Ostervald
1 Samuel 18:1
1Or, dès que David eut achevé de parler à Saül, l'âme de Jonathan fut liée à l'âme de David, et Jonathan l'aima comme son âme.
1 Samuel 18:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)David avait achevé de parler à Saül. Et dès lors l’âme de Jonathan fut attachée à l’âme de David, et Jonathan l’aima comme son âme.
- Bible Segond 21 (S21)Alors que David finissait de parler à Saül, Jonathan s'attacha à lui. Jonathan aima David comme lui-même.
- Bible du Semeur (BDS)Quand David eut terminé de parler avec Saül, Jonathan s’était profondément attaché à David et s’était mis à l’aimer comme lui-même.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)David avait achevé de parler à Saül. Et dès lors l'âme de Jonathan fut attachée à l'âme de David, et Jonathan l'aima comme son âme.
Contexte de 1 Samuel 18:1
Or, dès que David eut achevé de parler à Saül, l'âme de Jonathan fut liée à l'âme de David, et Jonathan l'aima comme son âme. 2Et, ce jour-là, Saül le prit, et ne lui permit pas de retourner dans la maison de son père. 3Alors Jonathan fit alliance avec David, parce qu'il l'aimait comme son âme.
Lire 1 Samuel 18 en entier1 Samuel 18:1 mot à mot
וַיְהִ֗י כְּכַלֹּתוֹ֙ לְדַבֵּ֣ר אֶל־שָׁא֔וּל וְנֶ֙פֶשׁ֙ יְה֣וֹנָתָ֔ן נִקְשְׁרָ֖ה בְּנֶ֣פֶשׁ דָּוִ֑ד וַיֶּאֱהָבֵ֥הוּ יְהוֹנָתָ֖ן כְּנַפְשֽׁוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- avaitהָיָהhâyâh · êtreH1961
- achevéכָּלָהkâlâh · finirH3615
- parlerדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Saülשָׁאוּלshâ'ûl · SaülH7586
- âmeנֶ֫פֶשׁnephesh · âmeH5315
- Jonathanיְהוֹנָתָןyehônâthân · JonathanH3083
- attachéeקָשַׁרqâshar · conspirerH7194
- Davidדָּוִדdâvid dâvîyd · DavidH1732
- aimaאָהֵב'âhab 'âhêb · aimer : amantH157
Références croisées de 1 Samuel 18:1
- 1 Samuel 14:1Or, il arriva un jour que Jonathan, fils de Saül, dit au jeune homme qui portait ses armes: Viens, et passons vers le poste des Philistins qui est de l'autre côté. Mais il ne le dit point à son père.
- Genèse 44:30Et maintenant, quand je viendrai vers ton serviteur mon père, si le jeune homme, dont l'âme est liée à son âme, n'est pas avec nous,
- Juges 20:11Ainsi tous les hommes d'Israël s'assemblèrent contre cette ville-là, unis comme un seul homme.
- 1 Chroniques 12:17David sortit au-devant d'eux et, prenant la parole, il leur dit: Si vous êtes venus dans un esprit de paix vers moi pour m'aider, mon cœur s'unira à vous; mais si c'est pour me tromper au profit de mes ennemis, bien que je ne sois coupable d'aucune violence, que le Dieu de nos pères le voie, qu'il fasse justice!
- Psaumes 86:11Éternel, enseigne-moi ta voie, je marcherai dans ta vérité; range mon cœur à la crainte de ton nom.
- Colossiens 2:2Afin que leurs cœurs soient consolés, et qu'étant liés étroitement ensemble par la charité, ils soient enrichis d'une parfaite intelligence, pour connaître le mystère de notre Dieu et Père, et de Jésus-Christ,
- 2 Samuel 18:3Mais le peuple lui dit: Tu ne sortiras point; car si nous sommes mis en fuite, on ne fera point attention à nous, et quand la moitié d'entre nous périraient, on ne ferait point attention à nous; mais maintenant, tu en vaux dix mille comme nous. Maintenant donc, il vaut mieux que tu sois dans la ville pour nous secourir.
- 2 Samuel 19:2Ainsi la victoire fut ce jour-là changée en deuil pour tout le peuple, parce que le peuple avait entendu qu'on disait: Le roi est fort affligé à cause de son fils.
- 2 Samuel 20:17Et quand il se fut approché d'elle, la femme dit: Es-tu Joab? Il répondit: Je le suis. Elle lui dit: Écoute les paroles de ta servante. Il répondit: J'écoute.
- Deutéronome 13:6Quand ton frère, fils de ta mère, ou ton fils, ou ta fille, ou ta femme bien-aimée, ou ton ami, qui t'est comme ton âme, t'excitera en secret, en disant: Allons et servons d'autres dieux, que tu n'as pas connus, ni toi, ni tes pères,
- 2 Samuel 1:26Jonathan, mon frère, je suis dans la douleur à cause de toi. Tu faisais tout mon plaisir; l'amour que j'avais pour toi était plus grand que celui des femmes.
- Proverbes 18:24Celui qui a beaucoup de compagnons les a pour son malheur; mais il y a tel ami plus attaché qu'un frère.
Commentaires sur 1 Samuel 18:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Quand il eut fini de parler - Ces cinq premiers versets sont omis par les Septante. Voir les notes sur le chapitre précédent, 1 Samuel 17 (note). Jonathan l' aimait comme son âme - L'amitié la plus intime subsistait entre eux, et ils s'aimaient d'un cœur pur avec ferveur. Aucun amour n'était perdu entre eux ; chacun était digne de l'autre. Ils avaient une amitié qui ne pouvait être affectée par des changements ou des hasards, et qui exemplifiait tout ce…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Il était uni à l'âme de David - La même expression forte se retrouve à propos de l'amour de Jacob pour Benjamin (référence marginale). Le caractère véritablement héroïque de Jonathan se manifeste dans cet amour généreux pour David, et dans l'admiration de sa grande action.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5L'amitié de David et de Jonathan fut le résultat de la Grâce divine, unissant les croyants, d'un même cœur et d'une même âme, les poussant à s'aimer mutuellement. Cette union fraternelle des âmes provient de l'Esprit, en Christ. Quand Dieu unit les cœurs, les problèmes charnels et matériels sont trop faibles pour pouvoir séparer ces êtres. Ceux qui aiment Christ comme leur propre âme, désireront se rassembler tous ensemble devant Sa Face, et ce, pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1David et Jonathan partageaient de nombreux traits communs. On peut mentionner la jeunesse, la compétence, la bravoure militaire, une ferme foi en Dieu et la légitimité au trône d’Israël. Le choix de Jonathan de reconnaître et de soutenir l’élection divine de David montre réellement la noblesse de son caractère (voir 18.3–4 ; 20.12–17). • Jonathan l’aima comme son âme : voir 20.17 ; 2S 1.26. Dans ce même chapitre, plusieurs autres personnes manifestent…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1Les trois homélies suivantes, aussi bien que celles dont Anne est le sujet (voir l’avertissement en tête de ces cinq discours), ont été prononcées dans l’année 387. En effet, au commencement du premier discours de cette nouvelle série, saint Jean Chrysostome rappelle qu’il a parlé récemment de l’homme qui devait mille talents, et montré combien est criminel le ressentiment des injures. Or, cette homélie sur le débiteur, a été prononcée l’année même où…Lire le commentaire
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