin que vous viviez, et qu'ainsi l'Éternel, le Dieu des armées, soit avec vous, comme vous le dites. 15Haïssez le mal, et aimez le bien; maintenez la justice dans le conseil. Peut-être l'Éternel, le Dieu des armées, aura-t-il pitié des restes de Joseph.
Lire Amos 5 en entierAmos 5:13 mot à mot
לָכֵ֗ן הַמַּשְׂכִּ֛יל בָּעֵ֥ת הַהִ֖יא יִדֹּ֑ם כִּ֛י עֵ֥ת רָעָ֖ה הִֽיא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Amos 5:13
- Amos 6:10Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brûler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira à celui qui est au fond de la maison: Y a-t-il encore quelqu'un auprès de toi? Et il répondra: Il n'y en a plus! Puis il dira: Silence! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Éternel.
- Ecclésiaste 3:7Un temps pour déchirer, et un temps pour coudre; un temps pour se taire, et un temps pour parler;
- Ésaïe 36:21Mais ils se turent et ne lui répondirent pas un mot. Car le roi l'avait ainsi ordonné, disant: Vous ne lui répondrez pas.
- Osée 4:4Mais que nul ne conteste, et que nul ne reprenne! Car ton peuple est comme ceux qui disputent avec le sacrificateur.
- Michée 7:5Ne croyez pas à un ami; ne vous fiez pas à un intime; devant celle qui dort en ton sein, garde-toi d'ouvrir la bouche!
- Matthieu 27:12Et comme il était accusé par les principaux sacrificateurs et les sénateurs, il ne répondait rien.
- Ecclésiaste 9:12Car l'homme ne connaît pas même son temps; comme les poissons qui sont pris au filet fatal, et les oiseaux qui sont pris au lacet, ainsi les hommes sont enlacés au temps de l'adversité, lorsqu'elle tombe sur eux tout d'un coup.
- Ésaïe 37:3Et ils lui dirent: Ainsi a dit Ézéchias: Ce jour est un jour d'angoisse, de châtiment et d'opprobre; car les enfants sont venus jusqu'au moment de naître, mais il n'y a point de force pour enfanter.
- Michée 2:3C'est pourquoi, ainsi a dit l'Éternel: Voici, je médite contre cette race un mal duquel vous ne pourrez point retirer votre cou, et vous ne marcherez plus la tête levée, car ce temps sera mauvais.
- Habacuc 3:16J'ai entendu, et mes entrailles sont émues; à cette voix mes lèvres frémissent; la carie pénètre mes os, et je tremble sous moi, de ce que je dois attendre en repos le jour de la détresse, quand montera contre le peuple celui qui l'assaillira.
- Sophonie 2:2Avant que le décret enfante, et que le jour passe comme la balle; avant que l'ardeur de la colère de l'Éternel vienne sur vous, avant que le jour de la colère de l'Éternel vienne sur vous!
- Éphésiens 5:15Prenez donc garde à vous conduire avec circonspection, non comme des gens dépourvus de sagesse, mais comme des personnes sages;
- Éphésiens 6:13C'est pourquoi prenez toutes les armes de Dieu, afin que vous puissiez résister dans le mauvais jour, et qu'ayant tout surmonté, vous demeuriez fermes.
- 2 Timothée 3:1Sache, au reste, que dans les derniers jours il y aura des temps fâcheux.
Commentaires sur Amos 5:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13L'hommeprudent se taira - Un homme sage considérera qu'il est inutile de se plaindre. Il n'y a pas de justice sans pots-de-vin, et il n'a pas d'argent à donner : par conséquent, dans un temps si mauvais, il vaut mieux garder le silence.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13C'est pourquoi les hommes prudents garderont le silence en ce temps-là - Le "temps" peut être soit le temps de l'obstination des méchants, soit celui du châtiment commun. Car un temps peut être appelé "mauvais", qu'on y fasse le mal ou qu'on le subisse, comme le dit Jacob : "Les jours des années de ma vie ont été peu nombreux et mauvais" Genèse 47:9. De la première, il dira peut-être que les pauvres opprimés, s'ils étaient sages, se tairaient, ne se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-17La Puissance divine peut à la fois, changer l'affliction et la douleur des pécheurs repentants en prospérité et en joie, et en même temps faire sombrer les moqueurs dans une sombre amertume. Dans les derniers jours, il sera difficile de vivre et le cœur des hommes sera vraiment mauvais. Au temps du prophète, on rencontrait vraiment la même méchanceté, malgré les vains avertissements de ceux qui s'adressaient à eux. Ceux qui rechercheront et qui aimeront…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Les témoins affirmaient n'avoir rien vu ni entendu. La vérité était devenue un handicap (5.10) et pouvait mettre en danger celui qui l'énonçait.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1313 à 15 Conseils aux justes en vue des temps mauvais où l'on se trouve comparez Ephésiens 5.15-17. On a vu dans ce verset un trait nouveau de la corruption régnante : Amos se plaindrait du lâche silence des fidèles qui restent en petit nombre, silence avec lequel contrasterait sa propre franchise. Il nous paraît plus simple de voir ici un conseil de la sagesse divine : il est des temps où le mal domine tellement que le juste n'est plus écouté, et ne fait…Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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